魯教版必修一《游褒禪山記》讀后感-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 而王安石提出的“盡志”不就是指在通向成功之路上的“奮斗”嗎？ 是的，成功源于奮斗。就像提出“盡志可以無(wú)悔”的王安石，他試圖變法，改善百姓的生活，他用盡了一些方法，努力奮斗過(guò)，但最終沒(méi)有成功。盡了力不能獲得成功的事在這樣的人生中屢見(jiàn)不鮮。一般說(shuō)來(lái)，在游記中帶一些抒情成分比較常見(jiàn)；借著記游發(fā)許多議論，而不失去游記體裁的文學(xué)意味，這卻需要工夫。在這篇六、七百字的文章中，記游的部分和發(fā)議論的部分約各占一半。 前半篇記游，文字雖然不多，但它卻給讀者清晰地描繪出了褒禪山的特殊風(fēng)貌。禪院與華山洞之間，“有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰‘花山’”?！坝缮揭陨衔?、六里，有穴窈然，入之甚寒。遂與之俱出”。 這都是記的游褒禪山的事，也可以說(shuō)是本篇的正文。但這只是一個(gè)普通的洞。后洞的奇，他還有十分之九沒(méi)有見(jiàn)到，留下一片懊悔。 作者因此想到古代的學(xué)者觀察天地山川和草木蟲魚鳥(niǎo)獸，往往能得到一些東西，完全是他們苦心探索、務(wù)求深入的結(jié)果。不要在能力還夠使的時(shí)候就停了下來(lái)，徒然讓人譏訕和遺下無(wú)窮后悔。“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥(niǎo)獸，往往有得；以其求思之深，而無(wú)不在也”?！岸乐?zhèn)ス骞址浅Ｖ^， 常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉；故非有志者不能至也”?！坝兄九c力，而又不隨以??；至于幽暗昏惑，而無(wú)物以相之，亦不能至也”?！氨M吾志也，而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？──此予之所得也”。它在轉(zhuǎn)折的地方都能巧妙地運(yùn)用虛字，因此是那樣圓轉(zhuǎn)流利，揮灑自如?！边@樣的收束，顯出作者在一路思考。
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