【正文】 意圖。3.【地理——選修3：旅游地理】近些年，隨著城市夜生活的繁榮，我國(guó)各大旅游城市越來(lái)越重視發(fā)展夜間旅游?！究键c(diǎn)】旅游資源開(kāi)發(fā)條件評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容；評(píng)價(jià)旅游資源的開(kāi)發(fā)條件【解析】解：旅游資源的特點(diǎn)一般包括多樣性、非凡性、可創(chuàng)造性、永續(xù)性和觀賞性、吸引性、不可移動(dòng)性和變異性等。2.【答案】?jī)?yōu)勢(shì)：旅游資源價(jià)值獨(dú)特，價(jià)值高；旅游資源類型齊全；集群狀況和地域組合好。3.【答案】長(zhǎng)三角地區(qū)人口密集，居民收入水平高，杭州市夜間旅游市場(chǎng)需求量大；居民夜間閑暇時(shí)間較充足；杭州市交通便利，基礎(chǔ)設(shè)施完備，旅游接待能力強(qiáng)；旅游資源豐富，地域組合好；旅游資源知名度高，夜間游覽價(jià)值大；科技發(fā)展，夜間燈光景觀呈現(xiàn)效果好，吸引力強(qiáng)；夜間旅游可避開(kāi)白天旅游競(jìng)爭(zhēng)，錯(cuò)峰發(fā)展；政府的大力支持【考點(diǎn)】旅游資源開(kāi)發(fā)條件評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容；評(píng)價(jià)旅游資源的開(kāi)發(fā)條件【解析】杭州市夜間旅游資源開(kāi)發(fā)的有利條件可以從市場(chǎng)、居民的作息時(shí)間、交通、基礎(chǔ)設(shè)施、旅游資源的地域組合、知名度、吸引力、錯(cuò)峰發(fā)展和政府支持等方面進(jìn)行分析。從旅游資源來(lái)看，杭州市是我國(guó)主要旅游城市之一，擁有西湖、錢塘江、大運(yùn)河等眾多旅游資源，地域組合好；旅游資源知名度高，夜間游覽價(jià)值大。旅游地理專練2材料一據(jù)泰國(guó)旅游部門的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2017年有875萬(wàn)中國(guó)游客游覽泰國(guó)，%。未來(lái)，更多能顯示泰國(guó)個(gè)性的旅游景點(diǎn)都將會(huì)對(duì)中國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放。閱讀圖文資料，完成下列問(wèn)題。圖為“背箱書(shū)童”景觀圖。（3）“斷橋殘雪”景觀只能在積雪半融時(shí)才能領(lǐng)略到，欣賞“斷橋殘雪”時(shí)最重要的是。（1）山位于安徽省南部的江南丘陵，地處我國(guó)地勢(shì)的第_____級(jí)階梯，由________巖構(gòu)成，植被類型主要是。（4）簡(jiǎn)述在規(guī)劃黃山旅游活動(dòng)的規(guī)模時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題。（任答2點(diǎn)，4分）（3）C（2分）（4）A（2分）2.（1）二美學(xué)科學(xué)（6分）（2）選擇特定觀賞點(diǎn)（2分）發(fā)揮想象（2分）（3）把握觀賞時(shí)機(jī)（2分）（4）仰（2分）3.⑴三花崗亞熱帶常綠闊葉林⑵云海自然和文化景觀（3夏季雨過(guò)天晴（4）制旅游規(guī)模；嚴(yán)禁建造各種破壞自然景觀的設(shè)施。我國(guó)西南地區(qū)山地具有極高的旅游價(jià)值，根據(jù)材料簡(jiǎn)析制約其開(kāi)發(fā)的主要因素。材料二稻城、亞丁位于四川省西南邊緣，地處青藏高原東南部，橫斷山脈東側(cè)，屬甘孜藏族自治州。3[地理——選修3：旅游地理]閱讀資料，完成下列要求。4地理—選修3:旅游地理）閱讀材料，回答問(wèn)題。擁有獨(dú)具特色的冰川,有易貢湖、然鳥(niǎo)湖等眾多迷人的盆地湖泊,是最潔凈最優(yōu)美的地區(qū)?！叭齾^(qū)”是西藏自治區(qū)、青川鎮(zhèn)甘四省藏區(qū)、新疆南疆四地州，“三州”是指甘肅的臨夏回族自治州、四川的涼山彝族自治州和云南的怒江傈僳族自治州。旅游地理專練3參考答案1．地理位置偏僻，交通不便，旅游者可進(jìn)入性差（或進(jìn)入成本高）；距主要客源市場(chǎng)（我國(guó)東部、歐美地區(qū)）較遠(yuǎn)，游客數(shù)量有限：西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，旅游景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施條件差，接待能力和服務(wù)水平差；地處高寒地區(qū)，特殊的自然環(huán)境對(duì)旅游者身體、心理素質(zhì)及經(jīng)濟(jì)條件要求高?！驹斀狻课髂系貐^(qū)，位置偏僻，由于地形崎嶇，交通不便，且離東部、歐美地區(qū)的客源地較遠(yuǎn)。【分析】本題考查退化的高寒草甸植被冠層、枯落物、覆蓋度對(duì)水循環(huán)環(huán)節(jié)的影響和旅游資源的評(píng)價(jià)。，災(zāi)害天氣時(shí)控制游客數(shù)量；在災(zāi)害多發(fā)區(qū)設(shè)置相應(yīng)的警示標(biāo)志；在景區(qū)熱門景點(diǎn)、游客密集區(qū)建立應(yīng)急避難場(chǎng)所；提高景區(qū)內(nèi)各種旅游設(shè)施的堅(jiān)固程度；配備各種抗災(zāi)設(shè)備，提高突發(fā)應(yīng)急能力。地震、滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害；野生動(dòng)物侵襲；高寒缺氧；多變的天氣。地處板塊交界處，且降水豐富，地震、滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害；原始環(huán)境，多野生動(dòng)物侵襲；青藏高原地區(qū)，高寒缺氧；地形影響，天氣多變。增加就業(yè)機(jī)會(huì),安置閑散勞動(dòng)力,增加當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)濟(jì)收入。（2）旅游大環(huán)線的推出對(duì)三區(qū)三州脫貧致富的積極意義主要為經(jīng)濟(jì)意義：可以促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的開(kāi)發(fā)，將當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)；促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，并帶動(dòng)旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增加政府稅收；為當(dāng)?shù)氐拈e散勞動(dòng)力提供就業(yè)崗位，增加了其就業(yè)機(jī)會(huì)，提高了經(jīng)濟(jì)收入水平，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。②錯(cuò)誤，網(wǎng)絡(luò)文化有精華也有糟粕。④錯(cuò)誤，落后文化常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)。節(jié)目通過(guò)理性的思辨、感性的陳述、語(yǔ)言的碰撞和一個(gè)個(gè)熱血?jiǎng)?lì)志的人生故事，把綜藝節(jié)目的風(fēng)骨情懷提升到一個(gè)全新高度。10．“段子”(指手機(jī)短信)是典型的草根文化，其通俗性、娛樂(lè)性廣為手機(jī)用戶所接受，市場(chǎng)空間巨大，但“草根”文化良莠不齊，不良信息不斷涌現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編熱不僅沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生態(tài)環(huán)境，相反還加劇了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的浮躁，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)難出精品。(1)運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)IP改編熱潮的認(rèn)識(shí)。②文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，會(huì)導(dǎo)致文化產(chǎn)品的生產(chǎn)只追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視社會(huì)效益。(2)①影視作品創(chuàng)作人要認(rèn)真打磨，力爭(zhēng)推出精品。本題具有開(kāi)放性，考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分)14．綠色、內(nèi)容安全、健康，是我們發(fā)展移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)必須堅(jiān)持的方向?！敬鸢浮空孩偌訌?qiáng)對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的管理和引導(dǎo)。消費(fèi)者：①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御色情、暴力等腐朽文化的能力，文明使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。、區(qū)域性、民族性。聯(lián)(1)都是中華文化區(qū)別于其他文化的特征(2)中華文化特有的包容性是中華文系 化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的原因之一 中華文化民族文化區(qū)域文化區(qū)別 概念 中華民族創(chuàng)造的區(qū)一個(gè)民族在歷史和現(xiàn)在一定地域范圍內(nèi)，在別于其他民族而獨(dú)今所共同創(chuàng)造的能夠歷史發(fā)展中形成的具有具特色的文化形式 代表其共同特點(diǎn)的文地域特征的文化明成果的總和特征 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精民族性與時(shí)代性的統(tǒng)具有獨(dú)特具體的地域深 一，一般指具有歷史傳性；研究對(duì)象是特定范統(tǒng)的、地域的、非主流圍的族群和社區(qū)；民族文化 性 聯(lián)系 中華文 從外部看：中華文化與區(qū)域文化是一體的；從內(nèi)部看：中華文化化與區(qū)具有鮮明的地域性，由不同的地域文化構(gòu)成，呈現(xiàn)文化的“多元化” 域文化中華文 從世界角度看，中華文化是世界民族文化的一種。選擇題1.（2011年高考廣東卷）“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族或是一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動(dòng)態(tài)的、可以浮動(dòng)的，但是民族的文化卻是自己國(guó)家永遠(yuǎn)的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國(guó)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（D．)①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量④中華文化博大精深A(yù)．①④B．②③C．①②③D．②③④4.（2012屆北京西城區(qū)期末）下列說(shuō)法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承”的是(D)①由甲骨文演變而來(lái)的漢字是世界上生命最長(zhǎng)的文字②我國(guó)各民族文化異彩紛呈，共同熔鑄了燦爛的中華文化③發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ④我國(guó)古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn)A．①②B．①③C．②④D．③④ 5.（2011年高考海南卷）北京的“四合院”、上海的“石庫(kù)門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓”等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān)，具有鮮明的地域文化特色，是中華民族共有的文化財(cái)富。東北流行二人轉(zhuǎn)，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚(yáng)州的揚(yáng)劇等。這表明(B)①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔④澳門文化具有包容性、開(kāi)放性 A．①②B．①④C．②③D．②④11.（2012屆昆明模擬）溫總理說(shuō)，我去臺(tái)灣的愿望依舊是那么強(qiáng)烈，因?yàn)槲艺J(rèn)為中華民族5000年的文化，具有強(qiáng)大的震撼力和凝聚力，不要因?yàn)?0年的政治而丟掉5000年文化。有人欣賞了上海世博會(huì)各國(guó)展館之后，得出一個(gè)結(jié)論“中華文化不愧是世界上最古老、最優(yōu)秀的文化。題中觀點(diǎn)違背了各民族文化一律平等的原則。”21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，中國(guó)以博大的胸襟面向世界，主張推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。③要求我們?cè)谖幕涣髦屑媸詹⑿?，吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分，批判地吸收西方海洋文化中的積極因素，反對(duì)海洋霸權(quán)主義?！局饕獌?nèi)容】根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本單元設(shè)計(jì)為兩課，第六課—一我們的中華文化；第七課——我們的民族精神。第二框分為三目。第一框共有三目。，理解立足于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，弘揚(yáng)民族精神的意義。當(dāng)前，立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，為將來(lái)投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想二、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：，說(shuō)明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。四、【相關(guān)知識(shí)】：(1)回顧以前歷史課中所學(xué)的中華文化和世界文化部分內(nèi)容。(3)通過(guò)搜集或演示各民族的不同語(yǔ)言、文字、風(fēng)俗等資料，深入理解我國(guó)不同地區(qū)、不同民族的獨(dú)特文化，都反映著各自的歷史、地緣因素，深入理解各民族文化是中華之瑰寶。中華各民共同創(chuàng)造的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。二、【新課教學(xué)】：（一）、古代輝煌的歷程◇課堂探究：根據(jù)你所學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)，追溯這些古代文明的源流，談?wù)勀愕母邢搿！笳n堂練習(xí)：中華文化發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的時(shí)期是()A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B．秦朝 C．隋唐時(shí)期 D．明清時(shí)期 答案：B 解析：本題考查中華文化發(fā)展歷程及其每一時(shí)期的特點(diǎn)。（二）、薪火相傳，一脈相承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一那些與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其明。其他三項(xiàng)不符合題意。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中 華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。①意義：是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。③我國(guó)史書(shū)典籍的特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。一脈相承。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。但是，隨著中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸衰落和西方近代工業(yè)文明的巨大大沖，中華文化也經(jīng)歷衰微的過(guò)程。⑤隨著新航路的開(kāi)辟，工業(yè)革命開(kāi)展，西方國(guó)家展開(kāi)殖民掠奪與，各大洲之間相對(duì)孤立狀態(tài)被打破，世界日益成為一個(gè)相互影響、聯(lián)系緊密的整體。⑤西學(xué)大量傳入中田，西學(xué)東漸現(xiàn)象不斷發(fā)晨，沖擊中國(guó)傳統(tǒng)思想文化?！笳n堂練習(xí)：近代中國(guó)文化衰微的原因有()①中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落 ②西方近代工業(yè)文明的沖擊③維新運(yùn)動(dòng)出；④洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn) A．①② B．③④ C．①②③ D．①③④ 答案：A 解析：本題考查文化衰微的原因，故①②正確。(2)實(shí)踐證明：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。中國(guó)封建勢(shì)力和西方列強(qiáng)相勾結(jié)，使中固淪為半殖民地豐封建社會(huì)，中國(guó)人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，無(wú)數(shù)仁人志士苦苦探求救亡圖強(qiáng)之路。博大精深，文化內(nèi)容既反映上層人們生活，也貼近百姓；園林設(shè)計(jì)上呈現(xiàn)地域差異，南方園林多體現(xiàn)居者閑適心境，北方園林多呈現(xiàn)皇權(quán)的尊榮顯青；傳統(tǒng)科技發(fā)達(dá)，許多古代科技居世界前列，火藥、指南針、印刷術(shù)實(shí)現(xiàn)科技劃時(shí)代的發(fā)展．(2)對(duì)世界的貢獻(xiàn)：傳統(tǒng)文化光輝燦爛，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)走在世界前列。(3)文學(xué)藝術(shù)的重要地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，以其獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中有重要位置?！笳n堂練習(xí)：下列對(duì)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)評(píng)價(jià)不正確的是()A．中華文學(xué)藝術(shù)歷史悠久B．中華文學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵豐富。中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)中以其獨(dú)特風(fēng)格占有重要位王，但不是首位。證明中華文明的博大精深。②特點(diǎn)：總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)?！笳n堂探究：選擇你最熟悉的一項(xiàng)，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解，與學(xué)們交流共享。指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。題干強(qiáng)調(diào)的是“對(duì)中華文化重要性”，故C項(xiàng)不選，只有D項(xiàng)符合題意，故選D項(xiàng)。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，受自然條件影響較大，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征，受自然條件和多民族社會(huì)歷史條件影響較大。◇課堂練習(xí)：下列對(duì)“一方水土．一方文化”理解正確的有()A．這是由我國(guó)各地的自然條件千差萬(wàn)別、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同造成的 B．這體現(xiàn)了我國(guó)文化的博大、多彩、精深C．吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲寨文化特征 D．不同區(qū)域文化保持各自的特色，不相融合答案：A 解析：A項(xiàng)是從形成原因角度，體現(xiàn)了區(qū)域不同．文化特征不同。例如：敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術(shù)家和勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的?！簏c(diǎn)撥：“相關(guān)鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛(wèi)拉特郝英雄史詩(shī)。由于各地區(qū)的賽乃姆風(fēng)格特點(diǎn)不同，所以群眾習(xí)慣在賽乃姆前面冠以地名以示區(qū)別，如喀什賽乃姆、伊犁賽乃姆等。維吾爾族的古老樂(lè)器是彈布爾，主要曲目為《烏扎勒》。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，義有各自的民族特性。各兒弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造中華文化。我國(guó)的民族文化豐富多彩，中華文化博大、深厚。A、c、D項(xiàng)都正確表達(dá)了民族文化的意義、特點(diǎn)，只有B項(xiàng)錯(cuò)誤，民族文化雖是本民族特點(diǎn)的深刻表現(xiàn)，但都是中華文化的組成部分，得到其他民族的認(rèn)同，是民族凝聚力強(qiáng)