【正文】 名和利一旦與人們謀取它的思想行為結(jié)合起來(lái)，名利就開(kāi)始成為一個(gè)道德范疇，具有了道德的價(jià)值。知識(shí)分子也是人，他要有相應(yīng)的物質(zhì)給養(yǎng)才能生存，因而對(duì)于他們靠著文化知識(shí)而謀生，不應(yīng)有任何異議，但是知識(shí)分子對(duì)文化知識(shí)還應(yīng)有更高的追求，文化知識(shí)就其本質(zhì)存在來(lái)說(shuō)是為了把人引向高度的文明，這個(gè)質(zhì)的規(guī)定性要求從事精神生產(chǎn)的入必須首先走向文明，也就是說(shuō)他不能僅僅把知識(shí)當(dāng)作食利的手段，還要把它當(dāng)作目的本身來(lái)對(duì)待。這些學(xué)術(shù)規(guī)范訓(xùn)練應(yīng)該包括如何讀書(shū)，如何收集材料，如何分析材料，如何引用材料，如何提出問(wèn)題，如何討論問(wèn)題，什么叫合理借鑒與引用，什么是技術(shù)不當(dāng)構(gòu)成抄襲剽竊等等。但是隨著科學(xué)從業(yè)者逐漸增多，科學(xué)工作者群體中間也出現(xiàn)了良莠不齊的現(xiàn)象，大量學(xué)術(shù)不端行為開(kāi)始出現(xiàn)。為此，我們要做到以下幾點(diǎn)：，不弄虛作，提高專業(yè)知識(shí)，博取眾長(zhǎng) ，培養(yǎng)良好學(xué)術(shù)道德 第二篇：以八榮八恥指導(dǎo)研究生學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)以八榮八恥指導(dǎo)研究生學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)以八榮八恥指導(dǎo)研究生學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)20070210 16:47:53以八榮八恥指導(dǎo)研究生學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)胡錦濤同志3月４日在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出“八榮八恥”的要求。研究生，顧名思義，是主要開(kāi)展科學(xué)研究工作的學(xué)生，畢業(yè)后主要從事科學(xué)研究工作，其從事科研工作的能力高低直接影響我們國(guó)家整體的科研水平，因此我們要學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)期間如何從事科研工作，提高科研工作的素質(zhì)，適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)高科技發(fā)展的需要。其次在學(xué)術(shù)道德建設(shè)方面，要“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”。另外，研究生在學(xué)術(shù)道德方面出現(xiàn)了問(wèn)題，在一定程度上也與某些指導(dǎo)老師的不嚴(yán)格也有著直接關(guān)系，有的指導(dǎo)老師只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣，而忽視了對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的教育。學(xué)生尤其是研究生的素質(zhì)有待提高，應(yīng)該正視研究生培養(yǎng)和教育方面存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，改進(jìn)學(xué)校的學(xué)術(shù)道德教育工作。在高校系統(tǒng)中，教師、學(xué)生和學(xué)校是相互聯(lián)系和相互作用的三個(gè)基本要素，高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)理所當(dāng)然就是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師、學(xué)生和學(xué)校等要素的狀態(tài)和作用在高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)這項(xiàng)系統(tǒng)工程中有著重要的意義?！睂?duì)于高校教師來(lái)說(shuō)，他們直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任。從實(shí)質(zhì)上說(shuō)，教學(xué)和研究都是為了發(fā)現(xiàn)和傳播真理。高校教師應(yīng)該正確處理教學(xué)與研究的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到教學(xué)如果得不到研究的支持就會(huì)喪失活力。如果一名高校教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)研究成果是他在事業(yè)上取得成功、獲得職務(wù)晉升和贏得社會(huì)聲望的依據(jù)，把從事研究當(dāng)成自己的頭等大事或唯一職責(zé)，那么他就會(huì)對(duì)自己的教學(xué)工作變得漠不關(guān)心，甚至有意逃避教學(xué)任務(wù)?！雹谠诮虒W(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)學(xué)生富有成效的培養(yǎng)，高校教師以自己特有的方式履行了相應(yīng)的道德責(zé)任。正因?yàn)槿绱耍髮W(xué)教師不應(yīng)該去從事那些不光彩的、輕浮的或者違背學(xué)術(shù)道德的行為，以免讓自己的大學(xué)在學(xué)術(shù)界和整個(gè)社會(huì)上蒙受恥辱。但是，目前個(gè)別高校教師仍然存在無(wú)視職業(yè)要求、忽視教學(xué)和學(xué)生、育人意識(shí)淡薄、缺乏敬業(yè)精神以及功利思想嚴(yán)重、治學(xué)態(tài)度浮躁、學(xué)術(shù)行為不端等問(wèn)題，這使得加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的必要性進(jìn)一步凸顯。因此，必須加大學(xué)校的工作力度，激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。還有一些研究生對(duì)待學(xué)術(shù)不端行為的態(tài)度耐人尋味。或者說(shuō)，我國(guó)學(xué)術(shù)界存在的較為嚴(yán)重的“學(xué)術(shù)政治化”和“學(xué)術(shù)經(jīng)濟(jì)化”、學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制的功利化和約束機(jī)制的軟弱化等異化現(xiàn)象以及個(gè)體的學(xué)術(shù)價(jià)值取向的偏離和學(xué)術(shù)目標(biāo)追求的迷失等，直接或間接地共同造成了一些研究生學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生和蔓延。幾年前有學(xué)者針對(duì)教育的整個(gè)過(guò)程指出：“從小學(xué)到大學(xué)再到研究生，哪個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行過(guò)科學(xué)道德教育、知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育，有誰(shuí)告訴過(guò)學(xué)生和科研人員在科研中應(yīng)注意的道德問(wèn)題是什么，又有誰(shuí)向?qū)W生分析過(guò)科研作假行為，并告訴他們應(yīng)當(dāng)如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的科學(xué)家？”⑥這種情況導(dǎo)致許多學(xué)生甚至到了研究生階段，仍不清楚何為引用、參考、抄襲等一般常識(shí)。小平同志在1989年曾說(shuō)，我們最大的失誤就是教育。學(xué)術(shù)道德教育應(yīng)該通過(guò)有組織、有計(jì)劃的方式進(jìn)行，使受教育者逐漸接受正確的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法，學(xué)會(huì)對(duì)自己的學(xué)術(shù)形象負(fù)責(zé)并尊重別人的學(xué)術(shù)成果，并內(nèi)化為自己的學(xué)術(shù)良心和良知，由他律轉(zhuǎn)化為自律，形成自覺(jué)的道德意識(shí)和行為習(xí)慣。三、學(xué)校的制度國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。高等學(xué)校對(duì)于其成員來(lái)說(shuō)具有特殊的學(xué)術(shù)意義，是為學(xué)生成為專門(mén)人才和教師取得學(xué)術(shù)成就提供學(xué)術(shù)支持的源泉和開(kāi)展學(xué)術(shù)活動(dòng)的環(huán)境。它有自己的價(jià)值目標(biāo)、精神傳承、組織形式、運(yùn)行機(jī)制和行為規(guī)則，學(xué)校的制度體系成為學(xué)校正常運(yùn)行和發(fā)揮其職能的制度保障。因此，學(xué)術(shù)制度必須符合高等教育的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，才能在學(xué)校的學(xué)術(shù)活動(dòng)中發(fā)揮重要的作用。一段時(shí)間以來(lái)，正是由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)量化的作用、過(guò)于追求量化的評(píng)價(jià)指標(biāo)，在重視論文數(shù)量、期刊影響因子、核心期刊的“指揮棒”作用下，大量“學(xué)術(shù)泡沫”得以產(chǎn)生，一些教師和學(xué)生一稿多投等學(xué)術(shù)不端行為屢屢出現(xiàn)，一些學(xué)校也沉浸在急功近利的浮躁氛圍中。一方面，學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力嚴(yán)重失衡，教師在項(xiàng)目申報(bào)、經(jīng)費(fèi)獲取、成果評(píng)獎(jiǎng)等方面困難重重，學(xué)術(shù)積極性受挫?？傊?，加強(qiáng)高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)，需要與時(shí)俱進(jìn)地完善和創(chuàng)新學(xué)術(shù)制度。注釋①②③④⑧⑨［美］愛(ài)德華希爾斯：《教師的道與德》，徐弢、李思凡、姚丹譯，北京大學(xué)出版社，2010年，第9668687頁(yè)。長(zhǎng)期以來(lái)，高校廣大教學(xué)科研工作者獻(xiàn)身科學(xué)，潛心研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，為發(fā)展科學(xué)、繁榮學(xué)術(shù)、教書(shū)育人做出了重要貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了良好的師德規(guī)范。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是提高科研水平、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求，是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的必然要求，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求。馬克思有一句名言：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道可走，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?？茖W(xué)發(fā)展、學(xué)術(shù)繁榮必須建立在良好的學(xué)風(fēng)和道德基礎(chǔ)上。學(xué)風(fēng)是校風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的引導(dǎo)力量，學(xué)風(fēng)既受社會(huì)風(fēng)氣的影響，又影響著社會(huì)風(fēng)氣。學(xué)風(fēng)建設(shè)，從我做起，首先樹(shù)立正確的人生觀和成才目標(biāo)，做一個(gè)頭理想，有座位，適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的有用人才，良好學(xué)風(fēng)，從我做起，積極參與學(xué)院的學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，從自身做起，從嚴(yán)要求，努力提高專業(yè)知識(shí)，博取眾長(zhǎng)，做一名符合時(shí)代要求的大學(xué)生，嚴(yán)格遵守學(xué)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，考試不作弊，樹(shù)立誠(chéng)信光榮，作弊可恥的意識(shí)，自尊，自愛(ài)，勇于挑戰(zhàn)，展現(xiàn)真我風(fēng)采。要堅(jiān)持實(shí)事求是、追求真理，反對(duì)急功近利、弄虛作假；堅(jiān)持潛心研究、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，反對(duì)心浮氣躁、粗制濫造；堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、客觀公正，反對(duì)虛榮浮夸、徇私舞弊；堅(jiān)持甘于奉獻(xiàn)、尊重他人，反對(duì)唯利是圖、損人利己。一旦出現(xiàn)學(xué)術(shù)不端行為，要高度重視，及時(shí)處理，公布于眾，使之產(chǎn)生警示教育作用。建立健全科學(xué)有效的學(xué)風(fēng)制度，對(duì)規(guī)范學(xué)術(shù)行為、防范學(xué)術(shù)不端行為具有重要作用。高校出版社、學(xué)術(shù)期刊要加強(qiáng)對(duì)學(xué)術(shù)出版的規(guī)范化管理，建立起嚴(yán)格的審讀制度，在出版與發(fā)表的環(huán)節(jié)上筑起防火墻、把好出口關(guān)，防范學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生。建立健全對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的懲處機(jī)制，制定處理辦法和實(shí)施細(xì)則，做到有法可依、有章可循。第三，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督，營(yíng)造學(xué)風(fēng)建設(shè)的良好環(huán)境。第五篇：學(xué)術(shù)道德十八屆三中全會(huì)已經(jīng)落下帷幕，作為年輕人的我們無(wú)不關(guān)注著這一舉世行為?？茖W(xué)研究是以誠(chéng)實(shí)守信為基礎(chǔ)的事業(yè)，自誕生之始就把追求真理、揭示客觀規(guī)律作為崇高目標(biāo)。然而對(duì)于我們學(xué)生，我們被貫徹了一種思想：學(xué)術(shù)上的誠(chéng)信和做人的誠(chéng)信一樣重要，幾乎和做人一樣會(huì)貫穿在我們整個(gè)求學(xué)生涯中。現(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入法制社會(huì)，一切行為都必須在法律所許可的范圍內(nèi)進(jìn)行。但是，我們相信只要我們堅(jiān)持不懈地努力下去，良好的學(xué)術(shù)道德風(fēng)尚最終一定會(huì)形成。具體地說(shuō)，目前我國(guó)學(xué)術(shù)界存在的道德失范的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：低水平重復(fù)現(xiàn)象，粗制濫造現(xiàn)象，泡沫學(xué)術(shù)，假冒偽劣，抄襲剽竊，此外，當(dāng)前學(xué)術(shù)界道德失范的現(xiàn)象還有學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象：如學(xué)術(shù)雜志中的關(guān)系稿、人情稿等；科研人員的一稿多投現(xiàn)象等。在科研領(lǐng)域中，取得好的科研成果確實(shí)是一種對(duì)自身努力的肯定，也是一種提升自我知名度和獲得名利的好途徑，然而一些人卻沒(méi)有發(fā)揚(yáng)科研人員踏踏實(shí)實(shí)辛勤奮斗的精神，卻動(dòng)了歪腦筋走上了歧途。一個(gè)道德上刁鉆、投機(jī)、沒(méi)有誠(chéng)信的人，在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候遲 早會(huì)出問(wèn)題。不斷把外在的準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)，才會(huì)在實(shí)際的學(xué)術(shù)活動(dòng)中自覺(jué)地遵守學(xué)術(shù)行規(guī)，不闖學(xué)術(shù)的‘紅燈’。感謝學(xué)校給我們上的首堂課，通過(guò)這次學(xué)術(shù)道德教育的舉行，一定會(huì)更好的推進(jìn)我校學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造中大嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)，維護(hù)校 園學(xué)術(shù)風(fēng)清氣正，將來(lái)一定會(huì)提高中大學(xué)生的科研水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量。