【正文】 差異 b、性格差異 c、個體差異4教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施（c）的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。a、引咎辭職 b、受到黨紀(jì)處罰 c、追究行政責(zé)任5學(xué)校和教師按照確定的教育教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置開展教育教學(xué)活動，保證達(dá)到國家規(guī)定的基本質(zhì)量要求。a、初中 b、普通學(xué)校 c、小學(xué)5義務(wù)教育法規(guī)定，學(xué)校（b）分設(shè)重點班和非重點班。a、制度保障 b、安全保障 c、經(jīng)費保障5特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)（c）普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)。a、低于 b、不低于 c、高于，下列說法錯誤的是（C）A可以通過觀察人的外顯行為探討人的內(nèi)在心理規(guī)律B人的行為受內(nèi)隱心理活動支配C心理學(xué)只研究人的外顯特征D同樣的心理活動不同的人可能有不同的行為表現(xiàn)，成長歷史、檔案、日記、書信等來了解其心理特征，這種研究方法是(A)A個案法B實驗法C調(diào)查法D觀察法，要求學(xué)生結(jié)合上下文的情境及已有知識填空，這里所運(yùn)用的知覺特征是(C)A知覺的理解性B知覺的恒常性C知覺的整體性D知覺的選擇性，應(yīng)注意字體顏色的搭配，這是因為（C）A活動的物體更易引起人的無意注意B新形的刺激更易引起人的無意注意C色彩對比鮮明的刺激更易引起人的無意注意D刺激強(qiáng)度大的物體更易引起人的無意注意，老師讓他把該題重做10遍，這屬于（C）A正強(qiáng)化B負(fù)強(qiáng)化C懲罰D自我強(qiáng)化，下列說法中錯誤的是（D）A在學(xué)生學(xué)習(xí)較容易的任務(wù)時，應(yīng)盡量使學(xué)生緊張一些B在學(xué)生學(xué)習(xí)較復(fù)雜的任務(wù)時，應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)輕松自由的課堂氣憤C在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問題時，盡量心平氣和的慢慢引導(dǎo)D不論學(xué)生任務(wù)難易都應(yīng)保持同樣的動機(jī)水平，結(jié)尾部分容易記住，中間部分容易出錯，這主要是由于（D）A前攝抑制B倒攝抑制C缺乏提取中介D既有前攝抑制也有倒攝抑制，此時全場都非常興奮，大家都鼓掌以示高興，這種情緒屬于（A），以后遇到同樣類型的問題還會采取先前的思維模式去解題，這種現(xiàn)象說明了什么（B），這種現(xiàn)象在皮亞杰的思維發(fā)展階段理論中屬于那一階段（D）—動作階段，有的學(xué)生喜歡和別對答案，不敢肯定自己的回答，有的學(xué)生堅持自己的答案。（√）《綱要》提出的要使學(xué)生“養(yǎng)成健康的生活方式”的培養(yǎng)目標(biāo)，只能在家庭教育中實施，學(xué)校教育不具備該項功能?！绦抡n程提倡的教學(xué)過程中的師一互動，就是要求老師講課時多提問，學(xué)生積極地舉手回答。（；）1現(xiàn)有一名13周歲的男孩,為中國籍新加坡人，不享有義務(wù)教育規(guī)定的權(quán)力和義務(wù)。（）1實施義務(wù)教育，不收學(xué)費，但可以收雜費。（√1普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾兒童、少年。（）2義務(wù)教育經(jīng)費嚴(yán)格按照預(yù)算規(guī)定用于義務(wù)教育；任何組織和個人不得侵占、挪用義務(wù)教育經(jīng)費，不得向?qū)W校非法收取或者攤派費用。（）2縣級以上人民政府具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實施工作。啟發(fā)性原則：在教學(xué)中，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，自己動腦、動口、動手去掌握知識，并且能夠把知識創(chuàng)造性地運(yùn)用到實踐中去。請用新課程的理念，對老師的做法發(fā)表你的看法。針對教學(xué)中存在的過于注重死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，談?wù)勀愕母倪M(jìn)措施。有的老師參加新課程培訓(xùn)后感慨地說：“新課程改革實際上就是新一輪教材改革。第二，新課程改革除了改變舊的教材，還包括課程目標(biāo)的改變（2分），教學(xué)方法和 學(xué)習(xí)方法的改變（2分）,評價方法的改變（2分）,課程管理制度的改變等（2分）分析論述“一切為了學(xué)生發(fā)展”這一新課程理念。②教育是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的手段。③教師講課要富有激情，以此感染學(xué)生。③教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造，再組織。③改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究、交流”。1義務(wù)教育法在語言文字方面對學(xué)校是如何規(guī)定的？學(xué)校應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話。1義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育學(xué)制是由誰確定？由國務(wù)院教育主管部門制定。1義務(wù)教育法規(guī)定由哪一級政府合理設(shè)置小學(xué)、初級中等學(xué)校，使兒童、少年就近入學(xué)？由地方各級人民政府。國家設(shè)立助學(xué)金，幫助貧困學(xué)生就學(xué)。2義務(wù)教育法對實施義務(wù)教育所需事業(yè)費和基本建設(shè)投資是如何規(guī)定的？實施義務(wù)教育所需事業(yè)費和基本建設(shè)投資，由國務(wù)院和地方各級人民政 府負(fù)責(zé)籌措，予以保證。（3）國家鼓勵教師長期從事教育事業(yè)。根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定，對適齡兒童、少年不入學(xué)接受義 務(wù)教育的，采用什么處罰措施？除因疾病或者特殊情況，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)的以外，適齡兒童、少年不入學(xué)接受義 務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)厝嗣裾畬λ母改富蛘咂渌O(jiān)護(hù)人批評教育，并采取有效措施責(zé)令送子女或者被監(jiān)護(hù)人入學(xué)。3義務(wù)教育法對保障義務(wù)教育教學(xué)秩序是如何規(guī)定的？任何組織或者個人不得擾亂教學(xué) 秩序，對違反規(guī)定的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分，行政處罰；造 成損失的，責(zé)令賠償損失；情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。3義務(wù)教育法實施細(xì)則規(guī)定適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和年限，以及因緩學(xué)或者其他特殊情 況需延長的在校年齡，由哪級人民政府依照義務(wù)教育法的規(guī)定和本地區(qū)實際情況確定？由省級人民政府依照義務(wù)教育法的規(guī)定和本地區(qū)實際情況確定。上述單位自行實施義務(wù)教育教學(xué)工作，需經(jīng)縣級以上教育主管部門批準(zhǔn)。（2）因身體原因申請免學(xué)、緩學(xué) 的，應(yīng)當(dāng)附具縣級以上教育主管部門指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明。借讀的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的年限，以其戶籍所在地的規(guī)定為準(zhǔn)。4按照義務(wù)教育法實施細(xì)則的規(guī)定，實施義務(wù)教育的學(xué)?？墒杖∈裁促M用？實施義務(wù)教育的學(xué)?？墒杖‰s費。5義務(wù)教育法實施細(xì)則對學(xué)生人身權(quán)和人格權(quán)的是如何保護(hù)的？（1）實施義務(wù)教育學(xué)校的教育教學(xué)工作，應(yīng)當(dāng)適應(yīng)全體學(xué)生身心發(fā)展 的需要；（2）學(xué)校和教師不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為；（3）對 品行有缺陷、學(xué)習(xí)有困難的兒童、少年應(yīng)當(dāng)給予幫助，不得歧視。第三，它有針對性，立法意圖很明確。而且盡可能對義務(wù)教育階段一些法律問題進(jìn)行了規(guī)范，而過去我們立法的一個難點往往是繞著走，比較原則。第四，進(jìn)一步完善了義務(wù)教育的管理體制，強(qiáng)化了省級的統(tǒng)籌實施。第八，建立了義務(wù)教育新的教師職務(wù)制度。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，提示教育規(guī)律的科學(xué)。答有三個基本要素，即教育者、受教育者、和教育影響。人微言輕教育的對象他既要接受教育者的改造和塑造，同時也要自我改造和塑造。答：教育影響是教育實踐活動的工具是教育者和受教育者相互作用的中介。它是一個國家教育制度的核心組成部分。論述現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢。19世紀(jì)末，歐美一些國家開始實行初等義務(wù)教育并逐步延長義務(wù)教育年限。二戰(zhàn)前世界許多國家推行雙軌制教育制度，雙軌之間幾乎是不通的。在形式上，不同學(xué)制、不同辦學(xué)形式的學(xué)校紛紛出現(xiàn)；在內(nèi)容上，基礎(chǔ)的、應(yīng)用性的、工藝性的學(xué)校各顯特色；在入學(xué)目的、考試評價的方法上也多種多樣。第二教育沒有階級性。第三，教育內(nèi)容偏重于人文知識，教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對辯和死記硬背。（4）學(xué)習(xí)化社會的終身教育特征：第一，全體社會成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)之中。世界上最早的學(xué)校產(chǎn)生于中國、埃及、印度等東方文明古國，中國早在四千多年前的夏代就有了學(xué)校教育的標(biāo)志。20世紀(jì)60年代，法國教育家保羅答：二戰(zhàn)以后，世界進(jìn)入冷戰(zhàn)時期，科學(xué)技術(shù)的革命使社會發(fā)生了天翻地覆的變化，教育越來越成為社會發(fā)展的基礎(chǔ)。（3）教育民主化：教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。具體表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。其思想集中在《論語》中。（4）古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個專門論述教育總是的教育家。答：培根：英國的哲學(xué)家和自然科學(xué)家，于1623年首次把教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科提出來，與其他學(xué)科并列。裴斯泰洛齊：瑞士平民教育家。他第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，必須把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，并付諸行動，從而奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2政治經(jīng)濟(jì)制度決定著愛教育的權(quán)利3政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)4政治經(jīng)濟(jì)制度決定相關(guān)內(nèi)容的選擇。教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用：1教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用2教育具有傳播和交流文化的作用3教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育具有雙重文化屬性：一方面它是傳遞和深化文化的手段，這是它與文化構(gòu)成內(nèi)容與形式的關(guān)系；另一方面它的實踐者及實踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，如思想觀念、價值傾向和行為方式，這是它就成為文化本體。1什么是學(xué)校文化？學(xué)校文化是一所學(xué)校在長期的教育實踐過程中積淀演化和創(chuàng)造出來的，并為其成員所認(rèn)同和遵循的價值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶。1學(xué)校文化有哪些特點和功能？學(xué)校文化的特性：1學(xué)校文化是一種組織文化2學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化3學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任4學(xué)校文化特別是良好的校風(fēng)，具有鮮明的教育作用。二、教育具有歷史繼承性：1任何教育都具有歷史繼承性2教育要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)。人的自然性與社會性的統(tǒng)一的觀點，是科學(xué)地進(jìn)行教育的出發(fā)點。人的能動性是指人能夠按照自己的主觀愿望發(fā)展自己。人的共性和個性統(tǒng)一的觀點要求在教育上，一方面要堅持統(tǒng)一的教育要求，使每個學(xué)生都獲得全面發(fā)展；另一方面要堅持在個人全面發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)揮個人特長。人的身心發(fā)展包括身體的發(fā)展和心理的發(fā)展兩個方面。身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。人的身心發(fā)展的一般規(guī)律：人的身心發(fā)展的順序性；人的身心發(fā)展的階段性；人的身心發(fā)展的不平衡性；人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性；人的身心發(fā)展的個別差異性2關(guān)于人的身心發(fā)展的典型觀點有那些？其代表人物是誰，基本觀點是什么？典型的觀點有遺傳決定論、環(huán)境決定論和二因素養(yǎng)論。其典型言論：“給我一打健全的兒童，一個由我支配的環(huán)境，我可以保證，無論這些兒童的祖先如何，我都可以把他們培養(yǎng)成為任何 一種人，或者是政治家、軍人、律師，抑或是乞丐、盜賊。1遺傳素質(zhì)就是通過遺傳而獲得的上一牮解剖生理特點，包括機(jī)體的構(gòu)造、形態(tài)、感官和神經(jīng)類型的特征等。3學(xué)校教育A學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因：第一，學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動。第二，學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求。索壞蛋教育目的的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。2教育目的的激勵作用。2我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。素質(zhì)是以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目的，以提高國民素質(zhì)為宗旨的教育。1創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。二建立素質(zhì)教育的保障機(jī)制：1充分發(fā)揮政府作用2加大教育督導(dǎo)力度3提高教育評價的科學(xué)性4加強(qiáng)各級各類教育之間的溝通和銜接?！敖處熓锹男薪逃虒W(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。第二，做好思想品德教育工作。3教師勞動的特點：1復(fù)雜性和創(chuàng)造性：是由教師勞動目的、過程的復(fù)雜性和教師勞動對象的特殊性決定的。表現(xiàn)在教育活動的各個方面。要求教師具有合作意識，發(fā)揮主導(dǎo)作用。愛崗敬業(yè)，廉潔從教。教師必須做到：善于與同事合作；善于與家長和社會合作。2精深的專業(yè)知識：教師 的學(xué)科知識素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求。3教師應(yīng)具備哪些能力素養(yǎng)：1對學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行分析、預(yù)測和指導(dǎo)的能力2駕馭教材和組織教學(xué)的能力3精湛的語言表達(dá)能力4運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力5較強(qiáng)的組織管理能力6較高的教育機(jī)智7教育科研能力3教師應(yīng)具有哪些個性素養(yǎng)：教師必須具備良好的個性品質(zhì)，以便對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。2教師個人為實現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做的主觀努力有：加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)；加強(qiáng)教育科學(xué)研究；不斷反思；加強(qiáng)實踐鍛煉。2學(xué)生是具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要的人，第一，學(xué)生是發(fā)展中的人。2學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體：第一，學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。學(xué)生學(xué)習(xí)既是權(quán)利，也是義務(wù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，通過學(xué)習(xí)接受并傳遞人類的文化知識和智慧，并在傳承中實現(xiàn)自我。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行的，是由一定的教育制度以及學(xué)校的各項規(guī)章制度規(guī)定了的活動。2人身權(quán)：包括身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行的特殊保護(hù)4我國學(xué)生的權(quán)利主要是由哪些文件確定的？《兒童權(quán)利公約》《憲法》《婚姻法》《教育法》《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》等一系列有關(guān)法律、法規(guī)和政策。4學(xué)校、幼兒園的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年學(xué)生和兒童實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。他認(rèn)為，學(xué)生的成長完全仰仗教師對教育教學(xué)活動的指導(dǎo)，教師在教育教學(xué)過程中起主宰作用。3這兩種觀點都有失偏頗。我們認(rèn)為，教師與學(xué)生的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，既要重視教師的主導(dǎo)作用，又要重視學(xué)生的主觀能動性。2學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。第二，課程不僅規(guī)定了各門學(xué)科、課內(nèi)教學(xué)，也包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐等活動。請用心理學(xué)的有關(guān)原理說明兒童心理發(fā)展與先天因素及后天教育之間的關(guān)系。③但是教育的主導(dǎo)作用，又不能離開兒童自身的積極活動9主觀努力）和心理發(fā)展的內(nèi)部因素（先天素質(zhì)）。（1）新課程強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、賞識，提倡激勵性評價。對于學(xué)生出現(xiàn)的錯誤，一定要認(rèn)真指出來?？傊?，賞識教育不能“賞過了頭”。（12）注重整體結(jié)構(gòu)，把知識系統(tǒng)地教給學(xué)生。一般認(rèn)為，在品德形成和發(fā)展中，應(yīng)沿著知情意行的順序進(jìn)行。小學(xué)生武某上課時，起立回答問題，后排的同學(xué)陳某用腳將武某的椅子移開，結(jié)果武某重重地坐到了地