【正文】 詩(shī)《秋天在哪里》。五、課堂小結(jié)及板書(shū)《說(shuō)“木葉”》一文從“木葉”出發(fā)，以淺顯易懂的語(yǔ)言以及豐富的詩(shī)句，詮釋了“詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性”的深?yuàn)W道理，讓學(xué)生在體悟詩(shī)歌魅力的基礎(chǔ)上，提高鑒賞詩(shī)歌的能力。今年中秋節(jié)的前兩天，這位97歲的老人在睡夢(mèng)中辭世，人們這才又記起早年與吳組緗、李長(zhǎng)之、季羨林并稱“清華四劍客”、后來(lái)又與吳組緗、王瑤、季鎮(zhèn)淮并稱“北大中文四老”的林庚先生。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì)噴涌而出。“這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。于是，“木葉”詩(shī)句便“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。二、教法探究小組討論研究。教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入新課 唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。問(wèn)題設(shè)計(jì)（1）詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。而“樹(shù)”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。標(biāo)題擬為“說(shuō)?木葉”?，文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩(shī)到探意蘊(yùn)，先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素，再?gòu)乃糜谇锾斓那榫爸刑綄て浜新淙~等因素，最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問(wèn)題并加以闡釋。探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。作業(yè)；可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞，仔細(xì)體味詩(shī)歌的精妙。(3)鑒賞研究，寫(xiě)成小論文。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過(guò)，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味。研究方法：(1)閱讀古詩(shī)，找出一兩個(gè)常見(jiàn)意象(2)作比較賞讀。請(qǐng)找出一些，試辨析并交流．第三篇：說(shuō)木葉教案《說(shuō)“木葉”》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)：了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提升古典詩(shī)歌鑒賞的能力。把握中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性的特征。【PPT展示】 裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。——陸厥《臨江王節(jié)士歌》 【提問(wèn)】一般來(lái)說(shuō)，我們“木葉”可以理解為“樹(shù)葉”，為什么古代詩(shī)人幾乎不使用“樹(shù)葉”一詞呢？（二）析問(wèn)題——分析“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別（1）“樹(shù)葉”與“木葉” 【提問(wèn)】“樹(shù)葉”與“木葉”的差別點(diǎn)在于“樹(shù)”與“木”，那么，二者有什么不同呢？（請(qǐng)大家快速瀏覽第三段、第四段，篩選有效信息，回答“樹(shù)”與“木”的區(qū)別。第三句：至于“木” 呢，那就說(shuō)不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的?！具^(guò)渡】由于“木葉”一詞更生動(dòng)形象地詮釋了秋天疏朗干燥的特點(diǎn)，所以古代詩(shī)人就特別鐘愛(ài)“木葉”一詞了，甚至推陳出新，在詩(shī)中運(yùn)用“落木”一詞。三、拓展延伸 “樹(shù)葉”與“木葉”不過(guò)一字之差，在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里，這種一字千里的差別在中國(guó)古典詩(shī)歌中十分常見(jiàn)。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來(lái)更有堪夸處，日傍東籬拾落英。二、“落英”“落紅”與“落花”相比，前兩者雅致，后者通俗?！拙右住跺X(qián)塘湖春行》 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。畢業(yè)于清華大學(xué)，與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。整整一節(jié)課，先生只講了一首詩(shī)，卻講得激情飛揚(yáng)，貫通古今，出神入化。下面，請(qǐng)同學(xué)們每人寫(xiě)一首關(guān)于秋天的小詩(shī)，展示給大家！【過(guò)渡語(yǔ)】： 老師根據(jù)木葉的形象也寫(xiě)了一首詩(shī)，與同學(xué)們分享?！墩f(shuō)“木葉”》 樹(shù)．葉——木． 葉 落．葉——木．葉 木葉——落木六、課后作業(yè)搜集整理古典詩(shī)歌中常見(jiàn)意象的含義及情感特征。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入一則題為《意思》的笑話：小B 給A 局長(zhǎng)送“紅包”時(shí)，兩人的對(duì)話頗有意味——— A：你這是什么意思（1）？ B：沒(méi)有什么，意思意思（2）。B：其實(shí)也沒(méi)有別的意思（6）。n）照浦（pǔ）褒獎(jiǎng)（bāo）（l225。）涔涔（c233。作為一名學(xué)者，林庚教授的研究主要涉及唐詩(shī)、楚辭、文學(xué)史等方面，顯示出詩(shī)人學(xué)者的獨(dú)有特色。四、學(xué)習(xí)課文1—3段 研讀第一段：本段課文有什么特點(diǎn)？ 引用了許多古代著名的詩(shī)文?！澳救~”則不同，自從發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙，人們不再輕易放過(guò)它，一用再用，又發(fā)展產(chǎn)生了“落木”一詞。第五篇：說(shuō)木葉教案《說(shuō)木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)尹 燕 升教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)古詩(shī)詞語(yǔ)言暗示的表現(xiàn)技巧和歸納的方法；積累古詩(shī)詞名句。那“一字千金”是從哪個(gè)故事來(lái)的呢?戰(zhàn)國(guó)末期,大商人呂不韋做了一筆中外歷史上最大的投機(jī)生意。呂不韋也知道他的政治資歷太淺,人們可能在私下議論,他覺(jué)得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。有人立即反對(duì)說(shuō):“這辦法有百害無(wú)一利,即使把仗打勝了,回來(lái)也升不了官,因?yàn)闆](méi)有比丞相還高的職務(wù)了。我們?yōu)槭裁床荒軐?xiě)部書(shū),既能揚(yáng)名當(dāng)世,又能垂范后代呢?”呂不韋認(rèn)為這個(gè)辦法很好,命令門(mén)客立即組織人員撰寫(xiě)。于是“一字千金”便流傳至今。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。福建閩侯人。1937年到廈門(mén)大學(xué)任教十年，1947年為燕京大學(xué)教授，1952年至今為北京大學(xué)教授。獲國(guó)家教委教材一等獎(jiǎng)。題目解說(shuō)：“說(shuō)”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評(píng)）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩(shī)中“木葉”意象進(jìn)行分析說(shuō)理（三）、分析文章,引出詩(shī)歌語(yǔ)言特質(zhì):⒈一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題:請(qǐng)看窗外,那一排排的,我們稱它為什么?同學(xué)說(shuō)那是樹(shù),我說(shuō)那是木,可以嗎?(誰(shuí)告訴我,在生物學(xué)上,樹(shù)與木有何區(qū)別?)用生物學(xué)的概念來(lái)說(shuō),兩者沒(méi)有區(qū)別。第1段,說(shuō)明從屈原《九歌》開(kāi)始,“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。第3段,說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹(shù)葉”“落葉”的不同,關(guān)鍵在于“木”字。作者把曹植詩(shī)中的“樹(shù)”的形象與吳均詩(shī)中“木”的形象作比較,“樹(shù)”沒(méi)有落葉的形象,而“木”顯然有落葉的景況。這潛在的形象讓我們想起樹(shù)干,而不大想到葉子,“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。正因?yàn)橛羞@個(gè)特征,所以《九歌》中的“木葉”才如此生動(dòng)?！澳救~”的“葉”,有纏綿的一面,“木葉”是疏朗與綿密的交織,而“落木”就連“葉”這個(gè)字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。這里“掃高木”,顯然是落葉的景況,顯出“落木千山”的空闊。第7段,說(shuō)明“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。第7段是小結(jié)。在表示清秋的句中,詩(shī)人們用“木葉”取代了“樹(shù)葉”?！澳救~”更能體現(xiàn)秋的性格:空闊,疏朗,微黃,干燥。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過(guò),人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味。王嬙、西施39。春花秋月39。端木遺風(fēng)39。這樣的現(xiàn)象在我國(guó)的古典文學(xué)中是很多的,如菊花,柳條,明月等等?？匆韵氯自伱吩?shī):梅花王安石墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)?？偨Y(jié)全文:各位同學(xué),今天我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn),然而這對(duì)于優(yōu)美的古典詩(shī)歌來(lái)說(shuō),不過(guò)是冰山一角,古典詩(shī)歌那蒙娜麗沙般的神秘的美,有待我們進(jìn)一步的探索,我希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí),能對(duì)我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩(shī)歌的微妙之處有所啟發(fā)