【正文】 （1）請(qǐng)說明每一個(gè)角色的身份。9．分析翟永明《母親》在抒情方式上的特點(diǎn)。2．為什么說《許三觀賣血記》對(duì)人物的對(duì)話和語言做了最大限度的實(shí)驗(yàn)。（）5．春天，十個(gè)海子全部復(fù)活在光明的景色中嘲笑著一個(gè)野蠻而悲傷的海子你這么長(zhǎng)久的沉睡究竟為了什么？（）6．我如果愛你—— 絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己： 我如果愛你—— 絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲； 也不止像泉源，常年送來清涼的慰籍； 也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。土地29．于堅(jiān)的《尚義街六號(hào)》發(fā)表于1986年11月號(hào)的《詩(shī)刊》，曾引起被文學(xué)史稱為“”或“”詩(shī)人的口語寫作。21．王蒙《春之聲》的基本結(jié)構(gòu)方式是主人公的（）。13．《悼念一棵楓樹》具有的傳統(tǒng)表現(xiàn)方式。8．小說____________的基本結(jié)構(gòu)方式是主人公的“意識(shí)流”。人們 老遠(yuǎn)老遠(yuǎn) 一眼就望見了我滿樹的棗子 一色青青只有我一顆通紅 紅得刺眼 紅得傷心一條小蟲 鉆進(jìn)我的胸腔 一口一口 噬咬著我的心靈我很快就要死去 在枯凋之前 一夜之間由青變紅 倉(cāng)促地完了我的一生不要贊美我??我憎恨這悲哀的早熟 我是大樹母親綠色的胸前 凝結(jié)的一滴 受傷的血我是一顆早熟的棗子很紅很紅 但我多么羨慕綠色的青春。（30分）提示：（1）自選角度分析，思想、藝術(shù)、讀后感受等均可。答題字?jǐn)?shù)至少300字。（3分）。若是留在冰谷，它將被凍滅，于無聲無息中耗盡自己的生命；若是走出了冰谷，它就能繼續(xù)燃燒，盡管也會(huì)燒完，但它在燒的過程中，畢竟發(fā)出過燦爛的光輝，并給人類帶來光明，使生命具有了價(jià)值和意義。又不喜歡光明?！吧鹣擞窒?，一片藍(lán)焰，一堆灰。二、不定項(xiàng)選擇題1．魯迅的獨(dú)語體散文集是（A）A．《野草》 B．《吶喊》C．《彷徨》 D．《朝花夕拾》2．話劇《北京人》的整部劇的基調(diào)是（C）的。一、填空題1.《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》副題為《舊事重提之二》，后收入散文集《朝花夕拾》。因此，王一生執(zhí)著于棋道，追求的是一種內(nèi)向的個(gè)體精神世界的完美?？箲?zhàn)后期及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，處于對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的詛咒、嘲諷與對(duì)光明的渴望，諷刺成為文學(xué)的主調(diào)，代表作有小說《圍城》（錢鐘書）、《八十一夢(mèng)》（張恨水）、《在其香居茶館里》（沙?。?、《華威先生》（張?zhí)煲恚┑?。首先是客觀原因，即黑暗的社會(huì)環(huán)境剝奪了普通勞動(dòng)者的生存權(quán)利；其次，個(gè)人的原因，即其悲劇還原于祥子本身的小生產(chǎn)者個(gè)人奮斗的思想與性格的軟弱性；第三，畸形的婚姻關(guān)系是造成其悲劇的又一重要原因。魯迅在會(huì)上發(fā)表了題為《對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見》的演說，號(hào)召左聯(lián)在“目的都在工農(nóng)大眾”的共同目標(biāo)下夸大聯(lián)合戰(zhàn)線。魯迅，浙江紹興人，原名周樹人，魯迅是他1918年5月在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》時(shí)用的筆名。代表人物有聞一多、徐志摩、朱湘、陳夢(mèng)家等。08考過五四文學(xué)革命的歷史意義：五四文學(xué)革命發(fā)生于“五四”運(yùn)動(dòng)這場(chǎng)偉大的，促進(jìn)中國(guó)近、現(xiàn)代歷史轉(zhuǎn)換的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)提供了思想上與輿論上的準(zhǔn)備，除此而外，它還具有十分深刻而深遠(yuǎn)的歷史意義?！拔逅摹鼻昂?，舊文學(xué)勢(shì)力與新文學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)生了三次交鋒：①與林紓的斗爭(zhēng)；②與“學(xué)衡派”的論辯；③與“甲寅派”的論爭(zhēng)。第一節(jié) 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)概述一、“五四”文學(xué)革命 1915年陳獨(dú)秀主編的《新青年》的創(chuàng)刊為標(biāo)志，興起了新文化運(yùn)動(dòng)。愛。反而以星空的異常安詳，反襯出大地上的問題。說和情感反應(yīng)的詩(shī)歌，在詩(shī)體形態(tài)上表現(xiàn)為強(qiáng)烈的情感郭沫若《女神》第一部詩(shī)集，是五四狂飆突進(jìn)的時(shí)代精宣泄和政論似的觀念述說相結(jié)合。余華也是要在普通人對(duì)災(zāi)難的應(yīng)對(duì)中，去展現(xiàn)他七巧的悲劇，有外在環(huán)境原因，大家族內(nèi)的傾軋，門第們雖渺小卻完整的人生智慧與快樂。風(fēng)吹走，他所處社會(huì)的游戲規(guī)則已經(jīng)改變，他沒有用武張承志試圖用草原中的母子關(guān)系來解釋他對(duì)知青生活的之地。但的生命力，正映襯出今日北京人的腐朽。作者對(duì)空間景致的描寫也是為諷喻服務(wù)。分析《子夜》諷喻式描寫？諷喻式描寫是子夜一個(gè)重要丁西林的戲劇和諷刺喜劇不同，以“正方”得福，反方特征，一種寫作原則。這樣，她的反抗又被顛覆同，增加行文的趣味，使文章?lián)u曳多姿 “閑人三部曲”：指20世紀(jì)90年代過士行編劇的三部話了。想，雖然文章末斷點(diǎn)題，說自己寫河水鬼，用可愛的河是并不能維持住既有的生存。白，獨(dú)語體派出聽眾，以捕捉自我內(nèi)心深處的感覺、情梗概：吳蓀甫，趙伯韜?！白右埂庇鳌跋﹃枴保湓⒁飧鼮槊鞔_。他接觸過新思潮，有過純真表，明日的北京人，以袁任敢、袁圓父女為代表，一個(gè)的熱戀，也明白舊社會(huì)禮教毀了兩個(gè)他心愛女人。題的小說。重復(fù)。一個(gè)理想主義者，如二哥會(huì)遭遇毀滅性打故事人的身份在開篇設(shè)置一個(gè)短短的引子，制造一點(diǎn)氣擊而摧垮了生的意志。他已是人的敏感感受到美主張是糾正夯實(shí)的形式而言的，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的英語峨眉、問題，但他又對(duì)自己的憂傷感到自責(zé)和不安。對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗他感到痛心，想錄，結(jié)集成《隨想錄》《探索集》《真話集》《病中集》但又不同意采取暴力反抗，所以就會(huì)感到困惑，這是就《無題集》出版，被稱為“說真話的大書”他的《隨想不知道風(fēng)往哪里吹，不知自己何去何從?！酚嘘P(guān)情況敘述正確的是：將高云雪域圖伯特人的生活作為描寫對(duì)象，關(guān)于時(shí)間光輪交錯(cuò)的故事，逝去的富有的童年與家族，對(duì)當(dāng)下圖伯特人生活的描述北島詩(shī)中表現(xiàn)較明顯的是懷疑主義，英雄主義色彩海子《亞洲銅》要表達(dá)：對(duì)中華文明源頭的追隨，對(duì)民族性格強(qiáng)悍的重視，對(duì)屈原的尊崇，隊(duì)頻繁而廣泛存在的人民的熱愛顧城的,《遠(yuǎn)和近》當(dāng)中遠(yuǎn)和近可理解為：心靈上的距離遙遠(yuǎn)，心靈上感覺到相近，一種心理感受，和古城的童話故事有關(guān)“中國(guó)新文學(xué)”的源頭推至晚明小品 《野草》的一篇散文《這樣的戰(zhàn)士》當(dāng)中，提出了著名的“無物之陣”的概念 ，是朱自清在荷塘月色中使用的主要修辭手段 ，他主持的南國(guó)社是現(xiàn)代重要的戲劇團(tuán)體 《壓迫》 《北京人》的整部劇的基調(diào)是沉靜的 15.《北京人》寫的是北京沒落的封建家庭***，曹禺把批判的重點(diǎn)放在曾文清上 《酒后》中，妻子是一個(gè)理想主義者 ，曹禺于宋之的合作創(chuàng)作話劇，**與現(xiàn)實(shí)同步的戲劇。錢玄同從語言文字的進(jìn)化角度闡述了白話文取代文言文的必然性；劉半農(nóng)發(fā)表《我之文學(xué)改良觀》；周作人發(fā)表的《人的文學(xué)》、《平民文學(xué)》、《新文學(xué)的要求》等一系列文章，反映了他的“人的文學(xué)”等主。009考過創(chuàng)造社于1921年成立于日本，主要成員有郭沫若、張資平、郁達(dá)夫、成仿吾、田漢、鄭伯奇等人。白話詩(shī)的共同特點(diǎn)是：①在“勞工神圣”的社會(huì)思潮影響下，許多詩(shī)歌寫到了下層勞動(dòng)者的生活；②在“五四”時(shí)代精神的感召下，不少詩(shī)歌傳達(dá)了個(gè)性解放的要求；③大多數(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)著直白淺露的弊病，或偏離了詩(shī)歌的藝術(shù)規(guī)范，流露出一種散文化傾向。郭沫若和《女神》，《女神》的思想藝術(shù)成就（導(dǎo)讀第219頁(yè)簡(jiǎn)答第二題）“五四”時(shí)期的小說創(chuàng)作中，先有“問題小說”，代表作家有冰心、葉紹鈞、許地山、廬隱、王統(tǒng)照等人。中國(guó)現(xiàn)代話劇中，郭沫若詩(shī)中國(guó)現(xiàn)代歷史劇的開拓者，代表作有借歷史人物表達(dá)“五四”時(shí)代精神、被合稱為“三個(gè)叛逆的女性”的《卓文君》、《王昭君》、《聶荌》。（接導(dǎo)讀地221頁(yè)簡(jiǎn)答題第一題）巴金，原名李堯棠，字芾甘，作品有愛情三部曲：《霧》、《雨》、《電》，激流三部曲：《家》、《春》、《秋》，抗戰(zhàn)三部曲：《火》、《憩園》、《第四病室》，中篇小說《寒夜》。1938年，中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)（簡(jiǎn)稱“文協(xié)”）在漢口成立，提出了“文章下鄉(xiāng)”、“文章入伍”的口號(hào)。作家有意識(shí)地淡化了王一生作為知青的社會(huì)角色與身份，淡化他的社會(huì)思考和政治意識(shí)，淡化了他的下放生涯中關(guān)于勞動(dòng)、苦難等內(nèi)容。作品以一塊“過多少億年”的魚化石為藝術(shù)意象，揭示出一種人類的生存狀態(tài)和人生哲理?！拔冶闶俏已?我的我要爆了!”這兩句詩(shī)出自郭沬若的天狗。B.《放猖》題材與《女吊》、《水里的東西》相類，文字也相類。不愿見光明。答案：文中的“死火”是具有象征意義的一個(gè)意象，它揭示的是關(guān)于“生存困境”、“生命”與“死亡”的問題。（3分）②描繪意境方面注重畫面間人與物、物與物之間的轉(zhuǎn)換。分析可自選角度：創(chuàng)作意圖、思想內(nèi)容、風(fēng)格特點(diǎn)等等均可。但你是沉默的，連嘆息也沒有，鱗和鰭都完整，卻不能動(dòng)彈；你絕對(duì)的靜止，對(duì)外界毫無反應(yīng)，看不見天和水，聽不見浪花的聲音。我是一顆早熟的棗子 牛漢童年時(shí)，我家的棗樹上，總有幾顆棗子紅得特別早，祖母說：“那是蟲咬了心的。5．鐵凝《孕婦與?！窙]有___________，著重傳達(dá)的是對(duì)_______________的情緒.。11．王蒙《春之聲》題目取自小說中火車上錄音機(jī)里傳出的________歌曲和約翰18．《商州又錄》是一篇傳統(tǒng)韻味的散文。26．北島的《古寺》寫到了古寺中的、等，這些意象共同構(gòu)成一個(gè)廢墟場(chǎng)景。33． 劇作《茶館》是________幕劇。我們習(xí)慣了精神會(huì)餐。（）8．聽古城墻上泥土簌簌剝落如銘文流失于金石。6．簡(jiǎn)析《午門憶舊》的特點(diǎn)。3．試析《春天，十個(gè)海子》情緒基調(diào)，詩(shī)人是怎樣表達(dá)這種情感的？4．閱讀北島的《古寺》，體味《古寺》寫到了荒涼古寺中的蛛網(wǎng)、暗啞的鈴鐺、荒草、殘缺的石碑等，這些意象共同構(gòu)成一個(gè)廢墟場(chǎng)景。1．談?wù)勱愋∈诌@篇小說的特