【正文】 以下簡稱《公約》)通過10周年?；顒?dòng)將走進(jìn)中國的12座城市，屆時(shí)來自土耳其的藝術(shù)家將為中國民眾展現(xiàn)土耳其燦爛的古代文明和優(yōu)秀現(xiàn)代藝術(shù)作品。懸空打坐、大力神功、圓周運(yùn)動(dòng)的單擺、不變軸向的陀螺、晶瑩剔透的水膜、紅撲撲的水球??王亞平的太空授課在趣味與驚奇中完美展現(xiàn)，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道對(duì)太空授課活動(dòng)進(jìn)行了全程直播。如陳子昂、李白“復(fù)古”以 推動(dòng)唐詩發(fā)展，中唐迄北宋韓、柳、歐諸家發(fā)起和推動(dòng)“古文運(yùn)動(dòng)”以促進(jìn)散文變革?！笆嚬?jié)”之所以強(qiáng)調(diào)重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化()①是民族精神的結(jié)晶 ②促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人生發(fā)展 ③因時(shí)而進(jìn)能夠促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步 ④是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶A．①② B．③④ C．②③ D．①④10．中國的文化資源浩瀚無邊，非常豐富，但要將其轉(zhuǎn)變成文化消費(fèi)品，使之為人們所廣泛接受并顯示其文化力量，卻需要經(jīng)過傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新。該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段，融入中國戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國內(nèi)外獲得高度評(píng)價(jià)。名家講壇”系列活動(dòng)，2013年6月6日晚在美國華盛頓郊區(qū)的馬里蘭大學(xué)開講，受到當(dāng)?shù)刂袊鴮W(xué)子與僑胞的歡迎。這啟示我們()A．傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀文化，應(yīng)全部繼承和發(fā)揚(yáng)B．對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng) C．傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展起積極作用，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng) D．對(duì)于傳統(tǒng)文化中落后的、腐朽的東西，必須自覺地加以取締18．文化的發(fā)展受多種因素的影響。這要求創(chuàng)作者在改編“紅色經(jīng)典”時(shí)，必須處理好()A．借鑒與融合的關(guān)系 B．吸收與傳播的關(guān)系 C．繼承與創(chuàng)新的關(guān)系 D．改造與繼承的關(guān)系徐悲鴻擅長素描、油畫、中國畫，并把西方藝術(shù)手法融入中國畫當(dāng)中，創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格。經(jīng)典誦讀行動(dòng)”。經(jīng)典誦讀行動(dòng)”，是為了發(fā)揮()①優(yōu)秀文化豐富人的精神世界的作用 ②優(yōu)秀文化塑造健全人格的作用 ③優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用 ④傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)和人的成長的作用A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④24．誦讀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，是“回溯源頭、傳承命脈”的需要，是繼承傳統(tǒng)的一種必要方式。因此，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)我國文化的軟實(shí)力是我國現(xiàn)階段的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“文化多樣性”的知識(shí)，說明如何看待越來越頻繁的世界各種文化交流交融交鋒現(xiàn)象。材料 某校高三學(xué)生積極開展了“弘揚(yáng)中國精神2．選C ①錯(cuò)誤，中土文化交流不會(huì)導(dǎo)致兩國文化趨同。4．選C 本題考查的是大眾傳媒。6．選A ③錯(cuò)誤，文學(xué)創(chuàng)作中“復(fù)古”與“革新”是有區(qū)別的，不能等同起來。材料側(cè)重于文化對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)的影響，B與題意不符合。10．選C ①錯(cuò)誤，文化能滿足人們的文化需要，而不是物質(zhì)需要。A、C兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤，一是材料沒有體現(xiàn)不同民族文化的競(jìng)爭，二是文化形式具有多樣性，形式的融合并不代表文化的融合。答案選B。 題中企業(yè)家出現(xiàn)尷尬是因?yàn)樗麑?duì)別國文化的不理解，不知道有些國家“根本就不過感恩節(jié)”，由此可見，經(jīng)濟(jì)往來離不開對(duì)其他民族文化的了解，D正確。 傳統(tǒng)文化中既有精華，也有糟粕，我們應(yīng)“取其精華，去其糟粕”，故A錯(cuò)誤；傳統(tǒng)文化中糟粕的內(nèi)容對(duì)人和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生消極作用，故C錯(cuò)誤；題目中涉及傳統(tǒng)文化的精華，故D不符合題意。 拋開傳統(tǒng)文化或一味推崇外來文化的做法都是違背文化創(chuàng)新的要求的，①④錯(cuò)誤；②③是文化創(chuàng)新的正確做法，故選C。25．(1)①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征。另一方面，在文化交流交融中，要保持中華文化的民族特色，培育好發(fā)展好本民族文化。③傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，順應(yīng)社會(huì)生活變遷，有利于滿足人們的精神需求，促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。開展上述活動(dòng)，能夠豐富學(xué)生精神世界，增強(qiáng)學(xué)生精神力量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于提高中華文化的影響力和競(jìng)爭力。” 這一觀點(diǎn)（）A．正確。因?yàn)樾挛幕豢赡苁菚r(shí)尚的東西4．2007年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目豐富多彩，有歌舞、相聲、戲曲、朗誦、魔術(shù)、小品、雜技、武術(shù)等，從不同角度滿足人們多樣化的文化需求。6．下列屬于腐朽文化的是（）①相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等 ②封建主義、資本主義腐朽思想 ③殖民文化、邪教文化、色情文化等 ④封建迷信、愚昧思想、庸俗文化 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 7．腐朽文化的危害性主要是（）①蝕人們的精神世界 ②侵蝕民族精神 ③阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ④危害社會(huì)主義事業(yè) A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④8．在我們社會(huì)主義國家，仍然存在著落后文化和腐朽文化的主要原因是（）①建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固 ②西方資本主義腐朽思想對(duì)我國思想文化領(lǐng)域的沖擊 ③人們的文化生活日益多樣化 ④市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)誘發(fā)拜金主義等思潮 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 9．對(duì)腐朽文化應(yīng)采取的正確態(tài)度是（）A．堅(jiān)決抵制，依法取締 B．進(jìn)行批評(píng)和教育 C．說服教育和正確引導(dǎo) D．予以改造和剔除 10．今天，我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、進(jìn)步的和落后的、先進(jìn)的和腐朽的、積極的和頹廢的，等等。據(jù)此回答16~17題。這主要強(qiáng)調(diào)法治與德治（）A．是統(tǒng)一的，它們之間相輔相成、相互促進(jìn) B．是不同的，它們之間存在差異、有本質(zhì)區(qū)別 C．是一致的，它們之間不存在任何區(qū)別 D．是有差別的，不能把兩者混為一談 17．發(fā)展先進(jìn)文化，從本質(zhì)上看（）①中國特色社會(huì)主義文化創(chuàng)造過程 ②是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過程 ③是要培養(yǎng)“四有”公民 ④是造就一批文明單位和先進(jìn)個(gè)人 A．①② B．②③ C．①②④ D．①②③④ 18．“才者，德之資也；德者，才之帥也。如《熊出沒》中“光頭強(qiáng)”整天就叫囂“臭狗熊，我要砍死你”，拿著電鋸到處揮舞。這告訴我們（）①發(fā)展大眾文化必須加強(qiáng)管理和引導(dǎo) ②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量 ③發(fā)展大眾文化必須堅(jiān)持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一 ④面對(duì)色彩斑斕的文化生活，應(yīng)當(dāng)做出正確的文化選擇A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④23.“坐在同一條板凳上，才縮短了心與心的距離；住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的才不只是建議。這對(duì)我國 文化發(fā)展的啟示是（）①要加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，杜 絕文化市場(chǎng)的自發(fā)性 ②要尊重人民的文化權(quán)利，反對(duì)落后文化 ③要發(fā)展人民群眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化 ④要樹立社會(huì)主義榮辱觀，以服務(wù)人民為榮A．①② B．②③C．③④ D．①④25．[2013?包頭模擬]2012年11月14日是農(nóng)歷十月初一，我國傳統(tǒng)的祭祖日，為了引導(dǎo)市民文明祭祀、健康喪葬，包頭市殯葬管理處在昆區(qū)步行街開展文明殯葬宣傳活動(dòng)，同時(shí)通告禁止在全市范圍內(nèi)制售、焚燒封建迷信祭祀用品。這主要是因?yàn)椋ǎ佼?dāng)今社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響 ②西方資本主義腐朽思想文化的不斷沖擊 ③封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力在我國根深蒂固 ④社會(huì)上各種思想相互沖擊、相互融合 A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④28．[2014?淮安調(diào)研測(cè)試]部分“風(fēng)水從業(yè)者”通過自我神化包裝，以“風(fēng)水大師”、風(fēng)水機(jī)構(gòu)為名，借由淘寶網(wǎng)等互聯(lián)網(wǎng)交易平臺(tái)高價(jià)兜售“靈符”等風(fēng)水吉祥物，賺取高額利潤，一些騙局雖然十分低級(jí)，但受騙者數(shù)以萬計(jì)。這體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化（）①以科學(xué)的理論武裝人 ②以正確的輿論引導(dǎo)人 ③以高尚的精神塑造人 ④以優(yōu)秀的作品鼓舞人A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④二、非選擇題，“雷劇”橫行。請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，對(duì)上述材料予以評(píng)析。如長春某法院因接連幾位院內(nèi)高層領(lǐng)導(dǎo)被調(diào)查，而在門前高懸辟邪寶劍以求“辟邪”；甚至還有官員迷信懸棺有“升棺”之意而集體“拜棺”求升官的荒唐事件……(1)材料一、二共同反映了什么問題？產(chǎn)生上述問題的主要原因有哪些？(2)請(qǐng)你從發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的角度，說明如何解決材料中的問題。③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來文化活力的同時(shí)，還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，也會(huì)反映到人們的精神生活中來，誘發(fā)一系列不良文化現(xiàn)象。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。⑤把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工第四單元《發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化》單元檢測(cè)題(二）一、選擇題、請(qǐng)將答案填在（）內(nèi)。建設(shè)和諧文化，要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。為凈化網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣，防止“人肉搜索”演變?yōu)椤熬W(wǎng)絡(luò)暴力”，必須以________作為道德選擇最基本的價(jià)值取向。這種精神是神（）A．社會(huì)主義文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)B．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則 C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心D．發(fā)展中國先進(jìn)文化的根本目標(biāo) 5．今天，我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的。事實(shí)上，失去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐袛嗪凸脑u(píng)論，最終專家、名人也會(huì)失去公信力。試舉文化惠民工程的一個(gè)實(shí)例，并用《文化生活》中扶持公益性文化事業(yè)的相關(guān)知識(shí)加以簡要說明。③要面向世界、博采眾長，吸收和借鑒一切先進(jìn)的文化成果，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。當(dāng)前，弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。（要求：①寫出倡議書內(nèi)容的提綱；②不得顯示個(gè)人身份的任何信息。④用杜會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，建設(shè)杜會(huì)主義核心價(jià)值體系。該做法的依據(jù)是①文化獨(dú)特性是區(qū)域文化發(fā)展的基礎(chǔ)②經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展是同步的③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展④文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用A．①②B．③④C．②③D．①④，本土宗教道教與外來的佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教和睦相處，中式古建筑與現(xiàn)代建筑比肩而立，中餐、東南亞餐、西餐相映成趣。這表明，反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒，維護(hù)農(nóng)民的利益始終是中華文化的價(jià)值追求，漢語與日語古今字符集的演變對(duì)比圖說明了①②文化的交流促進(jìn)了文化的發(fā)展和進(jìn)步③文化交流的過程，就是文化傳播的過程④文藝表演活動(dòng)是文化傳播的途徑之一A．①②B．③④C．②③D．②④，廣東提煉出體現(xiàn)地方特色、群眾樂于接受、容易傳承傳播的價(jià)值理念，概括出“厚于德、誠于信、敏于行”的新廣東精神。這說明傳統(tǒng)文化具有①繼承性②相對(duì)的穩(wěn)定性③鮮明的民族性④交融性A．①②B．②③C．②④D．③④，采用平面、陳述的方式，而日、韓式動(dòng)漫繪圖，打破了單一的平面、陳述形式，增加了“影視”元素，人物形象可以是平面的，也有俯視的、仰視的，近景的、遠(yuǎn)景的，增加了視覺沖擊力。不過，可以預(yù)見的是，無論人們將《江南Style》的走紅分析得多么透徹，都很難預(yù)料下一首“神曲”會(huì)以怎樣的面貌出現(xiàn)?！薄敖Y(jié)”與“吉”諧音，在漫長的演變過程中，小小繩結(jié)被人們賦予了各種情感愿望，“同心結(jié)”、“平安結(jié)”、“團(tuán)圓結(jié)”，一個(gè)個(gè)美麗中國結(jié)蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的向往。主要您身懷才藝，富有創(chuàng)意，擁有夢(mèng)想，您就是我們要找的人！”這則“開門辦春晚”的廣告強(qiáng)調(diào)了A．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要推陳出新B．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長C．要加強(qiáng)對(duì)文化的管理和引導(dǎo)D．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體2英國人認(rèn)為人應(yīng)該隨時(shí)保持紳士作風(fēng)，所以與人講話總會(huì)刻意保留一段距離，而阿拉伯人認(rèn)為朋友之間應(yīng)親密無間，所以與朋友在一起時(shí)總不由自主地靠近朋友。這對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族的精神家園，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。由此可見①慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)②世界文化具有差異性的特點(diǎn)③文化交流應(yīng)尊重文化差異④傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生持久的影響A．①④B．②③C．①③D．②④2創(chuàng)立諸子學(xué)派的孔墨老莊等，都是中國文化史上第一批百科全書式的淵博學(xué)者，他們以巨大的熱情、雄偉的氣魄和無畏的勇氣，開創(chuàng)學(xué)派，編纂、修訂《詩》《書》《春秋》等中國文化的“元典性”著作，并對(duì)宇宙、.、人生等無比廣闊的領(lǐng)域發(fā)表議論。中成藥的制成是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的繼承和發(fā)展，弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化。倫敦奧運(yùn)會(huì)的中國內(nèi)地金牌運(yùn)動(dòng)員代表團(tuán)于2021年8月25日至8月26日訪港。文化部長蔡武在講話中指出，今天的世界，文化的多樣性是一個(gè)顯著的特點(diǎn)，世界各個(gè)國家、各個(gè)民族都有其鮮明特色的文化，正因?yàn)槿绱?，世界才顯得絢麗多彩。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)，分析我們應(yīng)如何對(duì)待世界各國各民族文化。倫敦奧運(yùn)會(huì)對(duì)提振英國和歐洲民眾士氣發(fā)揮重要作用體現(xiàn)了這一點(diǎn)。我們要尊重文化多樣性，尊重不同民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步（8分）。這就需要我們（）①貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾 ②堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向 ③迎合大多數(shù)人的欣賞口味，滿足各種文化需要 ④奏響主旋律，提倡多樣化，堅(jiān)持“雙百”方針 A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④7．“走紅色線路，看紅色經(jīng)典”，從嘉興南湖到北京天安門、從井岡山到延安，紅色旅游不斷升溫，成為我國旅游業(yè)新的增長點(diǎn)。廣東移動(dòng)連續(xù)幾年開展“紅段子”(內(nèi)容積極健康向上的手機(jī)短信)活動(dòng)，這股傳遞健康和真情、傳揚(yáng)美德和理想、傳播知識(shí)和文明的紅色浪潮已經(jīng)擴(kuò)展到全國多個(gè)省市。黨的十七屆六中全會(huì)提出了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。最美“熊貓姑娘” 周曉娟的稀有血型在漢族人口中所占比例是萬分之幾。運(yùn)用有關(guān)“思想道德建設(shè)”知識(shí)，說明中學(xué)生不僅應(yīng)該有一雙善于發(fā)現(xiàn)“最美”的眼睛，還應(yīng)該有一顆追求“最美”的心。你們的努力絕不應(yīng)當(dāng)被用于制造學(xué)識(shí)淵博的怪物、多才多藝的變態(tài)狂、受過高等教育但卻像文杰曼那樣的屠夫。以科技類場(chǎng)館的參觀情況為例：%。我國城鎮(zhèn)應(yīng)以社區(qū)為主要載體，提高對(duì)進(jìn)城農(nóng)民的接納度。③與試題無關(guān)；公民文化消費(fèi)選擇有個(gè)性且具新潮的文化，并不能避免文化消費(fèi)中出現(xiàn)的“娛樂化”、“低俗化”的傾向，故排除②。正確答案是A。正確答案是C。8．A 解析：努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明是提高全民族文明素質(zhì)的重要途徑，A說法正確。正確答案是A。10．D 解析：免費(fèi)開放博物館，是實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的公益性文化事業(yè)，不是文化產(chǎn)業(yè)，故①說法錯(cuò)誤；免費(fèi)開放博物館，可以促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮以實(shí)現(xiàn)文化的社會(huì)價(jià)值，但目的不是實(shí)現(xiàn)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，故②說法錯(cuò)誤。試題中四個(gè)選項(xiàng)的表述都是正確的，所以需要比照