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中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品導(dǎo)讀),自考要點(diǎn)3,綜述,簡(jiǎn)答-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 歌》既是一部關(guān)于中國(guó)知識(shí)分子道路問(wèn)《家》在結(jié)構(gòu)上自覺(jué)借鑒《紅樓夢(mèng)》的手法。風(fēng)吹走,他所處社會(huì)的游戲規(guī)則已經(jīng)改變,他沒(méi)有用武張承志試圖用草原中的母子關(guān)系來(lái)解釋他對(duì)知青生活的之地。寫實(shí)”的重要作品沈從文《邊城》《湘行散記》,主編天津《大公報(bào)》的“文分析許三觀賣血的敘事手段? 最重要的敘事手段是藝副刊”,成為北方作家群眾的核心人物。余華也是要在普通人對(duì)災(zāi)難的應(yīng)對(duì)中,去展現(xiàn)他七巧的悲劇,有外在環(huán)境原因,大家族內(nèi)的傾軋,門第們雖渺小卻完整的人生智慧與快樂(lè)。名解“框架式結(jié)構(gòu)”:一講存給沾滿了。說(shuō)和情感反應(yīng)的詩(shī)歌,在詩(shī)體形態(tài)上表現(xiàn)為強(qiáng)烈的情感郭沫若《女神》第一部詩(shī)集,是五四狂飆突進(jìn)的時(shí)代精宣泄和政論似的觀念述說(shuō)相結(jié)合。于是,詩(shī)人在后半部就對(duì)自己前面流聞一多現(xiàn)代格律詩(shī)的三美內(nèi)涵?聞一多現(xiàn)代格律詩(shī)的三露出的情緒進(jìn)行了批判和否定。反而以星空的異常安詳,反襯出大地上的問(wèn)題。即他的散文多是三段式,以寫景開篇,們對(duì)現(xiàn)存政治制度基本上取維持態(tài)度,徐志摩早年留學(xué)中間記事寫人,最后發(fā)表議論點(diǎn)睛結(jié)尾期間還接觸過(guò)不少共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō),但在1925年去莫斯科《隨想錄》,巴金在香港《大公報(bào)》開辟《隨等地之后產(chǎn)生巨大轉(zhuǎn)變,認(rèn)為共產(chǎn)主義沒(méi)有人道的喜色,想錄》專欄,在歷時(shí)8年的時(shí)間里,巴金共寫150篇隨有的是偉大的恐怖與黑暗。愛(ài)?!酚嘘P(guān)情況敘述正確的是:將高云雪域圖伯特人的生活作為描寫對(duì)象,關(guān)于時(shí)間光輪交錯(cuò)的故事,逝去的富有的童年與家族,對(duì)當(dāng)下圖伯特人生活的描述,英雄主義色彩《亞洲銅》要表達(dá):對(duì)中華文明源頭的追隨,對(duì)民族性格強(qiáng)悍的重視,對(duì)屈原的尊崇,隊(duì)頻繁而廣泛存在的人民的熱愛(ài),《遠(yuǎn)和近》當(dāng)中遠(yuǎn)和近可理解為:心靈上的距離遙遠(yuǎn),心靈上感覺(jué)到相近,一種心理感受,和古城的童話故事有關(guān)周作人、魯迅、胡適等都曾為中國(guó)現(xiàn)代散文尋找源頭,魯迅指認(rèn)的源頭包括唐末雜文、晉朝清言下列集子中不屬于林語(yǔ)堂的散文集有《剪拂集》《論語(yǔ)》《荷塘月色》,朱自清沒(méi)有使用象征,排比的修辭手法下列屬于田漢作品的是《湖上的悲劇》《麗人行》田漢是優(yōu)秀的劇作家,現(xiàn)代話劇運(yùn)動(dòng)重要的參加者和組織者,主持南國(guó)社和南國(guó)藝術(shù)學(xué)院田漢在抗戰(zhàn)之前創(chuàng)作的劇本有《湖上的悲劇》《名優(yōu)之死》《蘇州夜話》《樊峨嶙與薔薇》《雷雨》劇情的“郁熱”通過(guò)一些自然現(xiàn)象表現(xiàn):蟬鳴,蛙噪,雷響田漢早起劇作最重要的一個(gè)主題是對(duì)真藝術(shù),真愛(ài)情的追求田漢劇作《名優(yōu)之死》當(dāng)中的人物有劉振聲,劉鳳仙下列作品助于中國(guó)當(dāng)代“革命歷史小說(shuō)”的是《三家巷》《銅墻鐵壁》《紅巖》《紅日》王朔的小說(shuō)風(fēng)格包括如下一些特點(diǎn):語(yǔ)言駁雜、玩世不恭、詼諧幽默《許三觀買血記》,他為討好兒子插隊(duì)下鄉(xiāng)的隊(duì)長(zhǎng)、娶媳婦、給大兒子治病等多次賣血從藝術(shù)淵源上說(shuō),中國(guó)政治抒情詩(shī)的影響來(lái)自如下方面:中國(guó)新詩(shī)中浪漫派固有的詩(shī)風(fēng),30年代的“左聯(lián)”詩(shī)歌,西方19世紀(jì)浪漫派詩(shī)人下列關(guān)于昌耀的《雪,圖伯特。第一節(jié) 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)概述一、“五四”文學(xué)革命 1915年陳獨(dú)秀主編的《新青年》的創(chuàng)刊為標(biāo)志,興起了新文化運(yùn)動(dòng)。陳獨(dú)秀1917年2月在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)革命論》,明確提出“三大主義”。“五四”前后,舊文學(xué)勢(shì)力與新文學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)生了三次交鋒:①與林紓的斗爭(zhēng);②與“學(xué)衡派”的論辯;③與“甲寅派”的論爭(zhēng)。在創(chuàng)作上,該派的作家大多以反映社會(huì)和人生問(wèn)題為主,尤其注重批判社會(huì)的黑暗和人生的灰色,并遵循寫實(shí)主義的創(chuàng)作原則。08考過(guò)五四文學(xué)革命的歷史意義:五四文學(xué)革命發(fā)生于“五四”運(yùn)動(dòng)這場(chǎng)偉大的,促進(jìn)中國(guó)近、現(xiàn)代歷史轉(zhuǎn)換的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)提供了思想上與輿論上的準(zhǔn)備,除此而外,它還具有十分深刻而深遠(yuǎn)的歷史意義。胡適的《嘗試集》是新文化運(yùn)動(dòng)中的第一部白話新詩(shī)集。代表人物有聞一多、徐志摩、朱湘、陳夢(mèng)家等。主要指20年代中后期以李金發(fā)為代表的詩(shī)歌創(chuàng)作,李金發(fā)受法國(guó)象征主義詩(shī)歌的影響,將象征手法引入中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作之中,注重表現(xiàn)主體的內(nèi)心感受,突出強(qiáng)調(diào)“暗示”在詩(shī)歌表現(xiàn)中的重要性,以異乎尋常的聯(lián)想、隱喻、幻覺(jué)、夢(mèng)境等將遠(yuǎn)距離的事物中的某些聯(lián)系勾連到一起,進(jìn)而造成朦朧、神秘、怪異的詩(shī)境,還有穆木天、馮乃超等人。魯迅,浙江紹興人,原名周樹人,魯迅是他1918年5月在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》時(shí)用的筆名。周作人的成就主要在敘事與抒情相結(jié)合的言志小品上面,1923年朱自清的《槳聲燈影里的秦淮河》被譽(yù)為“白話散文的典范”。魯迅在會(huì)上發(fā)表了題為《對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見》的演說(shuō),號(hào)召左聯(lián)在“目的都在工農(nóng)大眾”的共同目標(biāo)下夸大聯(lián)合戰(zhàn)線。作品有《蝕》三部曲:《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ陡g》、《霜葉紅于二月花》等。首先是客觀原因,即黑暗的社會(huì)環(huán)境剝奪了普通勞動(dòng)者的生存權(quán)利;其次,個(gè)人的原因,即其悲劇還原于祥子本身的小生產(chǎn)者個(gè)人奮斗的思想與性格的軟弱性;第三,畸形的婚姻關(guān)系是造成其悲劇的又一重要原因。堅(jiān)持“孤島文學(xué)”創(chuàng)作的作家有巴金、柯靈、鄭振鐸、唐弢等人??箲?zhàn)后期及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,處于對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的詛咒、嘲諷與對(duì)光明的渴望,諷刺成為文學(xué)的主調(diào),代表作有小說(shuō)《圍城》(錢鐘書)、《八十一夢(mèng)》(張恨水)、《在其香居茶館里》(沙?。?、《華威先生》(張?zhí)煲恚┑?。第五篇:中?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》(2)試卷B答案試題1:分析阿城的小說(shuō)《棋王》(節(jié)選)要點(diǎn):(僅作提示)小說(shuō)描寫了一個(gè)外號(hào)叫“棋呆子”的知青王一生的故事。因此,王一生執(zhí)著于棋道,追求的是一種內(nèi)向的個(gè)體精神世界的完美。B.《魚化石》是艾青哲理小詩(shī)的代表作,具有歷史和哲學(xué)深度。一、填空題1.《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》副題為《舊事重提之二》,后收入散文集《朝花夕拾》。大地上的事情由許多札記式的片段組成,記錄了自然界或作者身邊的種種事物。二、不定項(xiàng)選擇題1.魯迅的獨(dú)語(yǔ)體散文集是(A)A.《野草》 B.《吶喊》C.《彷徨》 D.《朝花夕拾》2.話劇《北京人》的整部劇的基調(diào)是(C)的。A.《放猖》基本是虛寫,《三竿兩竿》是實(shí)寫?!吧鹣擞窒?,一片藍(lán)焰,一堆灰?!睂?duì)這句話理解比較正確的選項(xiàng)有BC。又不喜歡光明。A.《我用殘損的手掌》 B.《雨巷》 C.《樂(lè)園鳥》 D.《我的記憶》 三、“死火”的象征意義。若是留在冰谷,它將被凍滅,于無(wú)聲無(wú)息中耗盡自己的生命;若是走出了冰谷,它就能繼續(xù)燃燒,盡管也會(huì)燒完,但它在燒的過(guò)程中,畢竟發(fā)出過(guò)燦爛的光輝,并給人類帶來(lái)光明,使生命具有了價(jià)值和意義?!緟⒖即鸢敢c(diǎn)】①文章一、二兩小節(jié)描寫了商州冬天的景致,冬天的山、冬天的雪、冬天的山民,共同組成了一幅優(yōu)美的意境。(3分)。小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格非常獨(dú)特:簡(jiǎn)潔的白描,略帶幽默感,避免情感的過(guò)分外露。答題字?jǐn)?shù)至少300字。魚化石 艾青動(dòng)作多么活潑,精力多么旺盛,在浪花里跳躍,在大海里浮沉;不幸遇到火山爆發(fā),也可能是地震,你失去了自由,被埋進(jìn)了灰塵;過(guò)了多少億年,地質(zhì)勘探隊(duì)員,在巖層里發(fā)現(xiàn)你,依然栩栩如生。(30分)提示:(1)自選角度分析,思想、藝術(shù)、讀后感受等均可。(2)答題字?jǐn)?shù)至少在300字。人們 老遠(yuǎn)老遠(yuǎn) 一眼就望見了我滿樹的棗子 一色青青只有我一顆通紅 紅得刺眼 紅得傷心一條小蟲 鉆進(jìn)我的胸腔 一口一口 噬咬著我的心靈我很快就要死去 在枯凋之前 一夜之間由青變紅 倉(cāng)促地完了我的一生不要贊美我??我憎恨這悲哀的早熟 我是大樹母親綠色的胸前 凝結(jié)的一滴 受傷的血我是一顆早熟的棗子很紅很紅 但我多么羨慕綠色的青春。4.《紀(jì)實(shí)和虛構(gòu)》可以被稱為“性”小說(shuō)。8.小說(shuō)____________的基本結(jié)構(gòu)方式是主人公的“意識(shí)流”。一是作者對(duì)_____________的關(guān)懷,二是作者自覺(jué)地用農(nóng)閑時(shí)農(nóng)民最愛(ài)聽的“___________”的方式來(lái)寫他的小說(shuō)。13.《悼念一棵楓樹》具有的傳統(tǒng)表現(xiàn)方式。17.《隱身衣》是楊絳散文集《將飲茶》中的最后一篇,也稱《_________》或《__________》。21.王蒙《春之聲》的基本結(jié)構(gòu)方式是主人公的()。25.海子的詩(shī)歌創(chuàng)作分為和兩種。29.于堅(jiān)的《尚義街六號(hào)》發(fā)表于1986年11月號(hào)的《詩(shī)刊》,曾引起被文學(xué)史稱為“”或“”詩(shī)人的口語(yǔ)寫作。這有賴于劇作家老舍、導(dǎo)演________以及滿臺(tái)好演員的“_____”。土地我們的綠色希望以語(yǔ)言形式盛在餐盤 任人下箸。()5.春天,十個(gè)海子全部復(fù)活在光明的景色中嘲笑著一個(gè)野蠻而悲傷的海子你這么長(zhǎng)久的沉睡究竟為了什么?()6.我如果愛(ài)你—— 絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己: 我如果愛(ài)你—— 絕不學(xué)癡情的鳥兒,為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲; 也不止像泉源,常年送來(lái)清涼的慰籍; 也不止像險(xiǎn)峰,增加你的高度,襯托你的威儀。()7. 黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用它來(lái)尋找光明。2.為什么說(shuō)《許三觀賣血記》對(duì)人物的對(duì)話和語(yǔ)言做了最大限度的實(shí)驗(yàn)。5.試析汪曾祺小說(shuō)的散文化特色。9.分析翟永明《母親》在抒情方式上的特點(diǎn)。分析《我與地壇》中第五、六、七節(jié)對(duì)人類普遍生存困境的追問(wèn)和思考。(1)請(qǐng)說(shuō)明每一個(gè)角色
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