蘇教版選修《論“他媽的!”》全文閱讀-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 闊人，名人，高人，也不至于駭死的。經(jīng)史上所見罵人的話，無(wú)非是“役夫 ”，“奴”，“死公”〔８〕；較厲害的，有“老狗”，“貉子”〔９〕；更厲害，涉及先 代的，也不外乎“而母婢也”，“贅閹遺丑”〔１０〕罷了！還沒(méi)見 過(guò)什么“媽的”怎樣， 雖然也許是士大夫諱而不錄。 晉朝已經(jīng)是大重門第，重到過(guò)度了；華胄世業(yè)，子弟便易于得官；即使是一個(gè)酒囊飯袋 ，也還是不失為清品。但士流既然用祖宗 做護(hù)符，被壓迫的庶民自然也就 將他們的祖宗當(dāng)作仇敵。 同一的意思，但沒(méi)有邢子才的文才，而直出于“下等人”之口的，就是：“他媽的！” 要攻擊高門大族的堅(jiān)固的舊堡壘，卻去瞄準(zhǔn)他的血統(tǒng)，在戰(zhàn)略上，真可謂奇譎的了。江湖伴侶，旋將表德官名相 體呼，聲音多廝稱，字樣不尋俗。然而愚民 究竟也有聰明的，早已看穿了這鬼把戲，所以又有俗諺，說(shuō)：“口上仁義禮智，心里男盜女 娼！”他們是很明白的。倘不改造，即永遠(yuǎn)有無(wú)聲 的或有聲的“國(guó)罵”。媽的你 吃去罷！”則簡(jiǎn)直已經(jīng)醇化為現(xiàn)在時(shí)行的“我的親愛的”的意思了。陳 西瀅在《現(xiàn)代評(píng)論》第一卷第二十五期（一九二五年五月三十日）發(fā)表的《閑話》中攻擊魯 迅等人說(shuō)：“以前我們常常聽說(shuō)女師大的風(fēng)潮，有在北京教育界占最大勢(shì)力的某籍某系的人 在暗中鼓動(dòng)，可是我們總不敢相信。 〔３〕 “猶河漢而無(wú)極也” 語(yǔ)見《莊子《饑餓》是他 在一八九○年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)。參看本卷第１６４頁(yè)注〔５〕?！? 按職是商臣的庶弟。“死公”，《后漢書“貉子”，南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)齊后往，周怒 ，赴于齊曰：‘天崩地坼，天子下席，東藩之臣田嬰齊后至則 [昔斤 ]之。內(nèi)容系輯錄自晉至唐闡明佛法的 文章。 〔１２〕 拓跋氏 古代鮮卑族的一支。端正好》。子良取音于“糧” 。
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