20xx秋部編人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第三單元《課外古詩(shī)詞誦讀》word配套-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 和衣袖 ,天遙地遠(yuǎn) ,花不可能送到親人的手中。由樹(shù)及葉，由葉及花，由花及采，由采及送，由送及思。 詩(shī)的最后兩句“此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)”是主人公無(wú)可奈何而說(shuō)出的自我寬慰的話，同時(shí)也點(diǎn)明了全詩(shī)的主題。無(wú)論說(shuō)花的可貴還是不足稀奇，都是為了表達(dá)同樣的思想感情。 采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道?？墒俏也闪撕苫ㄒ徒o誰(shuí)呢 ?我想要送給遠(yuǎn)方的愛(ài)人。 二、學(xué)習(xí)《龜雖壽》 朗讀詩(shī)歌 龜雖壽 曹操（東漢） 神龜雖壽，猶有竟時(shí)。 盈縮之期，不但在天； 養(yǎng)怡之福，可得永年。遠(yuǎn)征途中，他寫(xiě)下了樂(lè)府歌辭《步出夏門(mén)行》此時(shí)曹操已到知天命之年，所以詩(shī)一開(kāi)頭便說(shuō)道：“神龜雖壽，猶有竟時(shí)，螣蛇乘霧，終為土灰。神龜，傳說(shuō)中的通靈之龜，能活幾千歲。 老驥伏櫪，志在千里。伏：趴，臥。暮年：晚年 年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里；有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。盈，長(zhǎng)。怡，愉快、和 樂(lè) 。 幸甚至哉！歌以詠志。 風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。他同孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng) (yīng)揚(yáng)并稱 “建安七子 ”。貞骨凌霜，高風(fēng)跨俗。這三首詩(shī)分別用蘋(píng) (p237。 難道不怕遭受嚴(yán)寒嗎？松柏有不懼嚴(yán)寒的本性！ 賞析 “亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng) ”，開(kāi)篇描寫(xiě)出松柏樹(shù)的整體形象：高聳挺拔，立與山上，笑迎 “瑟瑟 ”寒風(fēng)，不像嚴(yán)寒低頭，不在惡勢(shì)力下彎腰，高俊雄偉，傲骨錚錚。 (把青松和寒風(fēng)放在一起對(duì)比，以寒風(fēng)的凜冽反襯青松的堅(jiān)忍不拔 ) “冰霜正慘凄，終歲常端正 ”意思是正當(dāng)嚴(yán)冰寒霜帶來(lái)一片悲慘凄涼景象之時(shí)，松樹(shù)卻總是那么挺拔美好。 問(wèn)題探究 問(wèn)題一：詩(shī)中的松柏樹(shù)有什么特點(diǎn)？ 松柏經(jīng)寒不衰、枝干堅(jiān)勁的特征， 寫(xiě)出了松柏的凜然正氣。詩(shī)人告訴我們，必須像松柏那樣永遠(yuǎn)保持堅(jiān)貞自強(qiáng)的個(gè)性，才不愧為一個(gè)頂天立地的人。 四、學(xué)習(xí)《梁甫行》 作者簡(jiǎn)介 曹植（ 192年－ 232 年 12 月 27日），字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人，出生于東陽(yáng)武（今山東莘縣，一說(shuō)甄誠(chéng)），是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。 原文 八方各異氣， 千里殊風(fēng)雨。 注釋 【 1】異氣：氣候不同。 【 5】林阻：山林險(xiǎn)阻之地。海邊的貧民多么艱苦啊，破舊的草屋是他們的棲身之地。” 是說(shuō)天下的自然環(huán)境不一樣，所遭受的風(fēng)雨災(zāi)害也不一樣?！? 痛苦啊，海邊的人民，他們生活在荒野草叢林木中 ，多么荒涼，多么凄慘。他們依靠自然環(huán)境的險(xiǎn)阻，和野獸爭(zhēng)奪相間生存，他們不但經(jīng)受生活的艱難困苦，而且還有隨時(shí)被野獸吃掉的生存憂懼。 問(wèn)題探究 “柴門(mén)何蕭條，狐兔翔我宇”這兩句是什么意思？在詩(shī)歌中有什么作用？ 柴門(mén)簡(jiǎn)陋凄清，在海風(fēng)中搖蕩，狐貍、兔子在屋檐下飛來(lái)竄去
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