20xx秋鄂教版語文八上第28課《詠月詩兩首 月下獨酌 古朗》1-預(yù)覽頁
【正文】 獨酌：一個人飲酒。 ⑷既：且。 ⑻月徘徊：明月隨我來回移動。 ⑿相期：相約會。將，和。 ? 邈：高遠。 月兒，你那里曉得暢飲的樂趣？ 影兒，你徒然隨偎我這個孤身！ 暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧， 我應(yīng)及時行樂，趁著春宵良辰。 ? 我舉起酒杯邀請媚人的明月， ? 低頭窺見身影，共飲已有三人。 ? 月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友， ? 相約在高遠的銀河岸邊，再見！ ? 《 月下獨酌 》 由李白創(chuàng)作，被選入 《 唐詩三百首 》 。這首詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。 ? 《 月下獨酌 》 是李白最富有浪漫色彩的詩之一。 ? 詩人與明月之間親密歡愉，更加反襯出詩人在人世間的孤獨寂寞情懷，從側(cè)面表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)實社會的憤懣和厭惡，也體現(xiàn)了詩人遺世獨立的高潔人格。 ? 李白的五言古詩創(chuàng)作的題材非常廣泛，風(fēng)格也是多姿多彩的，而這首 《 月下獨酌 》則完全是李白飄逸風(fēng)神和浪漫詩風(fēng)以及個人精神世界的充分展示。 ? 酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關(guān)美酒與明月的興會淋漓之作。可是出乎意料的是，這花叢，這美酒，卻反而使得李白心情不暢，原因何在？是因為 獨酌無相親 ！李白有一句名言，可以作為此詩的注腳， 兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯 （ 《 山中與幽人對酌 》 ）。何其瀟灑，何其自在，活脫脫一付天下難尋的 謫仙 面目，豈是他人可以效法、摹仿得來的？ ? 天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的?？?。 ? 本詩的核心在一個“獨”字之上。所以“舉杯邀明月，對影成三人。 ? 然而忘情的相聚痛飲總是有散席的一刻，作者不得不面對“醒時同交歡，醉后各分散”的無奈。詩篇描寫詩人在月下獨自一人飲酒的情景。 從表面上看，詩人好像真能自得其樂，可是背面卻充滿著無限的凄涼。全詩一共十四句，前八句平聲韻，后六句仄聲韻。如“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”（ 《 客中作 》 ）；如“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”（ 《 陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首 》 ）；如“青天有月來幾時？我今停杯一問之”、“唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里”（ 《 把酒問月 》 ）；如“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”（ 《 將進酒 》 ）。有了志同道合的 幽人 相伴，方可在花間同赴醉鄉(xiāng)，盡情分享飲酒的無窮樂趣。他曾經(jīng)回憶自己兒時對月亮的最初認(rèn)識： 小時不識月，呼作白玉盤 （ 《 古朗月行 》 ）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情： 床前明月光，疑是地上霜。表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼。感之欲嘆息，對酒還自傾。結(jié)尾兩句，點盡了詩人的踽踽涼涼之感。從他的詩里，讀者可以聽到一個孤獨的靈魂的呼喊，這喊聲里有對那個不合理的社會的抗議，也有對自由與解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“驚風(fēng)雨”而“泣鬼神”的。 ? 題目是“月下獨酌”，詩人運用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的復(fù)雜情感。借問此何時，春風(fēng)語流鶯。孤獨到了邀月與影那還不算，甚至于以后的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠結(jié)游，并且相約在那邈遠的上天仙境再見。 ? 仙人垂兩足，桂樹作團團。 ? 陰精此淪惑，去去不足觀。 ? 2.【 注解 】 瑤臺：傳說中神仙居住的地方。將子無死，尚能復(fù)來。’” 《 武帝內(nèi)傳 》 稱王母為“玄都阿母”。 ? 團團：圓圓的樣子。與誰，一作“誰與” ? 蟾蜍： 《 五經(jīng)通義 》 ：“月中有兔與蟾蜍。 ? 羿：我國古代神話中射落九個太陽的英雄。下面的“烏”即日， 《 五經(jīng)通義 》 ：“日中有三足烏。天官書 》 ：“月者，天地之陰，金之精也。 ? 凄愴：悲愁傷感。 ? 后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。懷疑它是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云上邊。心懷憂慮不忍遠去，凄慘悲傷肝腸寸斷。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認(rèn)識：“小時不識月，呼作白玉盤。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災(zāi)難。這是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何？凄愴摧心肝。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是諷刺這一昏暗局面。
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