【正文】 遷和發(fā)展，大學(xué)生成長的要求也在不斷調(diào)整變化著，原有的實踐教學(xué)活動的內(nèi)容和形式不能滿足新時期大學(xué)生能力提高的需要，這要求我們在原有的基礎(chǔ)上，挖掘這些活動的潛力，大膽創(chuàng)新，充實新的內(nèi)容，賦予其新的時代特色，引入實習(xí)實訓(xùn)、掛職鍛煉、志愿服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、社團活動、參觀考察等新型實踐形式，開拓思政課實踐教學(xué)的新思路，使這些活動開展得更加務(wù)實，更貼近群眾，在保持原有優(yōu)勢和特色的基礎(chǔ)上煥發(fā)新的活力，增強吸引力和教育效果。常常是學(xué)生骨干隊伍的實踐教學(xué)活動開展得轟轟烈烈，實踐報告也是寫得有聲有色，但大多數(shù)學(xué)生個體的實踐教學(xué)活動卻沒有開展起來，限制了學(xué)生的全面發(fā)展和全體學(xué)生的發(fā)展，完全成了“精英實踐”，這就偏離了大學(xué)生社會實踐活動的本意。（四）思政課實踐教學(xué)的體系機制不夠科學(xué)，尚待健全當(dāng)前，很多高校實踐教學(xué)還缺乏統(tǒng)一的、操作性強的計劃安排,活動的開展從形式到內(nèi)容都具有一定的隨機性。這些都在很大程度上影響了實踐教學(xué)的效果。思政課作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地和主渠道, 在基本理論相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)上更需要與時俱進,突顯其時代性和前沿性。通過實踐教學(xué), 使學(xué)生切身體會、深刻理解和牢固掌握教材當(dāng)中所闡述的基本理論、基本觀點和基本知識，深刻領(lǐng)悟黨在現(xiàn)階段的一系列路線、方針、政策，牢固確立共產(chǎn)主義理想信念，增強走中國特色社會主義道路的堅定性和自覺性。思政課實踐教學(xué)內(nèi)容要“結(jié)合專業(yè)課程、結(jié)合學(xué)校實際、結(jié)合社會發(fā)展”進行拓展。這就要求我們要從學(xué)生出發(fā)，了解他們需要什么，把學(xué)生迫切需要的知識和思政課實踐教學(xué)融合起來，把抽象的理論和學(xué)生的實際結(jié)合起來，使理論服務(wù)于實踐。當(dāng)前，很多高校開展校企合作、引廠入校等項目，也是為了讓學(xué)生更好地把理論付諸實踐。思政課實踐教學(xué)既要注重課內(nèi)實踐，也要加強課外實踐。課堂實踐教學(xué)的明顯優(yōu)勢是：緊密聯(lián)系書本知識，是理論教學(xué)的延伸；節(jié)約教育資源，不必花過多人力、物力和財力；時間短、效率高，可以在有效的時間和空間里進行，而且組織起來也非常容易，有可持續(xù)發(fā)展的條件。這些活動不僅能滿足學(xué)生個性化發(fā)展的要求，而且還能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣，充分發(fā)揮思想政治教育的作用。究其原因還是思政課實踐教學(xué)的體系和機制不夠健全，制約了思政課實踐教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。而思政課實踐教學(xué)的性質(zhì)決定了必須有一定經(jīng)費作為其推行的保障。二是評價體系要科學(xué)?！皩W(xué)生撰寫實踐調(diào)查報告或論文，教師不僅要進行指導(dǎo)，更要記入成績，參觀學(xué)習(xí)、社會調(diào)查、座談研討等活動結(jié)束后，要組織學(xué)生總結(jié)交流，并通過所學(xué)的理論知識和實踐經(jīng)驗談?wù)勛约旱男牡皿w會。大學(xué)生思政課實踐教學(xué)活動是一項長期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，無論對于教學(xué)和科研工作者, 還是對于廣大學(xué)生, 都是一項全新的挑戰(zhàn)。而青少年是祖國的未來，民族的希望。數(shù)千年來，正是這種精神推動著億萬中華兒女自強不息、不斷進步，正是這種精神支撐著古老中華民族歷盡滄桑而彌新，戰(zhàn)勝困苦而玉成。面對現(xiàn)代蒸蒸日上的中國，我不禁常常思考是什么力量讓中華民族飽經(jīng)磨難而依然生機勃勃？是什么力量讓中華文明經(jīng)歷千年兒依然生生不息？從《民族之魂》中我知道了那股力量是什么，那就是民族精神！《民族之魂》一書主要寫了五四運動以來中國人民在革命、建設(shè)和改革中的偉大實踐，如“五四精神開新篇”、“紅軍不怕遠征難”、“眾志成城抗非典”、“九天圓夢看神舟”等共十四章內(nèi)容，把精神內(nèi)涵和歷史事件結(jié)合起來，對每一個素材所反映出的精神，都參照黨的有關(guān)文獻進行了歸納和提煉。他治水十年沒有見過妻子，沒照顧兒子，治水中曾經(jīng)三次路過家門，卻沒有時間回家看看，終于帶領(lǐng)民眾去得了成功疏導(dǎo)洪水的偉大勝利。每個人心中都應(yīng)該有一個自己的理想和信念，可是隨著時代的變遷，現(xiàn)代青年的理想漸漸模糊了，信念漸漸動搖了。我們是祖國的希望，我們應(yīng)該有一個報效國家、服務(wù)人民的堅定信念，并為自己的信念付出“同一個世界同一個夢想”的08年奧運，和剛剛已經(jīng)結(jié)束的12年倫敦奧運都牽動著每一個中國人的心，不知道看到今年的中國女排你會不會想到80年代中國女排那史無前例的“五連冠”的輝煌霸業(yè)——1981年首奪世界杯，1982年秘魯世錦賽再度登頂，1984年折桂洛杉磯，1985年再奪世界杯，1986年榮膺五連冠。在他們身上我看到了民族精神——團結(jié)協(xié)作，頑強拼搏，無私奉獻，振興中華；也看到了人生的價值——為了自己的理想努力拼搏。年輕就是資本，我想趁著自己年輕多干一些綻放人生價值的事情。《民族之魂》第十七章“九天圓夢看‘神州’”2003年10月15日上午9時：中國“神州”五號載人飛船發(fā)射成功！“中國人上太空了！”舉國上下，一片歡騰。胡錦濤說過“偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。很多現(xiàn)代青年可能會和我一樣說出這樣一句話“我不可能有那么偉大”，是的，我的確沒有那么偉大。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林”。雖然我們不生活在古代，但是我們還是應(yīng)該有李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的抱負(fù)；還要有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯志；更應(yīng)該有精衛(wèi)填海的毅力、夸父逐日的勇氣和飛蛾撲火的自我犧牲精神。索爾茲伯里著《中華之光中國女排三連冠的足跡》，春風(fēng)文藝出版社1985年版 《放飛神舟——中國首次載人航天記事》，機械工業(yè)出版社 《神州：載人航天的故事》，科普出版社《“兩彈一星”元勛傳》（上、下卷），宋健主編，清華大學(xué)出版社 2001年版視頻：《打擊侵略者》《東方巨響——中國“兩彈一星”實錄》 《江姐》第四篇：思想政治理論課實踐教學(xué)感想（模版）思想政治理論課實踐教學(xué)感想金寨地處皖西，大別山腹地，鄂豫皖三省結(jié)合部。同時，金寨四季分明，氣候溫和，空氣清新，%，也是“中國長壽之鄉(xiāng)”。大棚、各種傳感器、物聯(lián)網(wǎng)與生產(chǎn)相結(jié)合，生產(chǎn)方式與氣候相適應(yīng)，種類與經(jīng)濟相結(jié)合，并在安農(nóng)大的技術(shù)支持下，我看到了未來農(nóng)業(yè)的廣闊發(fā)展前景。由于金寨多山少地，又是水源保護地，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的致富發(fā)展有很大的局限性，開展新能源項目扶貧工作既帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，又幫助農(nóng)民脫貧致富，并且可以和金寨的革命歷史、生態(tài)環(huán)境一起發(fā)展特色旅游，一舉多得。這里曾是紅一軍、紅四軍、紅十一軍、紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍的誕生地或主要活動地區(qū)。鄧小平、劉伯承題寫的革命烈士博物館、烈士紀(jì)念塔，以及國家級和省級重點保護的革命紀(jì)念地30多處，都是愛國主義和革命傳統(tǒng)教育地。不僅庫內(nèi)水光瀲滟，兩岸青山連綿，而且大壩雄偉壯觀，氣勢磅礴。紅色教育是讓我們記住歷史，努力過好當(dāng)前的幸福生活。第五篇：思想政治理論課實踐教學(xué)實施方案廣州科技職業(yè)技術(shù)技術(shù)學(xué)院加強思想政治理論課實踐教學(xué)實施方案（試行）一、實施方案指導(dǎo)思想以鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以促進民辦高職院校大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提高為著眼點，來推進思想政治理論課教學(xué)效果提高。三、實施方案操作要點調(diào)整教學(xué)時數(shù)（1）將思想政治理論課教學(xué)課時調(diào)整為學(xué)時68，其中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為32學(xué)時，《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》為36課時。（3）實踐教學(xué)工作量計算，每班指導(dǎo)2次職業(yè)基本禮儀及職業(yè)團隊素質(zhì)拓展，（40%計算）；指導(dǎo)調(diào)研報告按照14個課外學(xué)時的40%。上課以小班為主，一般不超過80人