【正文】 驗中提高認識，形成良好的品德行為，從而得到持續(xù)和穩(wěn)定的發(fā)展。生活化的巧妙引入，有效地激發(fā)了學生的學習興趣，學生的學習熱情以及學習效率得到進一步的提高，教師要讓學生感受到學習的樂趣，當學生從心底真正地喜歡一門課程的時候，其主觀學習意識才能夠加強。所以教師在教學過程中要善于講故事，通過故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學生能夠更輕松地明白，對課本知識有更加全面、系統(tǒng)的了解。除了教師單方面地講解，還可以與學生進行互動講解發(fā)生在周圍的故事，這樣更加貼近學生的日常生活，使得學生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學效果。這就要求教師根據(jù)教學內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進行教學，他們的先進事跡，使枯燥的道德知識變得可感、可信，讓學生受到感染。三、角色表演，學會換位思考角色表演的教學方法，能夠使課堂教學變得更加生動、更加具有趣味性，學生可以通過角色扮演，親身體驗，達成教學目標。這樣的教學方法，充分發(fā)揮了學生的主體作用。五、創(chuàng)設情境，潛移默化，指導道德行為 小學生對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，而且注意力相對來說不夠集中，所以教師在進行教學設計時，要注意根據(jù)特定的教學內(nèi)容創(chuàng)設特定的教學場景，讓學生有一種身臨其境的感覺，對課本知識進行理解。在開展可持續(xù)發(fā)展教學的時候，教師最好要下載一些和自然環(huán)境相關的圖片和視頻，這樣可以在多媒體展示的過程中讓學生對環(huán)境危害有直觀的了解，因為教師的語言陳述是不能夠比真實的畫面和視頻讓學生理解的更加深刻，學生也可以把自己生活地區(qū)的圖片進行有效的整合，了解這些年家鄉(xiāng)的變化，教師可以引導學生回憶家鄉(xiāng)的環(huán)境變化，還有每年的季節(jié)變化情況來了解環(huán)境變化對我們生活的影響，學生可以通過這些圖片的對比了解到可持續(xù)發(fā)展的重要性。教育是生活的需要，其源于生活又以生活為歸宿，從這個意義上來說，品德課堂原本是一個被師生所共同擁有的生活世界，體現(xiàn)著生活的意義和生命的價值?！彼?，構建生活化的課堂，讓品德課堂在生活化的情境中張顯其生命力，是品德課的魅力所在。最初的教育存在于生活之中，是為了生活并通過生活而進行的教育，教育與生活渾為一體。學生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎上才會受到真教育。又如《家庭收支知多少》要求學生知道維持家庭生活需要一定的經(jīng)濟來源，了解家庭收支情況，樹立正確的消費觀念。我補充說壓歲錢要有計劃地使用，學做一個會理財?shù)男≈魅?。二、重視兒童已有的生活?jīng)驗。因此學生對教材中的概念就比較陌生。這樣一來，學生就對學習內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，因為這些知識是他們?nèi)粘Ｉ钪性缇蜕婕暗?，而且也是相當熟悉的。開放、流動的課堂，會使學生感覺到這就是自己的生活，而不是在上課，一切是那么真實、親切、新奇、充分點燃學生熱情參與的火花?！蔽覀円酝慕虒W往往局限于書本，沒有與鮮活、豐富的生活相聯(lián)系，導致教學失去了生活實踐的情境，顯得蒼白無力。這種形式既滿足了學生好動這一特性，又在活動過程中進一步體會到了誠實的重要性。并注意有效地利用一些本土化的課程資源，補充一些現(xiàn)實生活中“活”的教材，使教學內(nèi)容貼近學生的生活。如：假日里，用什么方式，經(jīng)過怎樣的路線出門？地圖上畫一畫，小組內(nèi)說一說。因此，思德與社會教學要根據(jù)小學生的特點和具體的課文內(nèi)容,依托兒童的現(xiàn)實生活，為他們搭建生活平臺,在課堂上創(chuàng)設有利于學生全面發(fā)展的活動,引入生活之水，對兒童實施品德教育，為他們正確認識自我，處理好與他人，與集體、與國家和社會的關系，促進思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助。內(nèi)容極為廣泛，涉及到學生生活的方方面面，直接地反映了兒童的現(xiàn)實生活。如果我們的教學不能解決每天遇到的生活問題、情感問題，就失去了教育的真正價值，在認識這些生活問題的過程中，教師應引導學生樹立正確的人生觀，價值觀，生活態(tài)度等，便是自然的，而不是外加的因素。是引導、激發(fā)和深化兒童活動的人。在上課伊始，我再播放有關家鄉(xiāng)現(xiàn)在狀況的錄像，通過對比，讓學生說說自己了解的家鄉(xiāng)舊貌，緊接著我拋出這么一個問題：你怎么發(fā)現(xiàn)的？家鄉(xiāng)為什么會發(fā)生這樣大的變化？一層激起千層浪，孩子的激情被點燃了。因為學生沒有親自去體驗。在活動中，我注意到學生那里反饋過來的信息并將他們進行分類如：快樂、煩惱、有趣、得意等，并根據(jù)這些分類深入展開討論，讓學生共同分享寒假生活的各種體驗，使學生對社區(qū)生活充滿希望。我們的教學必須向生活開放，向現(xiàn)實開放，讓學生到生活中去實踐課上的認識，不搞“純而又純”的教育。可在現(xiàn)實社會中經(jīng)常遇到一些人爭搶座位，對老弱病殘的人是視而不見。教育的內(nèi)容必須貼近兒童的生活，幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎。聯(lián)系生活實際學習生字。另外游泳池是方形的，所以中間是個方字，最后，要帶游泳圈，所以想象“子”上有個圈圈。這段文字有很多動作詞語，為了讓學生更清楚地理解，讓學生模擬小明和小紅，分組，小組成員合作綁小樹苗，體會“插、扶、綁”等這些詞語，從而也更深刻的理解課文的意思，學生學習起來也勁頭十足。由于學生說出的句子大都是從自己生活里得來的，所以每個學生理解起來都很容易。二、數(shù)學生活化教學初探智障學生最終的教育目的是讓他們適應生活，小學階段智障學生所傳授的數(shù)學知識對他們來說是很好的適應生活的技巧。特別是智障學生小學數(shù)學的教學更應該盡可能的接近生活，貼近生活。智障學生心理上的發(fā)展和年齡上的發(fā)展不對稱，從生命的開始，就表現(xiàn)為不能象正常兒童一樣，與周圍的人們和環(huán)境建立聯(lián)系，他們似乎與環(huán)境是隔離的，語言異常或者根本就沒有語言，不需求擁抱，待人如同待物，很少目光接觸，行為遲緩等。所以，數(shù)學的教學就要更貼近他們的生活才能讓他們更好的理解和接受。發(fā)展學生可發(fā)展的知識優(yōu)點，通過生活化的手段彌補他們比較難理解的知識內(nèi)容。例如我們要教育學生學習人民幣的時候，除了要讓學生真真正正的拿著人民幣來學習認識，還要讓他們到商場現(xiàn)場實現(xiàn)操作使用，這樣學生的學習效果才相對好些。生活化是小學生學習數(shù)學的最終目的教師不僅要教會學生怎樣獲取知識，更要讓他們能用所掌握的知識去創(chuàng)造性地解決一些實際問題，從而使學生的聰明才智得以充分發(fā)揮，個性在此得到張揚。生活化用在智障學生小學數(shù)學教學上要持之以恒在平時的教學活動中我們面對的是智力低下的學生，眾所周知他們在接受知識時會很緩慢，記憶的慢，忘記的快，會屢教不鮮。教學只有貼近生活、注重生活，創(chuàng)新才能得以實現(xiàn)，生活才能得以