【正文】 主要指實(shí)物性的操作活動。教學(xué)過程正是學(xué)生主體外部活動與內(nèi)部活動的雙向轉(zhuǎn)化過程，是一個(gè)由外而內(nèi)，由內(nèi)而外的實(shí)踐活動和觀念活動相互聯(lián)系、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的過程。其次，從學(xué)生總體活動來分析，它不同于傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的被動活動，以認(rèn)知為主的片面、單一的活動，而是強(qiáng)調(diào)觀念活動與實(shí)踐活動相統(tǒng)一的完整的活動?；顒訉θ说陌l(fā)展影響程度取決于以下變量：活動主體因素和活動客體因素。學(xué)生要獲得人類已有的經(jīng)驗(yàn)，必須是身心發(fā)展到一定程度以后才能發(fā)生。這是影響活動效果的最為重要的因素。同樣的活動對活動主體的影響是不一致的，這取決于主體的自我感受。2．活動的客體因素（1）活動目標(biāo)的適切度，活動對發(fā)展主體提出的要求是否恰當(dāng)，要看它與主體現(xiàn)有發(fā)展水平之間的相差度如何，因?yàn)檫^高過低的活動目標(biāo)都無助于個(gè)體的發(fā)展。活動的成效會激勵(lì)主體產(chǎn)生新的需要，形成內(nèi)驅(qū)力，對主體產(chǎn)生積極影響。占有客體的欣賞審美活動、檢測客體的評價(jià)活動以及主體與主體之間的交往活動等，他們雖共同對人的發(fā)展發(fā)揮作用，但每一類活動對人的某一方面的發(fā)展有所側(cè)重，如藝術(shù)、科學(xué)活動——創(chuàng)造性；科學(xué)與歷史活動——批判性思維；文學(xué)、戲劇活動——自主性發(fā)展，擴(kuò)大眼界，豐富人的想象等。對活動的設(shè)計(jì)和適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)易使活動產(chǎn)生成效，滿足學(xué)生的成就感。這種教學(xué)新形式涵蓋以下內(nèi)容：樹立以活動促發(fā)展的新型教學(xué)觀，關(guān)注學(xué)生的精神生活和發(fā)展需要，確定適合于學(xué)生主動和諧發(fā)展的活動目標(biāo)；構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生實(shí)踐性，自主性活動為基礎(chǔ)的動態(tài)、開放的教學(xué)過程；適當(dāng)調(diào)整、補(bǔ)充、改造現(xiàn)行課程與教材，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活與經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系；建立民主、平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)適宜于學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)的新型教學(xué)環(huán)境；改革考試和教學(xué)評價(jià)，實(shí)施以促進(jìn)能力培養(yǎng)和素質(zhì)整體提高為目的的多樣化評價(jià)策略等。人的發(fā)展是在主體與外界環(huán)境相互作用中實(shí)現(xiàn)的，相互作用的中介便是主體的活動，正是主體積極主動的活動推動著主體發(fā)展的進(jìn)程?；顒咏虒W(xué)認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)客體主動探索。通過學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的主動操作、親身體驗(yàn)、探索、加工、改造和創(chuàng)造等實(shí)踐性活動來實(shí)現(xiàn)和完成。首先，教學(xué)的對象、活動的主體學(xué)生處于一個(gè)不斷的發(fā)展過程中，處在身心兩方面不斷變化。這種動態(tài)性使得教學(xué)過程同時(shí)具有開放性的特點(diǎn)，這種開放性主要體現(xiàn)在活動過程上。因而，考查學(xué)生在課堂生活中的活動情形和活動狀態(tài)是將活動教學(xué)與其他教學(xué)區(qū)別開來的重要而有效的指標(biāo)。適應(yīng)水平的教學(xué)——學(xué)生處于自覺適應(yīng)狀態(tài)。創(chuàng)新水平的教學(xué)——學(xué)生處于主動創(chuàng)造狀態(tài)?；顒咏虒W(xué)追求的就是屬于創(chuàng)新水平的教學(xué)。本，學(xué)校十分重視教師隊(duì)伍建設(shè)，在師資校本培訓(xùn)中，關(guān)注教師創(chuàng)新精神。學(xué)校嚴(yán)格遵守國家規(guī)定的周課時(shí)量，嚴(yán)格控制學(xué)生的作業(yè)量，嚴(yán)格控制學(xué)生在校時(shí)間和活動時(shí)間，力求提高課堂教學(xué)效益。構(gòu)建民主和諧氛圍，改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力在課堂中構(gòu)建民主、平等、和諧的氛圍，師生之間平等相處，對問題可以互相討論，各自發(fā)表不同意見，互相肯定，互相支持，和諧融洽，給學(xué)生敢于創(chuàng)造的勇氣、樂于創(chuàng)造的熱情，使學(xué)生的聰明智慧和創(chuàng)造才能得以充分的發(fā)揮。這樣，不但使學(xué)生的從眾心理、膽怯心理、懼怕心理的壓力減輕，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生主體意識，真正使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體。及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、閱讀等途徑去汲取豐富的科學(xué)知識營養(yǎng)，收集處理現(xiàn)代科技信息，打破學(xué)科間的封閉，加強(qiáng)學(xué)科間的滲透，整合學(xué)科資源，激發(fā)學(xué)生的求知欲，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，為創(chuàng)新思維的形成提供廣闊的空間。2012年9月，學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)生參觀蒙牛公司，走進(jìn)特色企業(yè)了解生產(chǎn)活動，引領(lǐng)學(xué)生參與社會實(shí)踐，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗(yàn)。海西路小學(xué) 2012年12月第三篇：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)全面實(shí)施素質(zhì)教育，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)，也是跨世紀(jì)教育變革的根本任務(wù)之一。新世紀(jì)將對人的培養(yǎng)提出新的更高的要求。這一報(bào)告對新世紀(jì)教育的使命作了全新的注解，從中不難窺見21世紀(jì)教育發(fā)展的基本圖景。活動教學(xué)認(rèn)為，活動與發(fā)展是教學(xué)的一對基本范疇，活動是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的必由之路。從這個(gè)角度看，創(chuàng)新教育的關(guān)鍵或教學(xué)的直接任務(wù)，是要創(chuàng)造出學(xué)生的活動，是要給學(xué)生提供適宜的活動目標(biāo)和活動對象，以及為達(dá)到創(chuàng)新精神培養(yǎng)目標(biāo)所需的活動方法、條件和環(huán)境。對活動可作多側(cè)面的劃分，最基本的主要依據(jù)心理學(xué)的劃分，即外部活動和內(nèi)部活動。這兩類活動在人的認(rèn)識和發(fā)展中都起著十分重要的作用，在實(shí)際生活中，這兩類活動常常交織在一起，劃分只有相對的意義。熟練化了的外部操作活動，而是強(qiáng)調(diào)能引起主體內(nèi)部活動，需要有意識的注意、思維的投入等。（二）活動教學(xué)的發(fā)生機(jī)制活動對人的發(fā)展具有決定性意義，但并不是任何活動都對學(xué)生具有價(jià)值和發(fā)展性意義，那么活動是怎樣對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生作用的呢？究竟什么樣的活動方式對學(xué)生發(fā)展、素質(zhì)生成最有價(jià)值呢？活動教學(xué)要實(shí)現(xiàn)以活動促發(fā)展的宗旨，就必須首先考察分析活動影響人的發(fā)展的各種內(nèi)外因素，了解活動教學(xué)的發(fā)生機(jī)制，才能建立有效的教學(xué)策略。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是有機(jī)體在后天生活中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程。（2）主體在活動中的自主性和參與度。（3）主體的自我效能感。反之，效能感比較弱的人，參與感也隨之下降。（2）活動有無成效。不同的方式產(chǎn)生不同的經(jīng)驗(yàn)，不同的活動類型和方式促進(jìn)人的不同的發(fā)展，如有主體變革客體為主的創(chuàng)造活動、反應(yīng)客體的認(rèn)識活動。（5）活動的有無指導(dǎo)。為此，活動教學(xué)必然對實(shí)驗(yàn)的目的、目標(biāo)、內(nèi)容、方式、評價(jià)及其相應(yīng)的操作體系進(jìn)行系統(tǒng)的，富于創(chuàng)新的構(gòu)建。它重視活動的獨(dú)特價(jià)值，強(qiáng)調(diào)活動在人的發(fā)展中的作用，主張活動是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的必由之路。2．突出以學(xué)習(xí)者為中心，以主動學(xué)習(xí)、主體實(shí)踐為特征的方法論體系活動教學(xué)重視活動在發(fā)展中的獨(dú)特價(jià)值，必然注重學(xué)習(xí)者“學(xué)”的活動。這種主動學(xué)習(xí)方式主要以學(xué)生主動探索發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)問題為特點(diǎn)，包括探究學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)和有意義地接受學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式。能動特點(diǎn)的思想，將實(shí)踐觀點(diǎn)引人教學(xué)過程，從而必然地將教學(xué)過程作為一個(gè)認(rèn)識和實(shí)踐進(jìn)程相統(tǒng)一的過程，必然認(rèn)為教學(xué)活動是師生共同探求新知、共享認(rèn)識成果的一種動態(tài)發(fā)展過程。因此，活動教學(xué)過程是一個(gè)動態(tài)的、變化的、不斷生成新質(zhì)的過程。不同的教學(xué)方式使學(xué)生主體體現(xiàn)出不同的自主參與程度，處于不同的學(xué)習(xí)、活動狀態(tài)，產(chǎn)生不同的情緒體驗(yàn)。以靜聽、靜觀、靜思的學(xué)習(xí)方式接受和記憶大量知識，處于消極、被動地位，缺乏積極主動的參與和動手做事的機(jī)會，教學(xué)氣氛死氣沉沉，學(xué)生易產(chǎn)生焦躁、煩悶、厭惡、冷漠等消極的情緒體驗(yàn)。學(xué)生的情緒體驗(yàn)表現(xiàn)出時(shí)而充滿激情和渴望，時(shí)而又表現(xiàn)出冷漠，無動于衷。主動積極地構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，發(fā)展創(chuàng)造思維能力的狀態(tài)，表現(xiàn)出熱情、活躍、積極、關(guān)注等積極的情緒體驗(yàn)。作為中學(xué)生的我們同樣也要與時(shí)俱進(jìn)，要以新的形象去面對新的時(shí)代，以新的特點(diǎn)去適應(yīng)新的時(shí)代，這對每個(gè)中學(xué)生是十分重要的。創(chuàng)新加速了社會的進(jìn)步，豐富了社會的財(cái)富。而綜合國力的競爭實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競爭。同學(xué)們需要的、關(guān)注的東西，比如個(gè)人發(fā)展的問題，全民素質(zhì)提高的問題，對一些社會熱點(diǎn)問題的關(guān)注，把握住了同學(xué)的需求，就能夠受到大家的歡迎。第三，不斷灌輸新理念，不斷提高認(rèn)識，要深入把握加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的地位和功能，對于培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)造性人才，具有重要的理論和實(shí)踐意義。而這個(gè)前提的條件就是大學(xué)生必須接受了我們黨所堅(jiān)持的理念與認(rèn)識。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，由于社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式等日益多樣化，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加。附1. 學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的調(diào)查問卷？，你喜歡創(chuàng)新和實(shí)踐嗎？？？？？..？