【正文】 ，葬之以禮，祭之以禮。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍辱氣和，就能化解與別人的沖突，怨恨的事情自然消失不生。稱尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿現(xiàn)能 路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無言退恭立 騎下馬乘下車過猶待百步余敬老尊賢是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)長(zhǎng)輩問話時(shí)，應(yīng)當(dāng)專注聆聽，眼睛不可以東張西望，左顧右盼。早晨起床后，務(wù)必洗臉、刷牙，使精神清爽，每一天都有個(gè)好的開始。衣貴潔不貴華上循份下稱家 對(duì)飲食勿揀擇食適可勿過則 年方少勿飲酒飲酒醉最為丑穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。飲酒過度有害健康，青少年未成年不可以飲酒。進(jìn)門時(shí)腳不要踩在門檻上，站立時(shí)身體也不要站得歪歪斜斜的，坐的時(shí)候不可以伸出二郎腿，腿更不可以抖動(dòng)，凡是輕浮、傲慢的舉動(dòng)，都應(yīng)該避免。進(jìn)入無人的房間，也要像有人在一樣的，不可以隨便，更不要存有絲毫邪惡的念頭或行為，須知舉頭三尺有神明，隨時(shí)都在監(jiān)督我們的所作所為。玩游戲，特別是玩帶有打斗、拼殺、色情的游戲，也是接近斗鬧場(chǎng)，因此游戲也不能玩！另外，求神問卜也好似邪僻事，不可以做的；殊不知，命自我造，福自己求，佛家所謂的“欲知以前事，現(xiàn)在受者是；欲知以后事，現(xiàn)在做者是”，采用數(shù)學(xué)公式來表達(dá)就是y=f(x),y是命運(yùn)，是因變量，x是自己的所作所為，是自變量，要想有好的y值（好命運(yùn)），必須在x值（自己行善積德）下功夫，俗話說得好，泥菩薩過河自身難保，怎么能賜給人們好運(yùn)呢！所以沒必要求神問卜，更不能殺生祭拜鬼神，這樣對(duì)自己福報(bào)反而有損，一切都是自己所作所為造成的，有一部《了凡四訓(xùn)》的電視劇，對(duì)這方面講得很透徹，不妨看看。如果沒有事先征求同意，擅自取用就是偷竊行為。不能妄語騙人、兩舌挑撥是非、惡口罵人，絕對(duì)不能綺語（花言巧語）欺騙別人！話多不如話少，話少不如話好。不合乎理的事，或自己沒有能力完成的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會(huì)造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。看見別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。無心非名為錯(cuò)有心非名為惡 過能改歸于無倘掩飾增一辜無心之過稱為錯(cuò)，若是明知故犯，有意犯錯(cuò)便是造罪惡。就是其他萬物，包括動(dòng)物，也是在同一個(gè)天空下生活，在同一個(gè)大地上成長(zhǎng)，也要互相敬愛，特別是對(duì)動(dòng)物要有惻隱之心，不能隨便殺生。有才能的人，聲望自然不凡，人們所欣賞佩服的，是他的才華能力，而不是因?yàn)樗軙?huì)說大話。不要喜新厭舊，對(duì)于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。當(dāng)對(duì)方聽到你的稱贊之后，必定會(huì)更加努力行善。凡取與貴分曉與宜多取宜少 將加人先問己己不欲即速已 恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)欲短報(bào)恩長(zhǎng)布施與自己取得回報(bào)，一定要分辨清楚明白，給別人多以點(diǎn)，自己少拿一點(diǎn)。別人誹謗自己，我們反過來應(yīng)該感謝別人，因?yàn)閯e人成就了我們?nèi)倘璧牡滦小Ｎㄓ幸岳矸?，別人才會(huì)心悅誠(chéng)服，沒有怨言。大家對(duì)仁者說話也不必忌諱，也不必去討好他。余力學(xué)文不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人 但力行不學(xué)文任己見昧理真不能將《弟子規(guī)》的教導(dǎo)落實(shí)在日常生活中，一味死讀書，縱然有些知識(shí)，也只是增長(zhǎng)自己浮華不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人，如此讀書又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯讀書學(xué)習(xí)，不能增長(zhǎng)自己的智慧，就容易按自己的偏見做錯(cuò)事，蒙蔽了真理，也是不對(duì)的。三者缺一不可，同時(shí)要對(duì)自己有信心，信為道源功德母，唯信才能入門。求學(xué)當(dāng)中，心里有疑問，應(yīng)隨時(shí)筆記，一有機(jī)會(huì)，就向良師益友請(qǐng)教，務(wù)必確實(shí)明白它的意義，做到不恥下問。不是傳述圣賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書刊，到應(yīng)該摒棄不能看，以免身心受到污染、智慧遭受蒙蔽、心志變得不健康。媽媽，一向不善在您面前表達(dá)感情的我，今天我要借著這個(gè)屬于您的日子—母親節(jié)真誠(chéng)的跟您說一句：‘親愛的媽媽，我永遠(yuǎn)愛您，是您給于了我生命，是您把我養(yǎng)大成人，女兒以前不懂的事，希望您大人不記小人過’。它從人之根本出發(fā)，教育我們要心中有愛，孝敬父母，尊重他人，謹(jǐn)慎誠(chéng)信，平等待人，要從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)；我知道了“父母呼，應(yīng)務(wù)緩，父母命，行務(wù)懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”這一孝敬父母的第一準(zhǔn)則，我們必須具備這樣的理念“父母是太陽，我們是星星，星星永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)，我們永遠(yuǎn)離不開父母”我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想；我知道了“恩預(yù)報(bào)，愿欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”這一至理名言。老師那一個(gè)個(gè)令人至敬的故事，西部青海省老牛的故事教會(huì)了我們親情是時(shí)間最近受得住考驗(yàn)的感情；難以忘懷的富豪家的晚宴教會(huì)了我們要尊重別人，即使對(duì)一個(gè)四歲的孩子亦如此；玻璃被打破的故事教會(huì)了我們勇于承擔(dān)責(zé)任，即使此時(shí)的你毫無能力。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在我看來，它不僅是古代的做人原則，在當(dāng)代也是一樣的，人生中最重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。無論老少，大家都應(yīng)該來學(xué)學(xué)看什么叫《弟子規(guī)》？“規(guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。四． 活動(dòng)目的：對(duì)于大學(xué)生來說日益增多地誘惑以及和各類各樣的人交往時(shí)那么單調(diào)面對(duì)這復(fù)雜的生活保持一顆純真善良的心是很重要的，對(duì)于我們以后面對(duì)的生活《弟子規(guī)》是很好的指南，《弟子規(guī)》教育我們成才之前先成任，然而這就要求我們保持善良之心。組織布置：在食堂門口及相關(guān)地點(diǎn)懸掛條幅。會(huì)后由組織人員總結(jié)相關(guān)、教訓(xùn)以便日后工作開展同時(shí)展示本次活動(dòng)成果。觀影：全體參加活動(dòng)的師生九．活動(dòng)目標(biāo)：讓大學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母。從這一章所摘錄出來，也就是儒家教導(dǎo)所有學(xué)生、弟子，應(yīng)該要如何盡到一個(gè)人的本分。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡刂v解。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。對(duì)待師長(zhǎng)要懂得感恩。又從“親有疾，藥先嘗；晝夜待，不離床；這句話中讓我回想起，每次我生病時(shí)，媽媽總是日夜不停的照顧我，而每次媽媽生病我卻是自顧自的