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新課標(biāo)下語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育新課標(biāo)新課標(biāo)下語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育新課標(biāo)(最終版)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 人的成長(zhǎng)與他能夠產(chǎn)生的問(wèn)題密切相關(guān),即問(wèn)題產(chǎn)生的頻率和質(zhì)量是個(gè)人成長(zhǎng)活力的重要表征?;瘜W(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)情景,喚起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)可以從如下這些方面入手(1)利用實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境學(xué)生通過(guò)觀察演示實(shí)驗(yàn)、親身動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)等途徑,直接地了解化學(xué)反應(yīng)的現(xiàn)象和過(guò)程,從中會(huì)產(chǎn)生諸多的疑問(wèn)并對(duì)問(wèn)題尋求解答的方法和技能。教學(xué)“物質(zhì)的量”時(shí),提出問(wèn)題:“哪位同學(xué)能買(mǎi)到1000粒鹽來(lái)”,同學(xué)們哄堂大笑,這時(shí)老師話鋒一轉(zhuǎn),“鹽粒實(shí)在太小,我們買(mǎi)時(shí)不可能數(shù)它的粒數(shù),今天我們研究的像原子、分子離子等微粒更小,更不可能數(shù)它的個(gè)數(shù)”,引入“物質(zhì)的量”,自然地把學(xué)生帶進(jìn)了探究的氛圍,這樣將抽象的概念與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),很快就調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)很輕松。格林太太的病因也被揭開(kāi)。策略二:教給學(xué)生提問(wèn)的方法,促進(jìn)問(wèn)題意識(shí)的形成俗話說(shuō),“不學(xué)不成,不問(wèn)不知”、“學(xué)源于問(wèn)”,什么叫“學(xué)問(wèn)”?就是學(xué)習(xí)“問(wèn)問(wèn)題”,而不是學(xué)習(xí)“答問(wèn)題”。陶行知先生在一首詩(shī)中曾說(shuō):“智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨”。3+另外,對(duì)于問(wèn)題意識(shí)較差的學(xué)生,先指導(dǎo)他們模仿老師提問(wèn)方法,如老師課前給的預(yù)習(xí)提綱和課堂上的提問(wèn)方法,或者課堂上給學(xué)生以充分的空間和時(shí)間進(jìn)行閱讀和深入的思考,所以教師要做好問(wèn)“問(wèn)題”的言傳身教。其實(shí)新課程的其中一項(xiàng)指標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,這種自主學(xué)習(xí)的能力就包括培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。但有的學(xué)生提出問(wèn)題:他們的實(shí)驗(yàn)沒(méi)有觀察 到濁液?這時(shí)老師老師要贊賞他們細(xì)心觀察、獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神,再補(bǔ)充適當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)并引導(dǎo)所有的學(xué)生進(jìn)一步觀察,使學(xué)生明白C6H5OH溶于水的濁液實(shí)際上是乳濁液,指導(dǎo)學(xué)生看課本苯酚鈉與鹽酸反應(yīng)的方程式,生成C6H5OH時(shí)沒(méi)標(biāo)沉淀符號(hào),這時(shí)教師再抓住時(shí)機(jī)提出問(wèn)題:如何分離所C6H5OH和水溶液?此時(shí)學(xué)生可得出正確結(jié)論:用分液漏斗分離,操作名稱(chēng)稱(chēng)為分液而不是過(guò)濾。如鋁鍋或鐵鍋為可用來(lái)加熱的原理是什么?可不可以用來(lái)長(zhǎng)時(shí)間盛放酸性或堿性食物?②歸類(lèi)對(duì)比找規(guī)律或特例。酸和堿反應(yīng)生成鹽和水的反應(yīng)叫中和反應(yīng),那生成鹽和水的反應(yīng)是否都是中和反應(yīng)。②聯(lián)想法。水的離子積常數(shù)的教學(xué)中,Kw== c(H+)c(OH)堿溶液中Kw== [c(OH)堿+c(OH)水]實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖鞘裁??反?yīng)原理是什么?實(shí)驗(yàn)裝置是什么?能否有改進(jìn)的實(shí)驗(yàn)方案?能否尋找實(shí)驗(yàn)的替代品?方案是否完整科學(xué)?如何解決實(shí)驗(yàn)中異常現(xiàn)象?是否符合綠色化學(xué)原理等。顯然,這也符合一般啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)該注意的一個(gè)原則—強(qiáng)化原則。利弗莫爾實(shí)驗(yàn)室宣布,美、俄科學(xué)家合作,用大量鈣-48離子轟擊人造元素锎-249,合成了3個(gè)新原子297118X,297118X的說(shuō)法不正確的是, ,衰變?yōu)橐阎?16號(hào)元素的原子,該過(guò)程不屬于化學(xué)變化答案AC。我把這問(wèn)題放在課堂上,讓學(xué)生共同討論解決。解題后的反思最有利于學(xué)生形成解題能力和鞏固相關(guān)知識(shí),可幫助學(xué)生悟出其中的道理,悟出解題思路,悟出思維方法,悟出知識(shí)規(guī)律。策略五:堅(jiān)持不懈,培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的持續(xù)性在學(xué)生樂(lè)問(wèn)、會(huì)問(wèn)的基礎(chǔ)上,如果沒(méi)有內(nèi)因、外因的共同作用,就很難維持問(wèn)題意識(shí)的持久性,只有學(xué)生的自主努力和教師的耐心引導(dǎo)才能維持提問(wèn)的持久性,養(yǎng)成學(xué)生問(wèn)的習(xí)慣。其二在教學(xué)中要留有“空白地帶”讓學(xué)生有機(jī)會(huì)問(wèn)。教師針對(duì)所提問(wèn)題可以單獨(dú)解答,也可以通過(guò)討論等各種形式融在課堂教學(xué)中。問(wèn)題是智慧的窗口,問(wèn)題是開(kāi)啟創(chuàng)新之門(mén)的鑰匙,可怕的是“沒(méi)有問(wèn)題”。在新課改的背景下,教師必須有意識(shí)地將學(xué)習(xí)方法的形成與優(yōu)化當(dāng)做教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo),確立以學(xué)生為教學(xué)主體的教學(xué)觀,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。參考文獻(xiàn)⑴朱永新,1999,(8)⑵,2002,(12)⑶〔J〕.全球教育展望,2001,(2)⑷:高等教育出版社,1996⑸〔M〕.北京:開(kāi)明出版社,2003 ⑹〔M〕.廣州:廣東教育出版社,2004第三篇:新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)側(cè)重于語(yǔ)文學(xué)科的工具性,側(cè)重于知識(shí)的傳授,教學(xué)思想陳舊教學(xué)方法單一,教師以講解為專(zhuān)務(wù),注入式、滿(mǎn)堂灌是語(yǔ)文教學(xué)的常見(jiàn)方式,結(jié)果造成了課堂中的少慢差費(fèi)的狀況,扼殺了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。《語(yǔ)文教學(xué)大綱》包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和要求、教學(xué)中應(yīng)重視的問(wèn)題、教學(xué)評(píng)價(jià)及教學(xué)資源五個(gè)部分,而《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》包括前言、課程標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議三個(gè)部分。從課程目標(biāo)上看,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》闡述的更明確更具體、更易于操作,它從五個(gè)方面明確了高中語(yǔ)文使學(xué)生獲得的發(fā)展,分別為積累和整合、感受和鑒賞、思考和領(lǐng)悟、應(yīng)用和拓展、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,特別是最后一個(gè)方面,突出了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。首先,語(yǔ)文教師要更新教育觀念,要換腦,用《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理論武裝自己的頭腦,把以前的教育教學(xué)思想,尤其是陳舊落后的東西徹底拋棄掉。再次,要改變教學(xué)方式,變過(guò)去的一言堂為眾言堂,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情景,幫助學(xué)生樹(shù)立主體意識(shí)、根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要,自覺(jué)調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)心態(tài)和策略,探尋適合的自己的學(xué)習(xí)方法和途徑,改變過(guò)去接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的模式。語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的利用與開(kāi)發(fā),充分發(fā)揮自身的潛力,參與必修課和選修課的建設(shè),創(chuàng)造的開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),多方面的提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文教師應(yīng)不斷更新自己的教學(xué)理念,以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)教師的要求。教師不僅是已有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的傳授者,也不僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的發(fā)展者。師生間要相互交流、溝通、理解、補(bǔ)充。這樣也就忽略了教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值及其人文性。這其中注意三個(gè)切忌。教師不準(zhǔn)學(xué)生提出不同看法,讓學(xué)生拘泥于教師的一家之言。具體地說(shuō),在時(shí)間上,我們要引導(dǎo)學(xué)生打通時(shí)光大道,站在歷史的制高點(diǎn)上貫通古今;在空間上,我們要視通萬(wàn)里的宏大視野,為我們的教學(xué)搭起一座立體式的平臺(tái)。飛禽、走獸、小蟲(chóng)、微生物是活書(shū)。學(xué)生通過(guò)這部書(shū),觀察變化無(wú)窮的自然,認(rèn)識(shí)奇妙精巧的世界,了解廣闊復(fù)雜的社會(huì),體會(huì)豐富多彩的生活,同時(shí)也促進(jìn)了他們個(gè)性的發(fā)展。一個(gè)循規(guī)蹈矩,步人后塵,不研究學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)態(tài),不去突破常規(guī)教學(xué)模式的教師,根本不可能去創(chuàng)新,去指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新,只能做一個(gè)“知識(shí)技能的傳播者”。如:對(duì)學(xué)生成績(jī)的考核,對(duì)教師的評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)等等都應(yīng)當(dāng)更新。教學(xué)又會(huì)回到傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的路上來(lái)。于是,教研就顯得極為重要。沒(méi)有繼承就沒(méi)有發(fā)展,更難以創(chuàng)新。許多篇目的設(shè)置都具有鮮明的學(xué)科綜合性特點(diǎn)。其實(shí),語(yǔ)文學(xué)科本身就是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,內(nèi)容涉及自然科學(xué)的方方面面。一位教育家曾說(shuō)過(guò):“教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你將停止教學(xué)。我認(rèn)為,這是在新的教育思想和理念指導(dǎo)下的深層思考,是打開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)新局面的良好開(kāi)端。工具性與人文性統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”,“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。當(dāng)我沉醉于往事的回憶時(shí),我也讓同學(xué)們想象那幅畫(huà)面。正如老前輩于漪所說(shuō):“語(yǔ)言和思想、情感,是同時(shí)發(fā)生的,它不僅僅是載體,實(shí)質(zhì)上它就是 意識(shí)、思維、心靈、人格的組成部分。”怎樣才能在課堂上實(shí)現(xiàn)合作探究學(xué)習(xí)呢?我嘗試過(guò)二人組合(同桌)、四人組合(前后兩排)、隨機(jī)組合(設(shè)置情景,臨時(shí)調(diào)用,如表演課本劇、分角色朗讀),教會(huì)學(xué)生承擔(dān)不同的學(xué)習(xí)任務(wù),如記錄員、組長(zhǎng)、主持人等。新課標(biāo)規(guī)定:“九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,必須面向全體學(xué)生。其實(shí),深入每個(gè)學(xué)生,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們中每個(gè)人都有著豐富的內(nèi)心世界,有著不一樣的情感體驗(yàn)。作為語(yǔ)文教師,我必須面向全體學(xué)生,必須尊重他們的情感體驗(yàn)。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,我們不能把學(xué)習(xí)現(xiàn)成的知識(shí)技能作為唯一的目標(biāo),不要按照既定的模式,一味強(qiáng)調(diào)學(xué)科規(guī)范的訓(xùn)練,不要用一種標(biāo)準(zhǔn)的答案來(lái)限制學(xué)生的思維。有的情節(jié)雖有些荒誕,但又合
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