【正文】 年齡較大的幼兒的工作中獲得靈感及榜樣。在蒙臺(tái)梭利教室中，老師擔(dān)任的角色包括：引導(dǎo)者、觀察者、教育環(huán)境的維護(hù)者，并且讓孩子透過(guò)本身的活動(dòng)達(dá)到自我教育的機(jī)會(huì)。我們提倡自由是有三個(gè)前提的：一是不傷害自己，二是不傷害別人，三是不破壞環(huán)境。如果幼童自然流露出的學(xué)習(xí)欲望受到適時(shí)的鼓勵(lì)和滿足，就能奠定日后成功的基礎(chǔ)。感統(tǒng)訓(xùn)練起源于美國(guó)，目前在歐美、日本、臺(tái)灣等地普及率高達(dá)85%以上，小孩經(jīng)過(guò)培訓(xùn)之后，在創(chuàng)造力、判斷力、認(rèn)知能力和交際能力上面都有一個(gè)很大的提高。二、感覺(jué)統(tǒng)合的概念感統(tǒng)能力就是人的大腦對(duì)外界做出的反應(yīng)感覺(jué)統(tǒng)合分為感覺(jué)學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)兩個(gè)過(guò)程。感覺(jué)統(tǒng)合的四個(gè)重要部分： （自信心）（身體對(duì)外界刺激的反應(yīng)—遲鈍或敏感）（外界信息通過(guò)前庭核的過(guò)濾篩選傳遞給大腦并指揮身體作出反應(yīng)）（大腦反應(yīng)與身體動(dòng)作的協(xié)調(diào)統(tǒng)一）三、感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)的癥狀 ？由于大腦對(duì)身體感覺(jué)器官所得到的信息不能進(jìn)行正確的組織和分析，以致整個(gè)肌體不能有效運(yùn)作的現(xiàn)象，就叫做感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)。：注意力不集中，仿佛不搭理人，喊不喊沒(méi)聽(tīng)到一樣。人在情緒最佳狀態(tài)時(shí)，學(xué)習(xí)辦事效率最高，讓孩子在游戲狀態(tài)下達(dá)到最佳訓(xùn)練目的。第四篇：蒙臺(tái)梭利教育理念蒙臺(tái)梭利教育理念在蒙氏教室里，有豐富多彩的教具，它們都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)發(fā)展敏感期所創(chuàng)立的適宜兒童成長(zhǎng)的“玩具”。感官教育培養(yǎng)敏銳的感官，進(jìn)而培養(yǎng)觀察、比較、判斷的習(xí)慣與能力。文化教育蒙氏教室里備有動(dòng)物、植物、天文、地理、歷史、地質(zhì)等各方面教具，使兒童在玩中探索科學(xué)的奧秘，從宏觀到微觀，培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的興趣。不“教”的教育反對(duì)傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育，主張?zhí)峁┝己玫膶W(xué)習(xí)環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動(dòng)去接觸、研究，形成智慧。蒙臺(tái)梭利教學(xué)關(guān)鍵詞吸收性心智孩子與生俱來(lái)地能夠向周圍環(huán)境吸收一切，0～6歲是吸收最佳期，其中0～3歲是最重要的吸收階段。（父母幫助孩子必須是適當(dāng)?shù)?。比如說(shuō)看孩子折手帕的動(dòng)作很慢，忍不住搶過(guò)來(lái)幫他折，這種行為其實(shí)很殘忍，因?yàn)槟悴坏珓儕Z了孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而且，也剝奪了他的自尊。在蒙氏教室里，有豐富多彩的教具，它們都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)發(fā)展敏感期所創(chuàng)立的適宜兒童成長(zhǎng)的“玩具”。感官教育培養(yǎng)敏銳的感官，進(jìn)而培養(yǎng)觀察、比較、判斷的習(xí)慣與能力。文化教育蒙氏教室里備有動(dòng)物、植物、天文、地理、歷史、地質(zhì)等各方面教具，使兒童在玩中探索科學(xué)的奧秘，從宏觀到微觀，培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的興趣。不“教”的教育反對(duì)傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育，主張?zhí)峁┝己玫膶W(xué)習(xí)環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動(dòng)去接觸、研究，形成智慧。蒙臺(tái)梭利教學(xué)關(guān)鍵詞 吸收性心智孩子與生俱來(lái)地能夠向周圍環(huán)境吸收一切，0～6歲是吸收最佳期，其中0～3歲是最重要的吸收階段。蒙臺(tái)梭利教育理論與瑞吉?dú)W幼兒教育比較（Reggio Emilia）是意大利北部一個(gè)小城，具有良好的城市公共生活傳統(tǒng)和藝術(shù)、人文的精神氛圍。為宏揚(yáng)進(jìn)步主義的教育理念，推廣自己的教育經(jīng)驗(yàn)，自80年代初期以來(lái)，馬拉吉茲率部在歐美各國(guó)舉辦巡回展覽。這種景象，是任何一個(gè)真正稱得上是成功的幼兒教育機(jī)構(gòu)所必備的人文景觀。所有學(xué)校由一位主管直接向市政府匯報(bào)工作，他還要組織協(xié)調(diào)一群教研員進(jìn)行宏觀的決策、計(jì)劃和研究，并對(duì)各所學(xué)校進(jìn)行具體的指導(dǎo)。他除了自身要在藝術(shù)教育方面為瑞吉?dú)W幼兒教育作出特殊的貢獻(xiàn)，還要協(xié)助教師發(fā)展課程并做好課程、教學(xué)與幼兒活動(dòng)的記錄。教師們常常同某一個(gè)小組的幼兒一起開(kāi)展一個(gè)項(xiàng)目，此時(shí)其他幼兒可以從事一些常見(jiàn)的自選活動(dòng)。在瑞吉?dú)W看來(lái)，幼兒表達(dá)自我和彼此溝通的手段，以及教師判斷幼兒對(duì)于相關(guān)的內(nèi)容是否理解的標(biāo)志，不應(yīng)只是人類特有的語(yǔ)言符號(hào)，還應(yīng)包括動(dòng)作、手勢(shì)、姿態(tài)、表情、繪畫(huà)、雕塑等等一切表達(dá)方式。瑞吉?dú)W的教師和孩子一樣，都不是“訓(xùn)練”出來(lái)的。記錄、整理、分析解釋檔案的過(guò)程，不僅為教師本人計(jì)劃和實(shí)施課程提供了充分的信息基礎(chǔ)，而且成為教師自我反思和同其他教師。學(xué)校在設(shè)計(jì)新的空間和改造舊的場(chǎng)所時(shí)，一個(gè)通常的考慮就是如何使各部分的教室能夠便利有效地銜接起來(lái)，并且使學(xué)校與周圍的社區(qū)密切互動(dòng)。教師們竭力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，要在學(xué)校的每一個(gè)角落都為幼兒提供充分的交往機(jī)會(huì)，便利他們的溝通。在實(shí)踐上，它則繼承了20世紀(jì)以來(lái)的進(jìn)步主義的傳統(tǒng)，接受了60年代以來(lái)的開(kāi)放教育運(yùn)動(dòng)的熏陶并與它們有著許多類似之處。從上論述可以看出瑞吉?dú)W教育的幾大特點(diǎn)：認(rèn)為所有孩子都是能干的，都能進(jìn)行自我創(chuàng)建?；顒?dòng)沒(méi)有時(shí)間限制，強(qiáng)調(diào)探索的連續(xù)性和師生情感的相互依戀。（1）蒙臺(tái)梭利與瑞吉?dú)W的共同點(diǎn)①理論背景教育貫穿于歷史、文化和政治生活當(dāng)中 教育的發(fā)展與進(jìn)步建立在對(duì)兒童本性的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)過(guò)程中②兒童觀兒童是積極的，自我內(nèi)部成長(zhǎng)的 兒童充滿了能量與潛力 兒童總是渴求知識(shí)，充滿了好奇和與他人交往的愿望③環(huán)境設(shè)計(jì) 應(yīng)該為兒童準(zhǔn)備好空間環(huán)境 環(huán)境不僅指物質(zhì)的而且包括精神上的④課程與教學(xué) 建立在兒童興趣發(fā)展需要基礎(chǔ)上的 不僅在幼兒階段而且還要考慮到長(zhǎng)期的發(fā)展 時(shí)間上靈活以兒童的興趣為中心，兒童可以連續(xù)長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行 自己的工作而不被打擾⑤教師角色教師應(yīng)尊重兒童、熱愛(ài)兒童 教師是環(huán)境的準(zhǔn)備者 教師是兒童的引導(dǎo)者 教師應(yīng)該知道如何根據(jù)兒童的興趣和發(fā)展需要來(lái)改變和調(diào)整環(huán)境自由蒙臺(tái)梭利教育法的基礎(chǔ)自由是蒙臺(tái)梭利教育方法的基本原理。一、關(guān)于自由蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，自由是兒童可以不受任何人約束，不接受任何自上而下的命令或強(qiáng)制與壓抑的情況，可以隨心所欲的做自己喜愛(ài)的活動(dòng)。這里所謂的給孩子自由，不同于放縱或無(wú)限制的自由蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“讓孩子學(xué)會(huì)辨別是非，知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨?。一個(gè)人如像啞巴那樣的安靜，像癱瘓的人那樣的一動(dòng)不動(dòng)，不能算是有紀(jì)律的，這種人是在被“消滅”。因?yàn)榧o(jì)律的培養(yǎng)不能靠宣傳和說(shuō)教也不能靠指責(zé)錯(cuò)誤，而是在自然的活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)。她多次強(qiáng)調(diào)一個(gè)有紀(jì)律的人應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)的，在需要遵守規(guī)則的時(shí)能自己控制自己，而不是靠屈服于別人。兒童在這種環(huán)境中逐漸成長(zhǎng)，自然會(huì)注意自己的行動(dòng)，長(zhǎng)此下去，就會(huì)養(yǎng)成遵守紀(jì)律的好習(xí)