【正文】 作用，有所作為和有所不為，提高教學(xué)效率。當(dāng)前閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀是學(xué)生隨意解讀課文得不到矯正，或把初始化閱讀當(dāng)成課堂閱讀，教師不自覺(jué)中就放棄了自己的職責(zé)。在《巴爾扎克葬詞》的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這一活動(dòng)：讓學(xué)生看《信念》──巴爾扎克的簡(jiǎn)介后，再請(qǐng)學(xué)生從課文中找出給巴爾扎克的所有稱(chēng)謂并挑選一個(gè)最合適的給巴爾扎克并說(shuō)說(shuō)理由，最后以“我想握住你的手”和巴爾扎克進(jìn)行心與心的交流。生本對(duì)話的深層次推進(jìn)離不開(kāi)教師的藝術(shù)介入，生生對(duì)話的有效展開(kāi)更離不開(kāi)教師的藝術(shù)引導(dǎo)。葉圣陶先生說(shuō)得好：“語(yǔ)文老師是引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)的。學(xué)生的積極性得到了很大的調(diào)動(dòng)，但在具體把握上還是出現(xiàn)了偏差，在最重要的概念“木葉”上沒(méi)有吃透，這時(shí)教師的主導(dǎo)作用就得到了充分的發(fā)揮，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生弄懂了知識(shí)的同時(shí)也掌握了學(xué)習(xí)這類(lèi)社科文的方法——分清觀點(diǎn)和例證、篩選信息、品味語(yǔ)言。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)也必須是生成和預(yù)設(shè)的統(tǒng)一，習(xí)得和學(xué)得的統(tǒng)一，探究和接受的統(tǒng)一，自主和引導(dǎo)的統(tǒng)一，過(guò)程和結(jié)果的統(tǒng)一。這樣課堂教學(xué)自然就延展到課外了。告訴學(xué)生解讀文本要主要的選材問(wèn)題和結(jié)合主旨理解課文的方法，并請(qǐng)學(xué)生把品味語(yǔ)言的習(xí)慣延續(xù)到課外。如在上了第三冊(cè)的《登泰山記》之后，筆者就收集了我國(guó)的“三山五岳”的視頻對(duì)學(xué)生進(jìn)行山水文化的熏陶。我們以此為線，使學(xué)生系統(tǒng)地涉獵中外名著，獲得接觸人類(lèi)精神高端的愉悅。我告訴他：你的想法很正常。高中語(yǔ)文課程改革，我們一中人在南縣教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，從2007年9月開(kāi)始，到現(xiàn)在已經(jīng)有7年的時(shí)間了。然而這正是教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，語(yǔ)文教學(xué)課堂，是在整合先進(jìn)的教育教學(xué)方法，吸納科學(xué)的教育教學(xué)理念的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它以嶄新的理念，為語(yǔ)文教學(xué)注入了生機(jī)，使語(yǔ)文課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力，如同如來(lái)佛的聲音，來(lái)自高山空谷，我們只能洗耳恭聽(tīng)。老師和學(xué)生可以根據(jù)教與學(xué)中的實(shí)際情況，對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、拓寬、重組，或添或刪，靈活使用教材，使教材更具開(kāi)放性。學(xué)生充分發(fā)揚(yáng)自主探索、勇于創(chuàng)新的精神，獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)，使課堂真正成為師生互動(dòng)、生機(jī)盎然的舞臺(tái)?！百|(zhì)疑問(wèn)難”，實(shí)質(zhì)則是引向“預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)”。如一老師教學(xué)《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》，教師介紹很多相關(guān)資料，引入課文。標(biāo)兵是動(dòng)態(tài)的，活生生的。教師不應(yīng)該把“質(zhì)疑問(wèn)難”當(dāng)作晃子，而應(yīng)當(dāng)讓其發(fā)揮作用?！边@是在鼓勵(lì)學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)教材的認(rèn)識(shí)進(jìn)行“自主學(xué)習(xí)”。不要打著“自主學(xué)習(xí)”的晃子，然后把學(xué)生引到整齊劃一的軌道上來(lái)。小組合作學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)、探究方式，它可以超越文本的界限，集大家的智慧來(lái)深化對(duì)已知或未知事物的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也作為自己繼續(xù)思考的起點(diǎn)和支柱。關(guān)于“合作學(xué)習(xí)”，有的老師還以一個(gè)“正當(dāng)”的理由來(lái)解釋?zhuān)河捎跁r(shí)間關(guān)系，其他小組討論的結(jié)果，大家下課后再相互交流。幾分鐘后，老師一喊“?！?，學(xué)生立即安靜下來(lái)，開(kāi)始匯報(bào)個(gè)人意見(jiàn)??努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)的師生互動(dòng)，讓學(xué)生的主體真正回歸，讓語(yǔ)文課堂成為師生心靈互動(dòng)，活力勃發(fā)的理想課堂。，條件宜開(kāi)放。開(kāi)放性問(wèn)題大多一題多解,學(xué)生的思維是開(kāi)放的、發(fā)散的,有利于開(kāi)闊學(xué)生視野、掌握多種思維方法,訓(xùn)練學(xué)生用不同的途徑和方法解決問(wèn)題的能力。我們?cè)谄D難的新課改，考試命題卻依然是老一套。一、指導(dǎo)思想新課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革，在這場(chǎng)變革中，我們必須要建立現(xiàn)代課程理念，更新課程內(nèi)容，開(kāi)發(fā)適合學(xué)生發(fā)展的課程資源，形成具有地方特色的語(yǔ)文新課程體系。新型教師不再是“百科全書(shū)式學(xué)者”、“學(xué)富五車(chē)”式的知識(shí)型教師，也不再是知識(shí)的傳授者和管理者，而是學(xué)生發(fā)展的合作者、學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。只有圍繞教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)緯度教學(xué)，才能使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到很好的培養(yǎng)。轉(zhuǎn)變課程觀，以實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的整合“課程是學(xué)校教育中為所有學(xué)生提供的和重建的人類(lèi)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和”。這樣，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化，相互促進(jìn)，彼此有機(jī)地融為一體，實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的整合。每位學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃?，要注重?duì)這些潛能的開(kāi)發(fā)。用于高一年級(jí)和高二上半學(xué)期的教學(xué)；選修課參考教材15冊(cè)，按照詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇四種文體編排；集中選編了古今中外名篇佳作，供學(xué)生依據(jù)自己的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)選修，另外還有文化論著等方面的內(nèi)容。這樣做，也有利于老師整合教學(xué)資源，進(jìn)行專(zhuān)題教學(xué)，把只要是可以連在一起教授的單元放在同一課堂，而不顧及前后次序；也有利于教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性，給教師和學(xué)生更大的空間。赤壁懷古定**（莫聽(tīng)穿林打葉聲）6 辛棄疾詞兩首水龍吟現(xiàn)在，定西市一中、東中等學(xué)校的每一間教室都配置了多媒體教學(xué)設(shè)備，每一班每一堂課都可以采用多媒體進(jìn)行教學(xué)，而以前多集中在禮堂或會(huì)議室這樣的場(chǎng)合進(jìn)行，也多是在進(jìn)行公開(kāi)教學(xué)時(shí)使用多媒體。此系統(tǒng)只是一個(gè)參考資源，在實(shí)際操作中還有待于教師自己的整合與編輯。第四篇：新課改背景下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法淺論新課改背景下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法淺論黃美麗摘要：在高中階段的語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)的地位十分重要。②可見(jiàn),閱讀在高中語(yǔ)文教與學(xué)的活動(dòng)中占據(jù)非常重要的位置。學(xué)生失去了閱讀的積極性和主動(dòng)性,閱讀成了一種奢望。但學(xué)生是不成熟的閱讀者,需要教師智慧的引領(lǐng)和啟迪。上課時(shí)由一組漫畫(huà)導(dǎo)入,學(xué)生表現(xiàn)了極大的興趣。文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”庖丁釋刀對(duì)曰:“臣之所好者,道也。方今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知目而神欲行。彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿(mǎn)志。本課的語(yǔ)法、修辭知識(shí)學(xué)生在預(yù)習(xí)閱讀中自己就可以體會(huì),教師就可以不在課堂上特別指出甚至是強(qiáng)行灌輸這些文法知識(shí),這就直接減輕了學(xué)生在課堂上的任務(wù)和厭煩感?！蔽恼碌那楦泻鸵馕?氣勢(shì)和神采,以及音韻美和節(jié)奏感等等,不誦讀幾乎就體會(huì)不到它的妙處。我們?cè)谥笇?dǎo)閱讀時(shí),既要根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)階段,選擇易于為學(xué)生接受、使之易受感染的好作品,又配合適合他們的有效形式,指導(dǎo)其作相應(yīng)的閱讀積累,達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。提出課外閱讀要求之初,我先從引起學(xué)生興趣入手,向?qū)W生介紹了他們那個(gè)年齡階段比較喜歡讀的一些書(shū),比如三毛的《撒哈拉的故事》,學(xué)生被書(shū)中有趣的描寫(xiě)和作者充滿(mǎn)神秘樂(lè)觀的生活所深深吸引,很多同學(xué)短時(shí)間內(nèi)就能看完這本書(shū),并希望我能給他們介紹更多的好看有益的書(shū)。學(xué)生的主體地位逐步凸顯出來(lái),教師也就不用再發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)中“講”的功夫,而是鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生自己去讀,自己去選擇一些好書(shū)去看,他們的閱讀感悟也會(huì)越來(lái)越多,越來(lái)越深刻。所以在閱讀教學(xué)中,我們教師還應(yīng)特別重視“閱讀習(xí)慣”的培養(yǎng),使之可以自如地閱讀、理解更多更好地作品,能夠適應(yīng)未來(lái)的學(xué)習(xí)。子曰:“學(xué)而不思則罔”,如果沒(méi)有勤于思考的習(xí)慣,學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥無(wú)味,學(xué)生也會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)摘抄本,督促學(xué)生養(yǎng)成做各種類(lèi)型的讀書(shū)筆記的習(xí)慣,如圈點(diǎn)批劃、摘抄要點(diǎn)、制作卡片、寫(xiě)讀書(shū)筆記等,目前我的學(xué)生中已經(jīng)有人積累了4本厚厚的摘抄,養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,學(xué)生在生活中做任何事也會(huì)是很有條理的。綜上所述,在高中階段的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,我們老師應(yīng)該努力激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,鼓勵(lì)學(xué)生自主地閱讀優(yōu)秀作品,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,只有這樣,才能提高學(xué)生的閱讀能力和學(xué)習(xí)能力,才能在真正意義上落實(shí)學(xué)生的自主“閱讀”,體現(xiàn)新課程“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念。首先，在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去探究古詩(shī)詞的內(nèi)涵，《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的是適合時(shí)代要求的全新學(xué)習(xí)方式，教師要堅(jiān)持貫徹和落實(shí)這一教學(xué)理念，大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正成為“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”。二、研究教法，創(chuàng)新教法，用科學(xué)的教法教好古詩(shī)詞古詩(shī)詞教學(xué)與其他語(yǔ)文教學(xué)在教學(xué)方法上有明顯的不同。古詩(shī)詞在寫(xiě)景抒情、描繪形象時(shí)，因形象性和抒情性的需要，常借助各種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)，其中最主要的是比喻、起興、擬人、夸張、對(duì)偶、反復(fù)、襯托等修辭手法。