【正文】 鍵上的目的。教學(xué)過程要有流暢性。教學(xué)要講究生動性，要求教學(xué)過程充滿變化，充分調(diào)動學(xué)生的興趣，引起他們不斷的期待。良好的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生掌握知識，得事半功倍之效。這就要求我們必須對學(xué)生進行學(xué)法指導(dǎo)，這是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要途徑。在日常的英語教學(xué)中，教師對一般性的淺顯的問題可以不急于解答，而要鼓勵學(xué)生自己解答，使學(xué)生既敢于質(zhì)疑，又能解疑，以樹立學(xué)習(xí)英語的信心。教師就須站在學(xué)習(xí)者的立場耐心地向?qū)W生“導(dǎo)”之以“法”，幫助學(xué)生找到最佳記憶訣竅如：從點到塊記憶法、愉快白信記憶法、瞬間強化記憶法、集中注意專注記憶法、比較歸納記憶法、找最佳時刻加強記憶法、運用遺忘周期反復(fù)記憶法等、這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中充滿了自信，懷著成功感，激發(fā)了濃厚的熱情，消除了英語學(xué)習(xí)中的畏怯心理，達到最佳的教學(xué)效果。英語學(xué)習(xí)的第一層次就是通過大腦的認(rèn)知活動和復(fù)用練習(xí)，來理解和記憶這些語言知識和規(guī)則。有些教師認(rèn)為某項活動非常好，就不顧是否合適，都安排在自己的教學(xué)中，結(jié)果不但浪費了有限的課堂活動時間，而且還違反了教學(xué)規(guī)律。顯然，這有利于學(xué)生活躍思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力；有利于學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主體，生動活潑主動地發(fā)展；有利于學(xué)生個性品質(zhì)的形成和發(fā)展。還要對學(xué)生做到“五個鼓勵”，即：鼓勵質(zhì)疑問難，鼓勵獨立思考，鼓勵討論爭論，鼓勵標(biāo)新立異，鼓勵總結(jié)和掌握“學(xué)法”。課堂教學(xué)的反饋要適時、具體。小步反饋講究“快”，教師評價應(yīng)簡潔明了。教師不必立即打斷學(xué)生，急不可待地糾錯或干脆當(dāng)替身演員。我們每一位教師應(yīng)站在時代的高度，擔(dān)負(fù)起時代賦予我們的使命，不斷充實、提高、完善自己，以飽滿的熱情，投身到素質(zhì)教育中去。由于本課故事性強，學(xué)生容易理解，所以我采用了課本劇的形式。第二課時：師：上節(jié)課老師看到大家那么認(rèn)真的排練，我真想馬上就看到大家的表演。）“趙王”把大臣召集到宮殿里，說：“寡人收到了秦王得信，他說愿意拿十五座城池來交換和氏璧。那時秦國理屈，就沒有動兵的理由?！薄翱斐噬蟻?！”“秦王”雙手捧著璧左看右看，不住口地稱贊：“哎呀！真是好哇！這璧真是好??！”“藺相如”見他并沒有交換城池的意思，就上前一步說：“這塊璧有點小毛病，讓我指給您看?！扒赝酢泵r住說：“此事好商量，好商量！”就叫人拿出地圖來，把十五座城指給他看。在舉行典禮時，“藺相如”晉見“秦王”，大大方方 的說：“和氏璧已經(jīng)送回趙國去了。）…… 反思：本課故事性強，而且故事情節(jié)相對來說比較簡單易懂。聽說老師讓他們自己把課文演出來，都異常興奮。培養(yǎng)了學(xué)生地團結(jié)協(xié)作能力。因為我對大家的要求是要加上合乎歷史的想象，所以同學(xué)們必須根據(jù)自己對當(dāng)時歷史環(huán)境的了解（可以是自己以前看過的電視劇或是看過的有關(guān)的書籍），把書上沒有寫出來的東西補充出來。二是有效率的課，即充實的課：就面而言，對全班學(xué)生中的多少學(xué)生有效率，其包括了好的、中的、有困難的具有不同的效率；其次，是效率的高低，如果，沒有效率，或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率，這都不能算是一堂好課。因此，我是反對借班上課的，而且要淡化公開課的意識，在我們“新基礎(chǔ)教育”研究共同體中，大家不提“公開課”這個詞，現(xiàn)在又強調(diào)，上研究課時，不管聽課者的身份有多高，教師盡量要做到旁若無人，因為，你是在為學(xué)生上課，不是上給聽課的人聽的。但很多的公開課，往往追求要上成一點也沒有問題的課，這種預(yù)設(shè)的目標(biāo)首先是錯誤的。也就是說，我們追求的是課堂教學(xué)的高效。重點突出是指:這節(jié)課哪個知識點最重要，每節(jié)課只能有一到兩個重點，其他知識可用“講授式”或“學(xué)生閱讀式”快速地完成，如果一節(jié)課的重點有三個以上，那就無所謂重點可言了。因為，老師所能占用的課堂時間是很有限的，更多的課堂時間應(yīng)當(dāng)還給學(xué)生去學(xué)習(xí)、去討論、去思考。如果一堂課老師不斷地發(fā)出模糊不清的眾多指令，那么久而久之這位老師的“課堂指令”就慢慢變成“課堂紙令”無人遵從的一紙空文了。一位充滿智慧的老師，一定具有我所提倡的“把希望寄托于課堂，把希望寄托于學(xué)生”的思維。如果我們把班級課制與因材施教對立起來，那就缺乏教育智慧了。在這樣的課堂教學(xué)方式下，教師活得“很輕松、很瀟灑、很有成就感”。孩子禁不住問老人:“您捉蟬的本領(lǐng)真高明，有沒有什么秘訣?”老人微笑說:“蟬是很機警的昆蟲，一有動靜就會飛走?！?對于孔子的學(xué)生來說，孔子的“這節(jié)課”只用了幾秒鐘，但這是一節(jié)讓他的學(xué)生終身難忘的課。這是眾多教育家追求的最高的境界。這四個量顯然是越多越好。思維量是指導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極思維的時間與深度，是大腦的活動總量。二是把課堂還給學(xué)生去“自由地”學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，判斷一堂課是否好課，主要看學(xué)生的課堂表現(xiàn)而非老師的課堂表演。教師在設(shè)計一堂課時，要有意識地多安排部分學(xué)生個體表現(xiàn)的機會，盡量多地給不同程度的學(xué)生創(chuàng)造成功體驗的機會。七、多種媒體創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景問題情境的課就是好課直觀。學(xué)生的大腦、手、口、耳等多種感官。雖然這只是過渡性目標(biāo)，不是最終目標(biāo)，卻顯而易見地改善學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。我認(rèn)為，這種改變主要應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在課堂結(jié)構(gòu)的改變上。改變的辦法很簡單:盡量壓縮課堂授課時間，擠出時間讓學(xué)生有當(dāng)堂訓(xùn)練、當(dāng)堂反饋的機會。這樣的課你能說不是好課嗎?九、能解決學(xué)生個性化問題的課就是好課自信。也可以把學(xué)生的個體問題通過學(xué)習(xí)小組解決，通過教師的個別指導(dǎo)解決。哪怕是課前一句“請同學(xué)們看看老師今天的穿著與往常有什么不同”的無聊話語，都可以引起學(xué)生的注意，可以起到調(diào)整課堂氣氛的作用。在無法擺脫學(xué)習(xí)壓力的今天，能夠產(chǎn)生課堂“三聲”的課是難能可貴的。如：一個故事、一段幽默??教師平等參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，即營造和諧民主的師生關(guān)系，師生形成學(xué)習(xí)的共同體。我曾聽過余映潮老師的《聽聽那冷雨》，課堂開始讓學(xué)生自創(chuàng)有關(guān)雨的對聯(lián)，學(xué)生特別積極，都想一試身手。1）課堂氣氛要活：（2）學(xué)生思維要活：提供一種讓學(xué)生“心動”的機會。人生處處是課堂，人生處處遇名師，古往今來，唯有名師好課，熠熠生輝，兩小兒在孔夫子面前變斗，太陽何時離我們最近?他給孔夫子上了一堂獨立思考的思辨好課，蔣相如如置之死地而后生，完璧歸趙，他給秦昭王上的是一堂維護國家尊嚴(yán)的策略好課，西漢名將陳湯，千里單騎浴血黃沙給鎮(zhèn)守邊疆的眾將士上了《一堂好課》，明犯強漢者，雖遠必誅的信念好課。第二段課講的是：1840年至1949年建國以來中國的強大與變化。這句話確實鏗鏘有力。一、首先談?wù)勎业恼J(rèn)識。恰當(dāng)，主要指要符合年段的特點，符合教材的要求，符合學(xué)生的實際。學(xué)生主體地位是否得到尊重，是以一定的參與度為標(biāo)準(zhǔn)的。其中，現(xiàn)代化教學(xué)手段的運用要恰當(dāng)、適度。二、通過以上的認(rèn)識，結(jié)合自身對新課標(biāo)、新教材的學(xué)習(xí)實踐，我對一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)理解為如下幾點：(一)教學(xué)理念、激勵、賞識學(xué)生。(二)教師行為,有亮點,有靈感。，充滿自信的體態(tài)語言。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)含有足夠量的新穎信息和難度適當(dāng)、對學(xué)生有用的知識。即要講清楚解決問題的思路。（九）多媒體屏幕顯示和板書也要求清楚、得當(dāng)、藝術(shù)。不要拖堂，也不要欠堂。1．一堂好課，應(yīng)該是“學(xué)習(xí)課”，而不是單純的“教學(xué)課”。這樣的課，才是“學(xué)習(xí)社會”所需要的好課。教學(xué)活動如果由少數(shù)人策劃，多數(shù)人去“落實”，這種課充其量不過是“批量生產(chǎn)的拷貝”，其必然缺乏創(chuàng)造性。在遵守教育基本原則和課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，應(yīng)該允許教師有自己的教學(xué)特點。應(yīng)該“以人為本”，不應(yīng)“以知識點為本”；應(yīng)該“眼睛向下”，不應(yīng)該總是“眼睛向上”；應(yīng)該是“本色”而不應(yīng)該是精心排演的“一臺戲”。一堂好課，是常態(tài)下的課，即平實的課：由于長期受公開課的影響，一遇到有人聽課，容易出的毛病是準(zhǔn)備過度，這樣教師很辛苦，學(xué)生很興奮，到了課上變成把準(zhǔn)備好的東西背一遍，表演一下。在我們“十字教學(xué)法”的課堂教學(xué)中，教師上好了課，總是要反思和重建。