【正文】 景名勝區(qū)中藏書(shū)最多的景區(qū)。綿山的三絕都匯聚在了云峰寺景區(qū)，這三絕就是：還愿掛鈴，包骨真身像，鐵索嶺。這兩根順巖而下的鐵索，每根的長(zhǎng)70多米，供人們攀登鐵索嶺。登過(guò)了13層的大羅宮，走過(guò)了擁有綿山三絕的抱腹寺，現(xiàn)在我們來(lái)到的就是今天將要最后一個(gè)景點(diǎn)，有著“十里畫(huà)廊”避暑勝地之稱(chēng)的水濤溝，溝里的五龍瀑，高80多米，寬10多米，瀑布下面的五龍?zhí)?，水面寬闊，水質(zhì)清澈，涼爽宜人。你怎么學(xué)我說(shuō)話(huà)？沒(méi)有啊，我是小導(dǎo)游，我?guī)Т蠹矣斡[綿山有什么不對(duì)嗎？我明白了，你是來(lái)?yè)岋埻氲?。綿山地處汾河之陰，在介休市南20公里處，山勢(shì)陡峭，蒼松翠柏，自然景色非常優(yōu)美，是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，中國(guó)歷史文化名山。寺分為上下兩層，上為龍頭寺，下為關(guān)帝廟，共有二十多處景點(diǎn)。春秋時(shí)期，晉文公重耳流亡時(shí)饑餓難忍，介子推割股奉君。這是唐代詩(shī)人杜牧的《清明》詩(shī)。禁火寒食(一種舊俗，時(shí)間在清明節(jié)的前一天或兩天。流下了眼淚。他打好行裝，同他母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公見(jiàn)狀，痛哭不已。便賜老柳樹(shù)為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。[1]綿山風(fēng)景名勝區(qū)的仿古建筑群風(fēng)格多樣，從建筑的角度來(lái)剖析，綿山仿古建筑既取之先代建筑之長(zhǎng)，又加上設(shè)計(jì)者和建設(shè)者的現(xiàn)代創(chuàng)意，集華夏古今之精華，構(gòu)成了現(xiàn)代仿古建筑物的39。古留遺跡建筑有古營(yíng)門(mén)、城池、營(yíng)寨等，可為古建筑博物院(園)。晉文公還國(guó)為君后，攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介于推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。綿山早在春秋時(shí)候便有了道家的活動(dòng)。北魏酈道元《水經(jīng)注》載。20___年，綿山被中國(guó)民協(xié)命名為“中國(guó)清明寒食文化之鄉(xiāng)”。在二仙對(duì)談時(shí)，文殊的坐騎獅子蹲在山上，因而該山形如臥獅。侯蔭昌上綿山謝神靈保佑之恩，重修財(cái)神殿，并新建牌坊，并請(qǐng)名士題寫(xiě)載馳、載驅(qū)匾額。原來(lái)是太一救苦天尊領(lǐng)城隍及十八陰司傾城出動(dòng)。傳說(shuō)救苦天尊，千處有求千處應(yīng)，尋聲趕來(lái)，救苦救難，所以又稱(chēng)“尋聲救苦天尊”。五方童子手執(zhí)“五色寶幡”，意為接引五方世界一切有緣眾生。既能防止蛟龍作怪，又能保證附近百姓用水的清潔。左邊的壁畫(huà)所反映的就是“三官大帝”巡視考察的情景。我們現(xiàn)在看到的`是三尊明代木雕三官像，是汾洲知府請(qǐng)人雕成后請(qǐng)往綿山的。各殿內(nèi)墻壁上形象逼真的畫(huà)像也是三十元辰，和塑像一起正好是六十位。有一日，狄仁杰路經(jīng)介休，只身來(lái)到綿山，沿路欣賞山水風(fēng)光。便進(jìn)殿內(nèi)焚香祈禱，祈求神靈保佑李唐天下。九曜星君殿九曜是指太陽(yáng)、太陰、金、木、水、火、土及計(jì)都、羅睺九位星君。因而民間有正月初八順星轉(zhuǎn)運(yùn)祭九星的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)可以消除各種災(zāi)難，保佑一年吉慶隨心。六丁都是女神。甲子王文卿、甲戍展子江、甲申扈文長(zhǎng)、甲午衛(wèi)上卿、甲辰孟非卿、甲寅明文章。南方丹靈真老天君，號(hào)赤帝。以上“五老”與泰山、衡山、嵩山、華山、恒山相對(duì)應(yīng)。營(yíng)周為感謝神靈護(hù)佑成才之恩，遂在此建“夢(mèng)圓亭”。大羅宮復(fù)修于唐玄宗時(shí)，后因戰(zhàn)亂，只留殘跡。綿山古老而神奇，歷史悠久，2640年的歷史博大精深。鄧龔潔陵拜龔潔，游仙洞，觀龍頭寺日落。綿山的獨(dú)特魅力已經(jīng)形成，吸引了許多游客，包括奇怪的巖石，美麗的水，古柏，唐紀(jì)念碑，宋雕塑，著名的寺廟，巨型宮殿和真正的神的推動(dòng)，空國(guó)王佛和清明節(jié)持久的冷食習(xí)俗。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，相對(duì)高度1000米以上，是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。后，重耳返國(guó)為君，成為春秋五霸之一。文公無(wú)奈，下令一面放火燒山，本想把他逼出來(lái)，但是，奸臣卻故意陷害，四面燒山，直到大火熄滅，才發(fā)現(xiàn)介子推母子相擁被燒死在一棵大柳樹(shù)下。這是人民群眾懷念他們所熱愛(ài)的歷史人物的最好方法。隨著時(shí)間的推移，唐朝時(shí)期寒食節(jié)已經(jīng)成為一年中最重要的節(jié)日之一。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。到處是春光明媚，草木萌動(dòng)的清明景象。據(jù)《左傳》和《史記》記載：春秋 時(shí)，晉國(guó)有個(gè)人名叫介子推，他為人正直，是有名的忠臣孝子。此事不久便被晉文公得知，立即前往綿山，但介子推死活不肯出來(lái)相見(jiàn)。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一封 書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。后人為紀(jì)念介子推，每逢此日都不忍舉火，冷食一日，“寒食節(jié)”從此便 流傳下來(lái)了。下為關(guān)帝廟。在這個(gè)險(xiǎn)要處，有一 個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝?，高約7米，寬4米，在堡門(mén)里有屋子，供人看守。 門(mén)的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出，據(jù)說(shuō)還能預(yù)測(cè)陰雨。過(guò)“免橋”、“鹿橋”，再攀127級(jí)石級(jí)便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)—— 抱腹巖。空王佛是田志超的化名，相傳是隋末唐初人?！闭l(shuí)知龍母聽(tīng)后勃然大怒：“好你個(gè)大膽的漢子 ，綿山方圓百里都姓龍，誰(shuí)人不知，哪個(gè)不曉?而今我不讓你住，你就住不成!”志超說(shuō)：“龍母且息雷 霆之怒，咱們慢慢地商量。此事很快傳遍了各州 府縣，人們都虔誠(chéng)地向他頂禮膜拜，奉作神仙。向上可到達(dá)綿山的最高峰，如登上峰頂，峰巒迭翠，一片綠色世 界，在東南處草坪上立著三塊矩形巨石，據(jù)說(shuō)那兒就是當(dāng)年被焚死在綿山的介子推的殉難處。朋友們，過(guò)“五龍墓”不遠(yuǎn)就到了舍身崖，所謂舍身崖，就是指舊時(shí) 兒女為父母消災(zāi)免難，舍身投崖處。女士們、先生們，秀麗壯觀的綿山離我們漸漸遠(yuǎn)去，愿今日的綿山之游給您留下美好的回憶。歷史博大精深。遠(yuǎn)眺中國(guó)最大道觀建筑群大羅宮，穿越天橋漫步一斗泉，拾階朱家凹，觀佛教圣地云峰寺，探秘九曲一線(xiàn)天棲賢谷，遠(yuǎn)足龍脊嶺，暢游自然景觀北方九寨溝——十里畫(huà)廊水濤溝，令游客目不暇接，流連忘返。那里風(fēng)景優(yōu)美，是個(gè)可愛(ài)的地方。你不上去看，你還真看不出那是什么呢!一到了上面看就能看得一清二楚，還可以看到一些關(guān)于佛教道教的知識(shí)。這里大大小小的瀑布多達(dá)120多處，美麗極了!走到最后就看到了水簾洞，我們穿過(guò)水簾來(lái)到洞內(nèi)，洞很大很大，能容納100多人呢。走到了水濤溝的盡處—水簾洞，我們?nèi)胰说拿侄伎淘诹讼笳髌桨?、幸福的同心鎖上，同心鎖被我們一起鎖在了水濤溝的最深處!接下來(lái)，我們一起來(lái)到了龍脊嶺坐觀光纜車(chē)，媽媽最怕坐纜車(chē)，她一上纜車(chē)就被嚇得哇哇叫，還沒(méi)到山頂，媽媽就被嚇得哭了，看到媽媽既可憐又好笑的樣子，大家一致決定下山不再坐纜車(chē)了，走下山的路。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村，在興地村有一處值得一看的39。焚鐘交二響，法日轉(zhuǎn)雙輪。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿?！贝蠹椰F(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)龍頭寺。從龍頭寺出來(lái)，沿途兩山對(duì)峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。門(mén)前就是一條很深的溝，設(shè)有門(mén)板吊橋。繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個(gè)碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱(chēng)作“石乳泉”，據(jù)說(shuō)此水可療痼疾。過(guò)了白云洞，來(lái)到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬(wàn)丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬(wàn)分小心，可見(jiàn)橋之險(xiǎn)要。也許是寒食清明的名氣太大，遮掩了它種種的神奇。不過(guò)，每一樣必能稱(chēng)奇於天下，方可謂之奇觀。而這種圓寂后身體不壞的高僧更具同樣的意義，故稱(chēng)全身舍利。然而，誰(shuí)會(huì)想到綿山上竟還有十四、五尊之多！大都完好地保存在云峰山頂上的正果寺中。由於身體風(fēng)干后抽縮，體量顯得比常人略小，其神氣卻栩栩如生。一種堅(jiān)韌追求的精神得到見(jiàn)證，令人敬佩。山多巨巖，往往直立百丈，巍然博大，頗為壯觀。抱腹巖，中間竟然凹進(jìn)去五六十米，高五六十米，寬竟達(dá)二百米！我此次到綿山已是春暖花開(kāi)，巖腹內(nèi)冬天里凍結(jié)的冰竟然依舊堅(jiān)硬不化。一時(shí)香煙繚繞，溢滿(mǎn)巖腹。待我山上山下留心察看，竟然真的如此。傳說(shuō)的圣乳是一種理想，現(xiàn)實(shí)的石乳卻更奇異。這個(gè)原本在唐代是一種祈雨謝佛的法事活動(dòng)，漸漸已演化為綿山一帶的民間習(xí)俗。藝人先要爬到山頂，將一條繩索系在松樹(shù)上，然后扯住繩索一點(diǎn)點(diǎn)降落下來(lái)，直至巖腹上方，遂以繩蕩身，直到貼附巖壁，再把銅鈴牢牢掛在洞口上方的巖壁上。如今抱腹巖洞口掛著銅鈴密密麻麻一片，山風(fēng)吹來(lái)，鈴聲叮當(dāng)，清脆悠遠(yuǎn)，與下邊寺廟中的鐘鼓和梵樂(lè)合奏成樂(lè)，悅耳亦悅心。綿山導(dǎo)游詞12大家好！清明節(jié)，也稱(chēng)為跋涉節(jié)，是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，每年在公歷4月5日左右舉行。相信你聽(tīng)完就明白了。十九年后，重耳成為君主。他收拾行囊，悄悄去綿山與母親隱居。火燒遍綿山，未見(jiàn)介子推。希望大師永遠(yuǎn)明明白白。他給老柳取名為“清明柳”，并告訴世人，寒食節(jié)的第二天被定為清明節(jié)。綿山古往今來(lái)修建了許多寺院，成為著名的佛教圣地?！罢撊?，則稱(chēng)羅達(dá)”?，F(xiàn)在請(qǐng)和我一起去羅達(dá)宮。兩個(gè)財(cái)神一個(gè)高興，一個(gè)拿著首飾。不管是佛教還是道教，所以你燒香的時(shí)候可以三棒而不是四棒。三官指“天官、地官、水官”，又稱(chēng)三官帝。也可以進(jìn)去拜，祈求三官三皇的加持，解決問(wèn)題，赦免罪過(guò)。這是中國(guó)最著名的景點(diǎn)。它分為上下兩層，擁有200多個(gè)大廳和內(nèi)部，在世界上獨(dú)一無(wú)二。前來(lái)許愿的好男女，請(qǐng)當(dāng)?shù)厝罕姲牙K子的一頭系在山上的松樹(shù)上，另一頭系在后山的腰上。攀登這一百二十級(jí)臺(tái)階，就是云峰寺的主寺。攀登這一百零八級(jí)臺(tái)階，可以忘記生活中的一切煩惱，進(jìn)入無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的天堂。鐵索嶺也是抗戰(zhàn)時(shí)期連接晉冀魯豫與革命圣地延安的秘密通道，為抗戰(zhàn)勝利做出了重要貢獻(xiàn)。登上羅達(dá)宮13樓后，我們經(jīng)過(guò)了綿山三大奇觀的抱腹寺。獅子瀑布浩浩蕩蕩，像千軍萬(wàn)馬，波濤的喧嘩和獅子的吼叫一樣觸目驚心；在水簾洞里看風(fēng)景就像在霧里看花，有一種朦朧的美感。后因春秋時(shí)期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。5公里的路程，我們就要開(kāi)始登山了。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，從這里向南可直插綿山腹地。小路像一條飄帶盤(pán)繞山腰。從上面的了望孔口能看見(jiàn)進(jìn)山的人。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無(wú)法侵入，這種清幽險(xiǎn)絕的景象實(shí)屬罕見(jiàn)。山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家歷史文化名山。當(dāng)時(shí)山西很富裕。在懸崖溝邊吃飯，住在懸崖上，在云端游泳，已經(jīng)成為綿山風(fēng)景區(qū)人們旅游的絕佳體驗(yàn)。春秋時(shí)期，晉國(guó)的兒子重耳被外國(guó)人追趕，帶領(lǐng)幾個(gè)大臣四處游蕩。介子推就是其中之一。逃亡后，又回到晉國(guó)當(dāng)國(guó)君。重耳得到這個(gè)消息時(shí)，他非常懊悔，決定找到介子推并向他道歉。有人提議三面放火燒了這座山。當(dāng)他們?cè)谏缴习l(fā)現(xiàn)他們的骨頭時(shí)，他們被活活燒死，背對(duì)著一棵老柳樹(shù)。死而復(fù)生的老柳樹(shù)是清明柳。羅達(dá)宮是一座13層的建筑，分為7層和6層。綿山的羅達(dá)宮建在山上，層層亭臺(tái)樓閣，藍(lán)色的墻壁和金色的瓷磚，建筑面積超過(guò)10000平方米?，F(xiàn)在請(qǐng)和我一起去羅達(dá)宮。兩個(gè)財(cái)神一個(gè)高興，一個(gè)拿著首飾。不管是佛教還是道教，你講究的是神的39。救世天尊寺親愛(ài)的朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到羅達(dá)宮的二樓，拯救苦難的天壇。從此就有了“城隍三輪，尋回鬼”的說(shuō)法。我們知道天壇五色土分為白、青、黑、紅、黃。三觀店女士們，先生們，我們現(xiàn)在位于羅達(dá)宮三樓三觀大廳。這樣可以防止水怪作亂，保證人民水的清潔。附近的村民在這里修建了三觀廟，以感謝三觀皇帝清除水怪。有一個(gè)60年的周期，輪流值年。斗姆袁俊旁邊是“三臺(tái)邢俊、南都邢俊、左夫、優(yōu)碧邢俊、北斗七星軍”。殿中央為玉清元世佛，左側(cè)為上清靈寶佛，右側(cè)為太清道德佛。云峰寺云峰寺，原名富寶寺，因建于富寶巖而得名。這三大奇跡是：愿掛一個(gè)鈴鐺，包裹一個(gè)真實(shí)的骨骼，鐵鎖靈。老臣魏徵提出說(shuō)“西河介休綿山，高僧智超法力無(wú)邊，可求雨。從那以后，舉著肚腩祈禱幸福和希望掛鈴鐺的習(xí)俗就一直延續(xù)著。爬這一百二十步就是云峰寺，肚子巖的主寺?？胀跽嫔袼驴胀醴鹗窃品逅履酥辆d山的佛。所謂包骨佛，就是修行者死了之后，他的肉身還不錯(cuò)。田志超回應(yīng)每一個(gè)要求，一口氣答應(yīng)了28戶(hù)。結(jié)果長(zhǎng)安下大雨，旱情解除，上千人喜氣洋洋。李世民得不到他的愿望，所以他不禁向上嘆了口氣：“我在這次旅行中看著佛陀。經(jīng)書(shū)上說(shuō)他又去了一個(gè)國(guó)家，聽(tīng)的人都意識(shí)到國(guó)王的一匹馬哭著聽(tīng)佛法。人們背對(duì)深淵，面對(duì)摩天大樓和高山，用手抓著鐵索，爬上75度的斜坡，登上山頂，不亞于華山的驚心動(dòng)魄。主要有財(cái)神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗母殿、三清殿、星宿殿、靈霄殿、九曜星君殿、六丁六甲殿、五老君殿、藥王殿、混元殿、藏經(jīng)閣、講經(jīng)臺(tái)，集道教殿宇之大成財(cái)神殿此殿正中供奉的是武財(cái)神“趙公明”、文財(cái)神“比干和范蠡”.,左手執(zhí)元寶、右手拿鐵鞭；兩位文財(cái)神一位懷抱如意，一位手捧珠寶。東漢三萬(wàn)名太學(xué)生首領(lǐng)郭林宗為感謝斗姆點(diǎn)化之恩，在這里建了斗姆殿三清殿三清，指玉清、上清、太清，本來(lái)指道教天神所居的圣境,左為上清靈寶天尊,右為太清道德天尊。太清又名神寶君,“四大天師”.他們均是道教的創(chuàng)立者，分別為東漢“張道陵天師”,是五斗米教的創(chuàng)立者。這兩位分別是青龍和白虎,他們就是人們所說(shuō)的左青龍、右白虎，他們的職責(zé)是鎮(zhèn)守道觀山門(mén)，驅(qū)邪護(hù)正。他們都是非后學(xué)而成真者，為天地開(kāi)辟之前的先天神靈，所以又稱(chēng)元始五老?！兜赖陆?jīng)》木刻,堪為一絕.群仙殿全部神像均系布畫(huà),內(nèi)容為道家眾仙朝拜洪鈞老祖,總面積360平方米。無(wú)上元君為太上老君之母，,嫁于仙人李靈飛,懷胎八十一年,生太上老君,傳金丹密訣72篇即升天而去。而且綿山風(fēng)景絕佳，也是我國(guó)北方有名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。焚鐘交二響，法日轉(zhuǎn)雙輪。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。朋友們，從回鑾寺出發(fā)，再南行約1。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，從這里向南可直插綿山腹地。小路像一條飄帶盤(pán)繞山腰。從上面的了望孔口能看見(jiàn)進(jìn)山的人。過(guò)了石乳泉，山勢(shì)愈加險(xiǎn)要，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對(duì)峙，不知腳下的路在何方。傳說(shuō)綿山山主田志超最初來(lái)綿山時(shí)，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過(guò)。失陷前，犧盟特派員李志敏，縣長(zhǎng)張德含帶領(lǐng)黨、政、軍等500余人，撤出縣城，轉(zhuǎn)移到綿山，就在這三孔窯洞里，建立了“介休抗日民主政府”。抱腹巖為綿山百余處巖洞之首，因形如兩手抱腹，所以又叫抱腹巖。抱腹巖坐東面西，為一高約18丈，長(zhǎng)約45丈，深約15丈的巨形巖洞。操作完畢后再用繩子把掛鈴者放到巖下。鳥(niǎo)拂金鈴渡，僧緣石隙行。附近的村民靠山吃山，以采藥為生，而野獸封山，村民們無(wú)不頭痛萬(wàn)分/于是推薦了一個(gè)身體強(qiáng)健，狩獵本領(lǐng)很強(qiáng)的年輕人前去降吻。走近一看，原來(lái)是只銅鈴，銅鈴上還有一道經(jīng)文?？胀豕欧鹬饕铎肟胀豕欧稹？梢?jiàn)空王佛的地位之高。因哼將鼻噴光氣，哈將口吐白光，故稱(chēng)哼將和哈將。相傳，他為反抗官府及地痞的盤(pán)剝離家出走，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，來(lái)到了介休城內(nèi)的華嚴(yán)寺。后來(lái)他又云游到義棠弘濟(jì)寺，因?yàn)樗虑耙匏?，但用水很困難，于是又指揮兔、鹿用銅鐘抬水，加快了工程進(jìn)