【正文】 斗地 B、勇往直前 C、進(jìn)德修業(yè) D、不思進(jìn)取 正確答案： C 3 《周易》的最后一個(gè)卦？ A、乾卦 B、坤卦 C、即濟(jì)未濟(jì) D、未濟(jì)正確答案： C 4 化境就是一種變化狀態(tài)，達(dá)到的一種最完美的狀態(tài)。A、大地 B、土地 C、地球 D、地域正確答案： D 4 《周易》就是一本占卜之書。（）正確答案：√ 5 《周易》是群經(jīng)之首。（）正確答案：√ 4 慎獨(dú)自省要求人要有戒備之心，要有警惕之心。（）正確答案： 4 儒家認(rèn)為治國的人一定得是君子。（）正確答案：√ 5慎獨(dú)是指做事的時(shí)候要單獨(dú)做。（）正確答案：√ 5 《大學(xué)》是中國的修心大法，《中庸》講的是修心的目標(biāo)。A、仁政是按照仁的原則，按義的方式做事 B、《尚書》的對(duì)仁政的說法是德政 C、后學(xué)說將仁政稱為王道 D、仁政與刑政是統(tǒng)一的 正確答案： D 4 陪臣執(zhí)國命是指上級(jí)被降級(jí)。（）正確答案：√ 5 不屬于孟子對(duì)仁義的觀點(diǎn)的是（）。（）正確答案：作業(yè)標(biāo)題：從內(nèi)圣到外王下列說法不正確的是（）。（）正確答案：√ 3 對(duì)諸子百家的學(xué)說不正確的是（）。（）正確答案：√ 7 南宋的（）把《孟子》、《論語》、《大學(xué)》、《中庸》稱為四書。（）正確答案： 3 下列說法錯(cuò)誤的是（）。（）正確答案：√2《孟子》與《論語》的觀點(diǎn)沒有一點(diǎn)關(guān)聯(lián)。A、孟子謹(jǐn)言B、孟子善養(yǎng)“浩然之氣” C、孟子把孔子的學(xué)說具體化D、孟子把孔子的學(xué)說更加系統(tǒng)化、學(xué)理化 正確答案： A 6儒家的道講的是仁、義、禮、智、信。A、仁體現(xiàn)在社會(huì)交往中 B、孔子生活在春秋末期 C、孟子生活在戰(zhàn)國時(shí)期 D、仁指的是責(zé)任 正確答案： D 2孔子的“仁”是理想的品德與感情，孟子的“義”是現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則。（）正確答案：√6孔子的“禮”與孟子的“禮”都是要恢復(fù)周天子的樂禮。A、性善論 B、從仁到義 C、從民主到民本 D、從內(nèi)圣到外王 正確答案： C 4孔子是要守禮，孟子是要復(fù)禮，荀子是要重新建構(gòu)新的禮制。A、父母俱存，兄弟無故 B、金榜題名C、仰不愧于天，俯不愧于人 D、得天下英才而教育之 正確答案： B 3 孟子學(xué)說的“仁政王道”解釋不正確的是（）。（）正確答案：√ 4 墨子尊天，但反對(duì)有命。A、遵循 B、領(lǐng)先占領(lǐng) C、隨心隨欲 D、心想事成 正確答案： A 3 儒家所講的道很大程度上講的是“正道”，意思是？ A、道德 B、品質(zhì) C、修養(yǎng) D、知識(shí)正確答案： A 4 《中庸》提倡的道是儒家之道。A、周易認(rèn)為是“位中” B、周易認(rèn)為是時(shí)中 C、道家認(rèn)為是時(shí)中 D、道家認(rèn)為是中和 正確答案： C 3 《中庸》中認(rèn)為小人中庸，君子反中庸。A、安而行之 B、利而行之 C、懶惰而行之 D、勉而行之 正確答案： C 2 不屬于《中庸》的要求的是：（）A、博學(xué) B、不問 C、明辨 D、篤行正確答案： B 3 “誠明”講的是修養(yǎng)過程，“明誠”說的是講教過程。A、容易 B、不易 C、易得 D、易理正確答案： B 2 從《堯典》開始記錄的是？ A、《周易》 B、《詩經(jīng)》 C、《尚書》 D、《禮義》 正確答案： C 3 以下形成時(shí)間最長的是？ A、《周易》 B、《詩經(jīng)》 C、《尚書》 D、《禮義》 正確答案： A 4 《周易》的八個(gè)基本的卦分別是：乾、坤、震、艮、坎、離、兌、巽。A、包容萬物 B、萬物一體 C、兼容并包 D、同胞物與 正確答案： C 3 《周易》中的“地”指的是（）。A、關(guān)懷 B、習(xí)慣 C、激勵(lì) D、勉勵(lì)正確答案： D 2 讀《周易》我們要有一種自強(qiáng)不息，（）的精神。A、懷念 B、思念 C、尊重 D、尊崇正確答案： A 2 君子的最主要特征？ A、禮讓 B、謙讓 C、修身養(yǎng)性 D、謙卑正確答案： C 3 《禮》起源于（）。A、文化 B、社會(huì) C、政治 D、經(jīng)濟(jì)正確答案： C 3 在早期的時(shí)候關(guān)于“禮樂關(guān)系”的表述上是幾種？ A、 B、 C、 D、 正確答案： B 4 “禮別異”不是指人與人能夠產(chǎn)生一定的距離感。A、正確 B、錯(cuò)誤正確答案： A 3 三省六部制是跟哪本書借鑒的？ A、《大學(xué)》 B、《中庸》 C、《周禮》 D、《論語》 正確答案： C 4 禮制是對(duì)禮的（）進(jìn)行概括。A、心動(dòng) B、行動(dòng) C、口動(dòng)D、一舉一動(dòng) 正確答案： D 5 九流十家出自班固《漢書A、道路 B、道德 C、手段D、宇宙的根本規(guī)律 正確答案： D 4 古代的史官主要是服務(wù)誰的？ A、庶民 B、王室 C、士大夫 D、商人正確答案： B 5 《老子》這本書是尹喜請(qǐng)老子在函谷關(guān)寫就的。（）正確答案：√退守是大智慧黑格爾辯論法在古代中國被稱為什么？ A、馬克思主義辯證法 B、客觀辯證法 C、樸素辯證法 D、德禮辯證法 正確答案： C 2 退守并不是一味地退讓，而是一種（）。（）正確答案：從老子到莊子《莊子》不是在說理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作為說理的憑據(jù)。（）正確答案：√ 5 《莊子》這本書主要是圍繞“道法自然”來展開的。（）正確答案：√ 4 經(jīng)學(xué)關(guān)注的是人的群體，而子學(xué)關(guān)注的是個(gè)體。A、道法自然 B、人法地 C、萬物有靈 D、道生萬物 正確答案： D 3 莊子說的“順應(yīng)天下”一方面是指順應(yīng)民心，另一方面是指順應(yīng)（）。A、包容 B、廣博 C、大氣 D、超凡正確答案： C 3 《周易》中起關(guān)鍵作用的是（）。A、光明 B、光輝 C、陽光 D、柔美正確答案： A 2 “新民”的“新”的意思是（）。（）正確答案：√《大學(xué)》的核心內(nèi)容“英雄相惜”是講賢良的人相惜？ A、地位和財(cái)產(chǎn)B、格局的大小，氣象的有無，眼界的高低，胸懷的寬俠 正確答案： A 2 “新民”的意思？ A、改變自己 B、親民 C、學(xué)習(xí)D、實(shí)踐正確答案： A 3 儒家所說的“君子”指的是能夠擔(dān)當(dāng)（）的大任。A、正確 B、錯(cuò)誤正確答案： A 2 “安而后能慮”的“慮”指的是（）。（）正確答案：√《大學(xué)》的具體要求《中庸》里邊講五達(dá)道的意思是怎么去調(diào)節(jié)人際關(guān)系。A、奢侈 B、知識(shí) C、能力 D、修養(yǎng)正確答案： A 4 以身觀身，以家觀家，以國觀國，以天下觀天下。A、因?yàn)?B、順著 C、遵循 D、按照正確答案： B 3 中國文化中的兩個(gè)用人策略：一是用人之長；二是用人（）。A、法 B、術(shù) C、勢 D、禮正確答案： D 3 “疏通知遠(yuǎn)”指的是通透而（）。A、重點(diǎn) B、關(guān)鍵 C、要害 D、方向正確答案： C 2 恭儉莊敬這四個(gè)字是對(duì)一個(gè)人的基本的一個(gè)素養(yǎng)。（）正確答案：√道家、佛學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力“涵容”就是要（）別人。（）正確答案：√法家、兵家與領(lǐng)導(dǎo)力法家的“勢”指的是（）。A、法律 B、道德 C、憲章 D、規(guī)矩正確答案： C 2 《禮》是綜合（）而形成的。（）正確答案：√法家主張與儒家的爭辯接受并追隨墨家思想的人主要是哪些人？ A、俠客和工匠 B、俠客和庶人 C、工匠和商人 D、商人和俠客 正確答案： A 2 莊子對(duì)墨子的評(píng)價(jià)是（）。（）正確答案：√墨子與《墨子》《墨子》各篇分為（）三篇，內(nèi)容大同小異。（）正確答案：√《墨子》的內(nèi)容《墨子》認(rèn)為一個(gè)國家為什么會(huì)滅亡的原因有幾個(gè)方面？ A、 B、 C、 D、 正確答案： D 2 “義政”講天下食者眾，而耕者寡，今天下莫為（）。（）正確答案：√ 5 墨子對(duì)人們的分工是：能談辨者談辨，能說書者說書，能從事者從事。（）正確答案：√法家治道之思“禮制“就是把天下系于一個(gè)人身上，“法制”是把天下系于一套制度。（）正確答案：√ 5 兵刑合一是實(shí)行霸道的第一步。（）正確答案：√.法家法制之道《法經(jīng)》的內(nèi)容不包括（）。（）正確答案： 5 正名就是把國家官員循名責(zé)實(shí)。（）正確答案：√ 5 韓非認(rèn)為“申子未盡于術(shù)；商鞅未盡于法”。（）正確答案： 4 儒家認(rèn)為治國的人一定得是君子。A、魯國 B、燕國 C、趙國 D、魏國正確答案： A 3孔子打破了“學(xué)在官府”傳統(tǒng)，導(dǎo)致只有貴族可以讀書。（）正確答案： 3 在儒家典籍里（）的關(guān)系處于核心地位。（）正確答案： √作業(yè)標(biāo)題：君子的內(nèi)涵1儒家思想認(rèn)為君子的道德底線是“仁”。A、忠 B、仁 C、孝 D、義正確答案： C作業(yè)標(biāo)題：君子之道“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是對(duì)（）的描述。（）正確答案： √ 2 下列說法錯(cuò)誤的是（）。（）正確答案： √作業(yè)標(biāo)題：春秋三傳之別1《公羊傳》和《谷梁傳》在漢代起到非常重要的作用。A、《左傳》 B、《公羊傳》 C、《夾氏傳》 D、《谷梁傳》 正確答案： C 5 對(duì)《公羊傳》和《谷梁傳》說法不正確的是（）。A、左氏善于禮 B、公羊善于讖 C、谷梁善于經(jīng) D、公羊善于經(jīng) 正確答案： D 5葉少蘊(yùn)在《春秋序傳》中認(rèn)為《左傳》傳義不傳事。A、歐陽高 B、夏侯勝 C、東方朔 D、夏侯建 正確答案： C 4漢學(xué)以訓(xùn)詁為特征，宋學(xué)對(duì)經(jīng)蘊(yùn)含的哲理進(jìn)行討論闡發(fā)。A、經(jīng)是文化的根本 B、是國家的核心典籍 C、是國家的一個(gè)文化宗旨D、今文經(jīng)在延傳中保持了本意 正確答案： D 2下列說法錯(cuò)誤的是：（）A、漢代的尚書共46篇B、漢代的《今文尚書》有29篇C、漢代的孔安國序不屬于尚書的一部分 D、漢代的《古文尚書》有16篇 正確答案： C 3 對(duì)《尚書》的文體解釋錯(cuò)誤的是（）。（）正確答案： √作業(yè)標(biāo)題：《尚書》的中心思想《尚書》總結(jié)的周朝治國經(jīng)驗(yàn)不包括（）。（）正確答案： √作業(yè)標(biāo)題：《尚書》的治國之道1商朝重視民本，周朝重視祭天。A、唯女子與小人難養(yǎng)也B、無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸 C、視遠(yuǎn)惟明，聽德惟聰 D、人心惟危，道心惟微 正確答案： A 5 春秋時(shí)期繼承《尚書》治國精髓的國家是（）。（）正確答案： 4《詩經(jīng)》是周朝所有詩的合集。（）正確答案： √作業(yè)標(biāo)題：《詩經(jīng)》的編訂關(guān)于漢朝4個(gè)詩派說法錯(cuò)誤的是（）。（）正確答案： √5《詩經(jīng)》只有個(gè)別篇章有序言。A、季札觀樂中季札出使的是魯國B、季札觀樂是魯國人為季札表演周王室的樂舞 C、孔子對(duì)詩經(jīng)進(jìn)行了分類 D、孔子修改了詩經(jīng)的篇章 正確答案： D 3《商頌》是宋國專門整理他們流傳下來的商朝祭祀先祖的曲子。A、列士是以國家諸侯名義獻(xiàn)詩 B、卿大夫以個(gè)人名義獻(xiàn)詩 C、卿大夫以職務(wù)名義獻(xiàn)詩 D、商頌是周天子管的 正確答案： B作業(yè)標(biāo)題：賦、比、興對(duì)于賦的功能說法錯(cuò)誤的是（）。（）正確答案： √ 5 下列具有概括功能的是（）。（）正確答案： 3 下列說法錯(cuò)誤的是（）。（）正確答案： √南宋的（）把《孟子》、《論語》、《大學(xué)》、《中庸》稱為四書。（）正確答案： √ 3 對(duì)諸子百家的學(xué)說不正確的是（）。（）正確答案： 作業(yè)標(biāo)題：從內(nèi)圣到外王下列說法不正確的是（）。（）正確答案： √ 5 不屬于孟子對(duì)仁義的觀點(diǎn)的是（）。A、仁政是按照仁的原則，按義的方式做事 B、《尚書》的對(duì)仁政的說法是德政 C、后學(xué)說將仁政稱為王道 D、仁政與刑政是統(tǒng)一的 正確答案： D 4 陪臣執(zhí)國命是指上級(jí)被降級(jí)。（）正確答案：√ 5 《大學(xué)》是中國的修心大法，《中庸》講的是修心的目標(biāo)。（）正確答案：√ 5 慎獨(dú)是指做事的時(shí)候要單獨(dú)做。（）正確答案： 4 儒家認(rèn)為治國的人一定得是君子。（），王道是一樣的思想。（√）。（）10.“道”作為社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是孔子所提出的。（√），但是婚禮一定要辦，否則會(huì)遭到社會(huì)輿論指責(zé)。（√），不包括其他內(nèi)容。（√）22在周朝的時(shí)候巫官和卜官的地位上升明顯。（）26.《詩經(jīng)》的產(chǎn)生要早于《周易》。（√）“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的政策，最后建立了明朝。（）。（√）38.“治國”在儒家文化里是指中國。（√）42．周詩只包括大雅、小雅。（），下場極其悲慘。（√）“孔孟之道”。（√）54.“商頌”經(jīng)過校訂后為十三篇。（√）。（√）62.“天命之謂性”是儒家思想的觀點(diǎn)。（）。（√），守禮是指要重新建立規(guī)矩和制度。（√）《春秋》是一部完整的史書，沒有任何亡佚。（√）“周”僅指的是周朝。（）《春秋》的體例闡釋的最清楚的是《左傳》。（√）86.“別異”指的是區(qū)分等級(jí)、區(qū)分秩序的。（√）90.《大學(xué)》在中國古代所教的內(nèi)容是知識(shí)性的，與禮儀無關(guān)。（√），缺點(diǎn)是不知變通。（）98.“做”帶有表演的成分，“作”則是代表而來一種規(guī)范，樣板。（）102.《尚書》和《國語》相比在記錄的內(nèi)容方面更正式、更重要。（），用人之短屬于利用。（√）。（）114.《二泉映月》是由盲人阿炳演奏出來的，但是樂譜并不是他整理的。（√）118.《周易》是六經(jīng)之首，在儒家經(jīng)典排在第一位。（√），不代表個(gè)人的理解和認(rèn)識(shí)。（√），應(yīng)該積極挑頭，占盡先機(jī)，這樣才能稱霸。（√），人就是客體，人不是自然的擁有者，只是自然的過客。（），但是他們歸宿是不同的。（）138.“禮制”就是把天下系于一個(gè)人身上，“法制”是把天下系于一套制度。（√），再讓百姓富裕。（√）“易學(xué)”的淵源。 B、燕國 B、孔子出生在公元前551年 A、財(cái)富（）我的答案：√孔子打破了“學(xué)在官府”傳統(tǒng)，導(dǎo)致只有貴族可以讀書。 B、天與地 A、格局 D、《論語》我的答案：D 4孟子從不以財(cái)產(chǎn)和地位區(qū)分君子與小人。 A、要修己 D、義我的答案：C 3要想成為君子，下列做法錯(cuò)誤的是（）。 C、樂他 D、義我的答案：B 2“德不孤必有鄰”是誰說的? D、荀子我的答案：C 3“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”解釋錯(cuò)誤的是：（） D、做事不用認(rèn)真我的答案：D 4墨家的愛是無差別的，而儒家的愛是有差別分先后順序的。 A、史可以通古今之理 A、魯國曾是周公伯禽的封地 D、古代的“卜官”也屬于史官我的答案：C 4 《春秋》記錄了春秋時(shí)期12個(gè)國君，242年的歷史大事綱要。 D、《左傳》是研究歷史得失，總結(jié)教訓(xùn)的我的答案：B 2現(xiàn)在說的春秋三傳不包括（）。 C、《夾氏傳》 B、采用對(duì)答的形式表達(dá)（）我的答案：√不屬于范寧在《谷梁傳集解序》對(duì)三傳的評(píng)說的是（）。 C、公羊辯而裁，其失也俗 C、《谷梁傳》屬于齊學(xué) B、公羊善于讖（）我的答案：下列說法錯(cuò)誤的是（）。 C、《周易》是從伏羲開始的 B、夏侯勝 A、二者在文字上有差異（）我的答案：√