【正文】 （3）實(shí)踐教學(xué)工作量計(jì)算，每班指導(dǎo)2次職業(yè)基本禮儀及職業(yè)團(tuán)隊(duì)素質(zhì)拓展，（40%計(jì)算）；指導(dǎo)調(diào)研報(bào)告按照14個(gè)課外學(xué)時(shí)的40%。不僅庫內(nèi)水光瀲滟，兩岸青山連綿，而且大壩雄偉壯觀，氣勢(shì)磅礴。大棚、各種傳感器、物聯(lián)網(wǎng)與生產(chǎn)相結(jié)合，生產(chǎn)方式與氣候相適應(yīng)，種類與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，并在安農(nóng)大的技術(shù)支持下，我看到了未來農(nóng)業(yè)的廣闊發(fā)展前景。雖然我們不生活在古代，但是我們還是應(yīng)該有李白“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡谋ж?fù)；還要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯志；更應(yīng)該有精衛(wèi)填海的毅力、夸父逐日的勇氣和飛蛾撲火的自我犧牲精神?！睹褡逯辍返谑哒隆熬盘靾A夢(mèng)看‘神州’”2003年10月15日上午9時(shí)：中國“神州”五號(hào)載人飛船發(fā)射成功！“中國人上太空了！”舉國上下，一片歡騰。每個(gè)人心中都應(yīng)該有一個(gè)自己的理想和信念，可是隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)代青年的理想漸漸模糊了，信念漸漸動(dòng)搖了。面對(duì)現(xiàn)代蒸蒸日上的中國，我不禁常常思考是什么力量讓中華民族飽經(jīng)磨難而依然生機(jī)勃勃？是什么力量讓中華文明經(jīng)歷千年兒依然生生不息？從《民族之魂》中我知道了那股力量是什么，那就是民族精神！《民族之魂》一書主要寫了五四運(yùn)動(dòng)以來中國人民在革命、建設(shè)和改革中的偉大實(shí)踐，如“五四精神開新篇”、“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”、“眾志成城抗非典”、“九天圓夢(mèng)看神舟”等共十四章內(nèi)容，把精神內(nèi)涵和歷史事件結(jié)合起來，對(duì)每一個(gè)素材所反映出的精神，都參照黨的有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了歸納和提煉。大學(xué)生思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)長期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，無論對(duì)于教學(xué)和科研工作者, 還是對(duì)于廣大學(xué)生, 都是一項(xiàng)全新的挑戰(zhàn)。究其原因還是思政課實(shí)踐教學(xué)的體系和機(jī)制不夠健全，制約了思政課實(shí)踐教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前，很多高校開展校企合作、引廠入校等項(xiàng)目，也是為了讓學(xué)生更好地把理論付諸實(shí)踐。思政課作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地和主渠道, 在基本理論相對(duì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上更需要與時(shí)俱進(jìn),突顯其時(shí)代性和前沿性。但隨著社會(huì)的變遷和發(fā)展，大學(xué)生成長的要求也在不斷調(diào)整變化著，原有的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容和形式不能滿足新時(shí)期大學(xué)生能力提高的需要，這要求我們?cè)谠械幕A(chǔ)上，挖掘這些活動(dòng)的潛力，大膽創(chuàng)新，充實(shí)新的內(nèi)容，賦予其新的時(shí)代特色，引入實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、掛職鍛煉、志愿服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、社團(tuán)活動(dòng)、參觀考察等新型實(shí)踐形式，開拓思政課實(shí)踐教學(xué)的新思路，使這些活動(dòng)開展得更加務(wù)實(shí)，更貼近群眾，在保持原有優(yōu)勢(shì)和特色的基礎(chǔ)上煥發(fā)新的活力，增強(qiáng)吸引力和教育效果。[2 ] 按照這一要求，高校思政課在理論教學(xué)外，還應(yīng)開辟第二課堂，充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的作用，把學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生正確看待和分析社會(huì)主義建設(shè)過程中的新情況和新問題，指導(dǎo)學(xué)生直接參加服務(wù)于社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中，不斷提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力。，由學(xué)工部和團(tuán)委負(fù)責(zé)組織，思政理論課教師參與指導(dǎo)。⑵ 利用一天時(shí)間，感受時(shí)空穿梭，從歷史到現(xiàn)代再到未來，設(shè)計(jì)參觀市博物館、朱然墓（歷史）——蒙牛、達(dá)利園或星馬公司（現(xiàn)代）——市規(guī)劃館（未來）（8課時(shí)）。（二）實(shí)踐性原則進(jìn)一步壓縮理論教學(xué)時(shí)間，增加實(shí)踐教學(xué)時(shí)間，讓大學(xué)生親身 參與、切身感受到祖國社會(huì)主義發(fā)展的成就，增強(qiáng)自豪感、責(zé)任感，理論和實(shí)際緊密結(jié)合，提高思政課的實(shí)效性和感染力。實(shí)踐主題三：增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神，遵守職業(yè)法規(guī) ； 。作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育主渠道，思想政治理論課的開設(shè)，雖然基本上可以得到保障，但從理論教育的實(shí)效性角度分析，普遍存在著“低效”現(xiàn)象。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求，有計(jì)劃、有組織地參加社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的教育活動(dòng)，是一種把所學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際的表現(xiàn)形式。沒有實(shí)踐教學(xué)的課程規(guī)劃、教學(xué)大綱以及相關(guān)的文件依據(jù)，也沒有明確的考核標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)流于形式。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。（2）課外實(shí)踐是思政課實(shí)踐教學(xué)的“第二課堂”，即在課堂教學(xué)外，依托學(xué)校、社會(huì)資源開展的旨在幫助學(xué)生更深刻理解思想政治理論知識(shí)，提高道德素質(zhì)的一種實(shí)踐教學(xué)模式。評(píng)價(jià)體系是思政課實(shí)踐教學(xué)的監(jiān)督環(huán)節(jié)。而生活在溫室里的現(xiàn)在青年還有多少人想著靠著自己的努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想？還有多少人是為了服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國家而去拼搏？這些問題值得我們?nèi)ド钏迹∮袝r(shí)候我覺得我們真的太脆弱了，我們禁不起綿綿細(xì)雨，更禁不起狂風(fēng)暴雨。但是，我們可以去接受偉大，去了解偉大，我們更應(yīng)該去培育和弘揚(yáng)民族精神，因?yàn)槲沂且幻磥淼娜嗣窠處?，我可以不偉大，但是我有義務(wù)去培養(yǎng)偉大的下一代青年?？偯娣e3814平方公里，總?cè)丝?8萬，是全省國土面積最大、山庫區(qū)人口最多的縣。劉伯承、鄧小平、李先念、徐向前曾在境內(nèi)指揮過革命戰(zhàn)爭，董必武、葉挺、方毅、張勁夫曾在此開展過革命活動(dòng)。二、實(shí)施方案操作原則精用結(jié)合原則按照鄧小平“學(xué)理論要精要管用”原則，主要抓住教材中的基本觀點(diǎn)組合成專題教學(xué)，力求教學(xué)內(nèi)容少而精，實(shí)踐操作簡便易行。2013年6月7日。而如何利用科學(xué)文化知識(shí)更好地帶領(lǐng)農(nóng)民脫貧致富，如何帶領(lǐng)老區(qū)人民發(fā)家致富，如何讓不同地域條件的地區(qū)找到適合自己的發(fā)展路線，仍然值得我們深思。1929年爆發(fā)了立夏節(jié)起義和六霍起義。參考文獻(xiàn)書籍：《中華民族的形成與凝聚新論》，伍雄物撰著，云南人民出版社出版 《長征——前所未聞的故事》，哈里森從“兩彈一星”到載人航天，很多人已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，很多人甚至聽不見成功的掌聲，不能親手捧起胸前的勛章，然而他們將最耀眼和最燦爛的青春獻(xiàn)給了祖國，他們無怨無悔。是什么力量 在支持、陪伴著他們呢？我想托起鮮花、獎(jiǎng)牌、掌聲和榮譽(yù)的正是運(yùn)動(dòng)健兒在賽場(chǎng)上頑強(qiáng)拼搏的斗志，堅(jiān)定必勝的信心和舍我其誰的王者之氣；是運(yùn)動(dòng)健兒在賽場(chǎng)下嚴(yán)格刻苦訓(xùn)練，堅(jiān)韌無畏的意志和獻(xiàn)身運(yùn)動(dòng)為國爭光的事業(yè)心。中華民族是一個(gè)屢遭劫難的民族，但是有這樣一批人站了出來：“千秋冤案莫須有，百戰(zhàn)忠魂歸去東”，精忠報(bào)國的岳飛；“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”，舍生取義的文天祥；抗擊倭寇、保衛(wèi)海疆的戚繼光，打敗荷蘭侵略者、收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功但從目前看，對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)、師資及經(jīng)費(fèi)等方面仍有許多不盡人意的地方，還須下大力氣進(jìn)行改進(jìn)，進(jìn)一步建立和健全思政課實(shí)踐教學(xué)的保障機(jī)制。主要包括案例教學(xué)、視頻教學(xué)、專題講座、演講辯論、模擬教學(xué)、讀書活動(dòng)等。一是要在思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容上做到“三個(gè)結(jié)合”。發(fā)揮學(xué)生骨干的帶動(dòng)作用，做到以點(diǎn)帶面，點(diǎn)面結(jié)合。二是誤認(rèn)為思政課實(shí)踐教學(xué)等同于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。關(guān)鍵詞：思政課；實(shí)踐教學(xué)；改革；途徑中圖分類號(hào)：文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：10089004（2011）0400思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。⑶ 要求每位學(xué)生讀一篇經(jīng)典著作，課堂交流（8課時(shí)）。為加強(qiáng)組織和管理，特制定本實(shí)施方案。（第一學(xué)期）；4月（第二學(xué)期）⑴ 設(shè)計(jì)從菜園子——菜籃子——菜盤子線路參觀考察，從學(xué)校周邊蔬菜大棚——安民蔬菜批發(fā)市場(chǎng)——安民菜市場(chǎng)——學(xué)校食堂親身感受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和市場(chǎng)商品價(jià)格情況（結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)專題，8課時(shí)）。五、考察和考核我校思政課程考核