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正文內(nèi)容

詩(shī)三首短歌行教案1-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 賢才,殷勤地接待賢才。那么,課文學(xué)到這里,同學(xué)們還有哪些更有價(jià)值的問(wèn)題呢?請(qǐng)大膽提出來(lái),我們一起解決。然而,人生苦短,人才難求。八、運(yùn)用拓展(文言知識(shí)、思想內(nèi)容等方面),拿出你的激情,運(yùn)用你的智慧,自己編寫(xiě)一道習(xí)題,供大家練習(xí)。這是在《三國(guó)演義》第48回“宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī)”中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時(shí)曹操53歲,年時(shí)漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。二、作家介紹:曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。理論上,著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì)作者的憂患意識(shí)。感悟詩(shī)人的思想感情。魯迅先生對(duì)曹操的評(píng)價(jià):曹操是個(gè)很有本事的人,至少是個(gè)英雄。把握他的三個(gè)稱(chēng)謂:政治家、軍事家、文學(xué)家。漢樂(lè)府詩(shī)大多敘事,而曹操常用樂(lè)府舊題抒寫(xiě)感情和抱負(fù),內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新,氣魄雄偉,情感深沉,于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)??催^(guò)《三國(guó)演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩(shī)的描寫(xiě)。由題目我們可知詩(shī)人可能是要抒發(fā)某種憂愁,那么詩(shī)人心中為何會(huì)有憂愁?每首歌都可以有每個(gè)人自己的解讀,所以請(qǐng)同學(xué)們先自己品讀一下,然后再請(qǐng)一些同學(xué)起來(lái)讀讀。好,作為一首詩(shī),一定有一脈相承的地方,叫做詩(shī)眼。我們已經(jīng)讀過(guò)了,我們?cè)僖黄鹱x一下,讀的時(shí)候,一定要把曹操那種憂慮讀出來(lái),讀的語(yǔ)氣要慢,語(yǔ)調(diào)不應(yīng)太低。(慨當(dāng)以慷,憂思難忘。酒與中國(guó)詩(shī)人有著不解之緣。④還有的是像陶淵明式的采取不以生死為念的順應(yīng)自然的態(tài)度。但為君故,沉吟至今 在PPT上打出用典的原文。像咱們?cè)娊?jīng)里剛學(xué)過(guò)的“桑之未落,其葉沃若。)這是第一個(gè)大節(jié),大家再來(lái)讀一遍,讀的慢一些,體會(huì)憂的情緒,憂是通過(guò)慷慨之氣讀出來(lái)的。這要是平常人不會(huì)這么說(shuō),我們說(shuō)“危樓高百尺,手可摘星辰。好,我們看看下一句應(yīng)該怎么解釋。(生:一旦賢士沿著縱橫交錯(cuò)的田野小路長(zhǎng)途跋涉,屈駕前來(lái)存恤問(wèn)候我,我們自當(dāng)在一起宴飲高歌,以表達(dá)舊日的情誼沒(méi)有忘卻)問(wèn)2:其中“枉”字單獨(dú)該怎么理解呢?(生:屈駕)問(wèn)3:到底是誰(shuí)屈駕來(lái)了?(生:賢才)”前面詩(shī)人對(duì)賢才盡以嘉賓之禮,這里由嘉賓轉(zhuǎn)為老朋友,感情態(tài)度由尊敬變換為親密,曹操對(duì)人才的感情越深,就越說(shuō)明他對(duì)人才 的渴望,你看,曹操都以老朋友來(lái)稱(chēng)呼你人才了,你說(shuō)那些人才還好意思拒絕不來(lái)嗎?曹操實(shí)在是高明?。。┎懿僖呀?jīng)年過(guò)半百,所以憂愁時(shí)光的易逝,人生不夠用。曹操(功業(yè)未就)這三步是一脈相承的,為什么說(shuō)為功業(yè)未就而憂呀?是對(duì)人生短暫、賢才難求的憂的深化,賢才來(lái)多少我都不感到滿足,作者在后一節(jié)中談到了這個(gè)問(wèn)題,是不是,找一個(gè)同學(xué)把最后一節(jié)讀一讀。)在這的烏鵲南飛,單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎?還是有什么含義在里面?結(jié)合后半句來(lái)理解,烏鵲往南飛,哪能找到枝來(lái)依呀?“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”(《三國(guó)演義》)賢臣們找不到可以依靠的明主,無(wú)所適從。南飛烏鵲,擇木而棲,還沒(méi)有選定最后的歸宿,曹操知道還有大批賢士尚在歧路徘徊,于是他對(duì)天下賢士發(fā)出了什么呼喚?(山不厭高,海不厭深。)問(wèn):這個(gè)典故又 在本詩(shī)中起到什么重要作用呢?(生:詩(shī)人以周公自比,是說(shuō)自己也像周公一樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順)問(wèn):表明了詩(shī)人對(duì)賢才的什么態(tài)度和自身的什么志向?(生:對(duì)賢才的重視和一統(tǒng)天下的雄心壯志)借周公的典故,既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢(shì)是宏大的,意義上深遠(yuǎn)的。)這個(gè)雖然有些夸張,但表明了曹操對(duì)人才的重視。下面咱們?cè)賮?lái)講講這首詩(shī)的藝術(shù)手法:藝術(shù)手法: 1抒情與言志相結(jié)合 2.引用3.比喻4.那這篇課文講到這里,我想到了漢高祖劉邦。另外毛澤東的 “悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉???”,也是透視出了一種撫今追昔時(shí)而萌生的歷史蒼涼與困惑。只不過(guò)在曹操身上表現(xiàn)的更為強(qiáng)烈罷了。但為君故,沉吟至今。這四句詩(shī)的情緒?這里用了什么修辭手法?越陌度阡,枉用相存。周公吐哺,天下歸心。教學(xué)重、難點(diǎn):對(duì)詩(shī)中引用的《詩(shī)經(jīng)》里詩(shī)句的意思的不理解。作為政治家,面對(duì)社會(huì)**、民生凋敝,他曾吟出“白骨露於野,千里無(wú)雞鳴”的千古悲音;但一句“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。二、作者簡(jiǎn)介 采用簡(jiǎn)歷形式介紹作者主要文學(xué)成就,代表作品,詩(shī)歌風(fēng)格。)b、賢才難得(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”c、功業(yè)未就 作者為了什么而“求賢”呢?“山不厭高……天下歸心”(求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下)問(wèn)題探討:a、詩(shī)人為何要感嘆人生短暫?此時(shí)的曹操已54歲,憂人生短暫,是感慨自己的壯志沒(méi)有實(shí)現(xiàn),感嘆得不到賢士來(lái)幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。思考:曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎?不僅說(shuō)自己的人生短暫,還告訴那些賢士門(mén),你們的人生也同樣短暫,在還沒(méi)有成就一番事業(yè)的情況下,為何不來(lái)投靠我曹操呢?我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。契闊談宴,心念舊恩。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。思考:詩(shī)人已擁有許多人才,那他為什么還要“憂”?曹操一生戎馬倥傯, 在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年, 于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹, 當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候, 他的政治抱負(fù)會(huì)逐漸膨脹, 相應(yīng)的遇到的阻力也就越來(lái)越大。意思是說(shuō),就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣,那些猶豫不定的人才,他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從,在四處尋找自己的依靠。五、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法現(xiàn)在以小組為單位,探究本詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)作者情感?第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。但為君故,沉吟至今?!币谩对?shī)經(jīng) 小雅 子衿》篇,原寫(xiě)姑娘思念情人,這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人;補(bǔ)充:所謂用“典”,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。反問(wèn)第四層:月明星稀,烏鵲南飛。后四句用典。
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