【正文】 材，而是得思考如何用教材去教，怎樣使我們的講授與學(xué)生的探究有機結(jié)合，如何實施好探究，設(shè)計好學(xué)生活動。另外負數(shù)和零沒有對數(shù)這一性質(zhì)教材是直接給出的，不太符合學(xué)生的認知規(guī)律，我也略微做了改動，設(shè)計了兩個題組，一組是負數(shù)的對數(shù)，一組是零的對數(shù)，由題組中的特例讓學(xué)生歸納出對數(shù)的性質(zhì)：負數(shù)和零沒有對數(shù)。第 3 頁第三篇：淺談新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)淺談新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)鶴壁市實驗學(xué)校 徐素霞《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(實驗稿)》(以下簡稱《課標(biāo)》)中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程?！墩n標(biāo)》的這一理念從內(nèi)容上強調(diào)了過程，不僅與創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)緊密相連，而且使學(xué)生的探索經(jīng)歷和得出新發(fā)現(xiàn)的體驗成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要途徑。誘導(dǎo)”、“自學(xué)這種以“三勤”為手段，通過強化學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主動參與、樂于探究的學(xué)習(xí)態(tài)度，達到提高教育質(zhì)量之目的的教學(xué)方法，對新課程改革，推進素質(zhì)教育有著積極的意義和推動作用。教師應(yīng)在充分熟悉教材的基礎(chǔ)上，精心選 擇出教材中的典型題目，并努力創(chuàng)設(shè)出問題解決的各種意境，設(shè)計多種新穎、靈活的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生主動參與到問題解決的活動中，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)、猜想、探索、驗證等思維活動過程中受到不同層次的思維訓(xùn)練，真正體驗到成功者的喜悅與滿足，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，從而使枯燥的數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為激發(fā)學(xué)生求知欲望的數(shù)學(xué)問題，激發(fā)學(xué)生的進取心。第四篇：淺談新課程背景下的物理體驗式學(xué)習(xí)淺談新課標(biāo)背景下的物理體驗式學(xué)習(xí)《生活中的透鏡》課例研究報告一：課例背景隨著新課程的全面實施，教師如何使用新教材的問題逐漸凸顯出來，教師對新教材的理解和把握是能否成功推進新課程的關(guān)鍵。面對這樣的調(diào)整，教師有些疑惑了，沒有講原理，學(xué)生能理解透鏡成像特點嗎？沒有成像原理能理解實像和虛像的成像原理和區(qū)別嗎？覺得新教材不符合學(xué)生的認知規(guī)律，而且本節(jié)是光學(xué)的重點知識，亦是難點易錯點。明確課程標(biāo)準，我繼續(xù)研究教材，介紹生活中的透鏡，要使學(xué)生對生活中常用的透鏡及其成像的情況在頭腦中獲得生動具體的感性認識，照相機，投影儀，放大鏡是日常生活中常用的光學(xué)儀器，學(xué)生應(yīng)該對它們有所了解，這些知識對學(xué)生了解透鏡成像規(guī)律的實際應(yīng)用，感受“物理是有用的”，以及在情感態(tài)度與價值觀方面的教育都是很有價值的。首先大家解決我個人備課的困惑，大家研究決定首先要尊重教材，就是在施教時按照教材設(shè)計的流程，從學(xué)生的生活體驗中進行施教，其次，因本節(jié)內(nèi)容的多而繁瑣，提出了以后面一節(jié)內(nèi)容探究凸透鏡成像規(guī)律中的光具座為導(dǎo)索，有序的進行教學(xué)，這樣既能讓整個教學(xué)有條不紊，教學(xué)思路清晰，而且能讓學(xué)生從感官上再次體驗透鏡成像特點，還能為后面的教學(xué)內(nèi)容做個很好的鋪墊。四：第一次上課的教學(xué)設(shè)計生活中的透鏡【教學(xué)目標(biāo)】 知識與技能：，投影儀的成像原理和成像特點、虛像的區(qū)別 過程與方法：，了解照相機的原理；，了解投影儀的原理。[生演示 觀察并小結(jié)] 向左吹燭焰，光屏上的像往右偏，照相機成左右相反的像。光線強時，照片很白，光線暗時，照片很暗。過渡：凸透鏡只能成縮小的像嗎？ 二：投影儀對比照相機，觀察投影儀的結(jié)構(gòu) 結(jié)合實物，圖片，和生活經(jīng)驗思考（1）物距像距的關(guān)系？物距小于像距（2）投影儀的鏡頭相當(dāng)于______,屏幕相當(dāng)于______？凸透鏡 光屏（3）投影儀的成像特點？投影儀成倒立放大的實像 [師演示二]對比照相機和投影儀的結(jié)構(gòu)（1）投影儀中的平面鏡有什么作用？改變光的傳播途徑，是膠片成的像出現(xiàn)在投影儀前方的屏幕上。物像在凸透鏡的同一側(cè)放大鏡成正立放大的像。虛像：光屏不能承接的像，物像在凸透鏡的同側(cè)。五【課后討論】聽完本節(jié)課后，大家針對此課展開了交流討論： 好的方面一：聯(lián)系生活，體現(xiàn)了物理來源于生活，又應(yīng)用于生活的特點。三：注重學(xué)生的實踐性和探索性，教師作為活動的組織者和學(xué)生一起探究，逐步獲得新知，學(xué)生在探索新知的同時，也逐步掌握了觀察，對比的學(xué)習(xí)方法。這樣把前面內(nèi)容節(jié)省下來的時間，講解后面的實像虛像，并把實像虛像的知識點通過光路圖的演示一次性講解透，因為這個知識在后面的新課中是沒有再現(xiàn)了。教學(xué)難點：，使用照相機、投影儀、放大鏡的像再經(jīng)過分析、綜合，最后得出它們成像的特點。師：來自被攝物的光經(jīng)過照相機鏡頭后會聚在膠片上,因為膠片上涂著一層對光敏感的物質(zhì),膠片暴光后發(fā)生化學(xué)反應(yīng),物體的像就被記錄在膠片上,經(jīng)過顯影,定影后成為底片,:大家觀察的很仔細,回答得也很好,：利用凸透鏡能成倒立縮小的像的原理，生活中除了剛才看到的照相機還有哪些應(yīng)用？ 生： 數(shù)碼相機，攝影機，他們的成像原理和普通相機相同，凸透鏡成倒立縮小的象。（學(xué)生回答很積極，熱情很高）師：把前面現(xiàn)場照的照片連到電腦，通過投影儀放大，教室氣氛活躍，教師對學(xué)生的照片給與充分肯定。演示課件：學(xué)生觀看各種生活中的投影儀 過渡：凸透鏡能成正立的像嗎？ 三：放大鏡教師演示：光具座上放大鏡的原理師：光屏上能承接到像嗎？ 眼睛能看到嗎？ 看到什么特點的像？ 說明什么問題？ 放大鏡的原理？生：光屏上沒有承接到像，但是通過眼睛能看到像，在實際蠟燭的后面又一個正立放大的蠟燭的像，說明凸透鏡成正立放大的像，這也是放大鏡的原理。有光線進入眼睛，所以眼睛能看到。當(dāng)堂練習(xí): :,橫截面如圖,其正面呈圓弧形,這樣就可看清體溫計內(nèi)極細的水銀柱,以便于讀數(shù),這是因為圓弧形玻璃的作用相當(dāng)于______,使我們能看到水銀柱放大后的____像。二：興趣是最好的老師“興趣是學(xué)生最好的老師”，本節(jié)課從生活中感受物理知識，也讓物理知識走進生活，把生活中的照相機，投影儀，放大鏡，水凸透鏡等帶到課堂，通過富有啟迪的問題，通過學(xué)生交流，不斷體驗到成功的歡樂保持學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生興趣高，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，很好的調(diào)動其積極性，活動對其來說就是享受，愉快的體驗，從當(dāng)堂練習(xí)和學(xué)生課堂上的反應(yīng)來看教學(xué)效果顯著。三：研究教材，用活教材是上好課的前提活就是讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，讓課堂活起來，讓學(xué)生動起來，使教師學(xué)生都尋找自我，建構(gòu)起豐富的精神生活，享受生命成長的歡樂。所以新教材沒有出現(xiàn)更多的知識點，就是要讓教師更好的把教材用活，熟悉大綱，吃透教材，內(nèi)化教材精神為自己的思想，這樣上課才能得心應(yīng)手，才能教的輕松、學(xué)得愉快。[關(guān)鍵詞] 新課程體驗作文教學(xué)中學(xué)生作文是一種個性化活動，它離不開學(xué)生對自己對生活的體驗、感悟和思考，是學(xué)生生命歷程的記錄。目前的高考作文題所引用的材料不是古代的，就是外國的。高考題的設(shè)置如指揮棒一樣控制著高中語文的作文教學(xué)、作文訓(xùn)練也脫離學(xué)生實際，搞“假、大、空”的道德說教，心靈考問。然而生活體驗從來都不是主動撞上學(xué)生自己的。體驗式作文教學(xué)是學(xué)生用個性化的語音真實表達自己切切實實情感體驗的過程。大部分學(xué)生沒有什可寫，覺得腹中空空，這表明學(xué)生并沒有深刻的生活體驗。作文教學(xué)中，教師要精心設(shè)計活動，無論是課堂活動，還是課外活動，都要吸引學(xué)生參與到活動中，在活動中“以身體之，以心驗之”，從而產(chǎn)生體驗。構(gòu)建體驗情境心理學(xué)認為，情境是對人有直接刺激作用，有一定的生物學(xué)意義和社會學(xué)意義的具體情境。因為“學(xué)習(xí)產(chǎn)生與某種特定的情境之中，教師的主要作用在于安排課堂情境的學(xué)習(xí)。由于情境的創(chuàng)設(shè)考慮了學(xué)生的生活實際，學(xué)生的思維很快就活躍起來，他們處于沉睡狀態(tài)的生活記憶被喚醒，在課堂上寫出了一篇篇聯(lián)想豐富、內(nèi)容充實的短小作文。這時候教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注更廣大的世界。有時生活中細微的情感變化，大腦中冒出來小見解、小感受也隨著時間的流逝變得無影無蹤。他以質(zhì)樸、真情的語言描繪了父親在烈日當(dāng)空下辛勞割麥的情景，最后結(jié)尾是這樣的：“現(xiàn)在，我在考場上做題。也許有共同的感受：頹唐感、虛無感、崇高感、卑微感、超越感、莊重感??。三、引導(dǎo)學(xué)生傾吐心中的體驗有些學(xué)生作文功底略欠缺，對自己的作文感覺總是低人一等，他們認為自己的體驗是薄弱的、幼稚的、片面的、缺少理性的，因此，不敢傾吐自己的真實體驗，怕遭人嘲笑。但是這些運動是不能與任何單一情感狀態(tài)相提并論的??在藝術(shù)家的作品中，情感本身已經(jīng)成為一種力量。在作文時，教師就要引導(dǎo)學(xué)生運用富有情感性的語言——用會痛苦的語言、會流淚的語言、會歡笑的語言來寫作。直到這世界：扭曲了、安靜了、寒冷了、黑了??”讀著讀著我們是不是也痛苦了、絕望了？2006年山東一位考生寫了“給孟幻同學(xué)的一封信”中有這么一段情意濃濃的文字：“你說在你看到我的一瞬，便被我的清純征服了。（王一川《意義的瞬間生成》第290頁 濟南、山東文藝出版社）體驗式作文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生原創(chuàng)性的思想和真實化的情感，那么與這種烙有學(xué)生主體生命痕跡的言語內(nèi)容相一致。在家，我常聽到他們說：“只要孩子搞好了，再苦再累，我們都愿意。這篇作文不鋪張，不事張揚，素樸的語言勾勒了地地道道的農(nóng)民形象。（金陵晚報6月13日，C疊第5版，作者連諫）這段充滿著甜蜜夢幻般的文字，使人對自己遙遠童年產(chǎn)生無邊的懷想，確非一般中學(xué)生所能比得上。當(dāng)我們讀著學(xué)生真切的體驗時，我們難道沒有一絲的心靈顫抖和感動嗎？總之，體驗是中學(xué)作文的前提和基礎(chǔ)，只有有了豐富的體驗，有了激情，才能有表達的欲望，作文才能一吐為快，才是好作文。