小學(xué)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的重要性-預(yù)覽頁
【正文】 取決于他們頭腦中接觸過的熟悉的事物。在創(chuàng)造活動中，有的學(xué)生怕自己的作業(yè)特殊，怕同學(xué)嘲笑，更怕得不到老師的認(rèn)可。創(chuàng)造力人人都有，我們只有將潛藏在學(xué)生身上的寶貴資源積極開發(fā)，才能培養(yǎng)真正的具有創(chuàng)造性的人才。我們在這里突出強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維活動。在誘發(fā)興趣中培養(yǎng)思維的敏銳性教學(xué)葉圣陶的《多收了三五斗》時，學(xué)生預(yù)習(xí)課文后不難理解課文所描寫的社會環(huán)境，在分析課文時可以先提問，為何不以有的版本“糶米”為題，而要以此為題呢？有了問題，學(xué)生的思維就活躍了。①想象發(fā)散訓(xùn)練在指導(dǎo)學(xué)生賞析《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時，要求學(xué)生就魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的情景發(fā)揮想象，讓學(xué)生想象拳頭力度的大小，速度的快慢，頻率的緩急，這是對課文描寫的補(bǔ)充。⑤因果發(fā)散訓(xùn)練在學(xué)習(xí)《葫蘆僧判斷糊涂案》中，我組織學(xué)生討論，課文中的弱女子的命運是值得同情的，雖然他是遇到了曾受其父之恩的書生——當(dāng)時的主審官，但是，她卻沒有得到公正對待，這是為什么？通過討論，同學(xué)們明確知道，這個弱女子不論她是多么善良，也不管其父對現(xiàn)時的主審官，先前的書生有多么大的恩情，只要在當(dāng)時的歷史現(xiàn)實下，主審官就不得不糊涂判案。這種教法違背了人具有創(chuàng)造能力，希望實現(xiàn)自己才能的本性，久而久之，必然使學(xué)生的積極性受到打擊與壓抑，跟不上的學(xué)生就會對學(xué)習(xí)失去信心，失去興趣，就會感到學(xué)習(xí)是一種學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而不是樂趣，甚至?xí)У艉脤W(xué)上進(jìn)的品質(zhì)。在這里我僅就現(xiàn)代信息技術(shù)，從課堂教學(xué)的角度，就如何引導(dǎo)學(xué)生自主掌握學(xué)習(xí)計算機(jī)方法，如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力，提出自己的思考和見解。我們在組織教學(xué)活動時，首先利用學(xué)生作品創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，例如在教《曲線的畫法》時先找出其他同學(xué)在畫曲線時較好的作品進(jìn)行展示，學(xué)生看到這些美麗的作品都非常羨慕，并流露出自己也想盡快參與到活動中的感情,把學(xué)生的積極性和主動性調(diào)動起來。利用學(xué)生作品激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的課堂教學(xué)方法就是以學(xué)生作品中的情境、情理、情趣、情態(tài)作為誘發(fā)物激起學(xué)生的情思，啟發(fā)學(xué)生的生活感受并自覺主動地去探求知識，撞擊出想象力的火花。在學(xué)生迫切學(xué)習(xí)新知的心態(tài)下，教師講授了各種繪圖工具的功能，然后引導(dǎo)學(xué)生探討如何利用這些工具進(jìn)行繪畫，并發(fā)揮自己豐富的想象力和創(chuàng)造力，繪出各種美麗畫面。通過集中比較選擇最優(yōu)，最新的想法和做法。如學(xué)生完成繪畫任務(wù)后，進(jìn)行作品展示、學(xué)生自己講解創(chuàng)作構(gòu)想、意圖及達(dá)到的預(yù)期效果，其他同學(xué)進(jìn)行點評，說出自己的不同想法、建議，創(chuàng)設(shè)一種刺激學(xué)生發(fā)散思維的情境，從而培養(yǎng)學(xué)生求新、求異的創(chuàng)造能力。在利用學(xué)生作品激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)實踐中，還存在一些問題需要繼續(xù)探究：如少數(shù)學(xué)生缺少主動探索知識的意識，習(xí)慣于被動接受教師或同伴的見解，缺少積極動腦獨立鉆研的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中遇到困難常以模仿他人的方式逃避，不通過自己的思考、實踐來解決問題。但是，倘若你有一種思想，而我也有一種思想，而我們彼此交流這些思想，那么，人均每個人將有兩種思想。組織協(xié)作學(xué)習(xí)，一方面培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；另一方面也鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力，培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。此舉不但加強(qiáng)了同學(xué)之間的協(xié)作，更重要的是同學(xué)之間多少想法匯集到一起總能創(chuàng)作出意想不到的優(yōu)秀作品來，培養(yǎng)了學(xué)生的協(xié)作能力和團(tuán)體意識。第五篇：淺談美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)淺談美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)【內(nèi)容摘要】 當(dāng)前我國的教育正處于從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型的階段。一、中小學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的過程早在20世紀(jì)初，有人就運用創(chuàng)造性想像測驗，對500名1－8年級兒童的創(chuàng)造力發(fā)展趨勢進(jìn)行了考察，發(fā)現(xiàn)小學(xué)低年級兒童的創(chuàng)造性想像能力高于6年級兒童，但是到8年級，兒童的創(chuàng)造性想像能力又出現(xiàn)了新的增長。就創(chuàng)造性品質(zhì)的流暢性來說，其總趨勢是發(fā)展的。而對我國某市小學(xué)和初中學(xué)生的調(diào)查表明，初中生在創(chuàng)造性思維的三個基本特征上的成績均高于小學(xué)生，差異都達(dá)到顯著性差異（P進(jìn)一步的研究表明，對中學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展，還不能一概而論，初中和高中學(xué)生的發(fā)展情況具有較大的差異，從整體上看，初中生處于上升階段，而高中生卻呈現(xiàn)出逐步下降的態(tài)勢。如果說，我們在義務(wù)教育階段所做的教育工作還沒有過多地制約到兒童創(chuàng)造性思維發(fā)展的話，高中階段的教育卻在大勢扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性，讓這樣的“合格畢業(yè)生”進(jìn)入大學(xué)，我們教育的持續(xù)性又何在？高中生所承載的應(yīng)試壓力要比初中生和小學(xué)生直接得多，嚴(yán)重得多，改革高中教育勢在必行。陶行知先生說：“讓我們解放眼睛扔掉有色眼鏡，要看事實，看未來；解放頭腦，撕掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠(yuǎn)；解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來；解放雙手，甩去無形的手套，大膽創(chuàng)作，向前開辟；解放空間，把學(xué)生從文化的鳥籠里解放出來，飛向大自然，大社會去尋覓，去捕捉。影響人的創(chuàng)造力的強(qiáng)弱，起碼有三種因素：一是創(chuàng)新意識，即創(chuàng)新的意圖、愿望和動機(jī)；二是創(chuàng)造思維能力；三是各種創(chuàng)造方法和解題策略的掌握。教師要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力，利用現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣。美術(shù)教學(xué)也同于其它科目一樣，要尊重學(xué)生的主體地位。而創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)要求充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度地激起學(xué)生探索、研究、發(fā)現(xiàn)和運用學(xué)科知識的興趣，并使之成為自覺的有目的的行動?？粗⒆觽兊臍g喜勁兒，仿佛是什么偉大的創(chuàng)作。教師只有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣泛的思維空間，學(xué)生才能夠充分想象、自由思考，學(xué)生才能會對紛繁復(fù)雜的客觀對象作多角度、多側(cè)面地思考。（三）、培養(yǎng)發(fā)散思維和聚合思維這是發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要方面。這樣，無形之中使學(xué)生形成了一個固定的思維模式，嚴(yán)重影響了學(xué)生的觀察力、好奇心、想象力及主動性的發(fā)展。所以應(yīng)重視對學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。著名科學(xué)家愛因斯坦就具有極強(qiáng)的直覺能力。一般來說，知識結(jié)構(gòu)只是一種“間架”，其中存在著很多“缺口”。但是直覺思維往往不完善、不明確，有時
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