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正文內(nèi)容

愛國(guó)教育考察報(bào)告-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 市愛國(guó)主義教育基地調(diào)研報(bào)告武漢市愛國(guó)主義教育基地調(diào)研報(bào)告引言愛國(guó)主義教育基地是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育以及精神文明建設(shè)的主要陣地,是弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神的鮮活教材,是全面提高大學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)重要課堂。各類博物館、紀(jì)念館、烈士紀(jì)念建筑物、革命戰(zhàn)爭(zhēng)中重要戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗紀(jì)念設(shè)施、文物保護(hù)單位、歷史遺跡、風(fēng)景勝地和展示我國(guó)兩個(gè)文明建設(shè)成果的重大建設(shè)工程、城鄉(xiāng)先進(jìn)單位是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。一 武漢市愛國(guó)教育基地概況據(jù)初步了解,目前湖北省一共有十七家愛國(guó)教育基地,分別是武漢二七紀(jì)念館武昌中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館紅安黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園辛亥革命武昌起義紀(jì)念館李時(shí)珍紀(jì)念館“八七會(huì)議”會(huì)址紀(jì)念館聞一多紀(jì)念館湖北省博物館瞿家灣湘鄂西革命根據(jù)地舊址周老嘴湘鄂西革命根據(jù)地紀(jì)念館1紅安七里坪革命紀(jì)念1大悟宣化店中原軍區(qū)舊址及新四軍愛國(guó)教育基地多為開放式的,具有紀(jì)念意義,能夠吸引對(duì)歷史感興趣的人群,更容易讓他們接受愛國(guó)教育,這些地方愛國(guó)氣氛很濃,可以幫助參觀人員了解老一輩先烈們?cè)谀莻€(gè)黑暗年代艱苦奮斗的精神,對(duì)于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育,增強(qiáng)全國(guó)人民特別是青少年的愛國(guó)情感,弘揚(yáng)和培育民族精神,帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。三 武漢市愛國(guó)主義教育基地存在的主要問題并剖析原因這里將一些問題進(jìn)行了總結(jié)得到以下幾點(diǎn)政府經(jīng)費(fèi)投入普遍不足,基地運(yùn)營(yíng)不當(dāng)。針對(duì)以上問題和原因分析,并借鑒一些兄弟城市的行之有效的經(jīng)驗(yàn),我們提出如下建議:(一)“政府領(lǐng)導(dǎo)重視,增加基地投入”是前提。二是廣泛爭(zhēng)取社會(huì)的支持。抓基地建設(shè),要著重抓領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè),特別是一些重要基地,一定要配備強(qiáng)有力 的班子,尤其是要選好一個(gè)具有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作能力的帶頭人。(三)“重視業(yè)務(wù)培養(yǎng),提高隊(duì)伍素質(zhì)”是條件。提倡鉆研業(yè)務(wù)、好學(xué)上進(jìn)的良好風(fēng)氣。精選一批基地以市委、市政府名義掛牌,作為參觀教育的重點(diǎn)基地,同時(shí)制定具體措施,提高教育的組織程度。對(duì)全市各基地宣傳品的品種、規(guī)格、風(fēng)格進(jìn)行規(guī)范制作,使之成為寧波城市形象設(shè)計(jì)的一個(gè)部分。在幾天的旅程里,我們先后考察了湖南博物館、岳麓書院、韶山的毛澤東故居、毛主席銅像廣場(chǎng)、賀龍的故鄉(xiāng)——張家界等。我們一行人來(lái)到故居時(shí),天氣晴好,陽(yáng)光灑在故居門前的水塘里,波光粼粼,回想起1893年12月26日,毛澤東就誕生在這優(yōu)美的田園風(fēng)光中,不禁心生“好山好水育偉人”的感嘆。與父母的臥室相鄰,便是毛澤東少年時(shí)代的住房,房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單樸素,床邊的一盞桐油燈,曾伴隨少年毛滲東度過(guò)無(wú)數(shù)不眠之夜。1921年春節(jié),他回到韶山,教育家人“舍小家為大家”,率領(lǐng)弟弟和堂妹外出干革命。特別值得一提的是,故居旁的后山上,埋葬著毛澤東的六位為革命而犧牲的親人。參觀完毛澤東故居、毛澤東銅像廣場(chǎng)、讓我對(duì)毛澤東的一生有了充分的了解:毛澤東同志把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民,找到了一條新民主主義革命的正確道路,完成反帝反封建的任務(wù),結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,建立了中華人民共和國(guó),確立了社會(huì)主義制度。韶山行使我體會(huì)到,韶山精神最重要的就是堅(jiān)定信念,艱苦奮斗,無(wú)私無(wú)畏,實(shí)事求是,依靠群眾,敢闖新路。即感受到了我國(guó)悠久的歷史文化,又領(lǐng)略了祖國(guó)的山川秀美、更是重溫了一代偉人的豪情壯志、豐功偉績(jī)。他是偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)者。二戰(zhàn)后期,曾在此建設(shè)“中美特種技術(shù)合作所”。如今,每年有上百萬(wàn)游人來(lái)此參觀、悼念烈士英靈。但是他們又有所區(qū)別,白公館里關(guān)押的都是軍統(tǒng)認(rèn)為“案情嚴(yán)重”的政治犯。1955年在此籌建紀(jì)念館,1958年5月1日對(duì)外開放。1945年重慶談判期間,毛澤東亦駐足紅巖。1991年4月16日江澤民總書記參觀紅巖后,題詞“發(fā)揚(yáng)紅巖精神,沿著了老一輩革命家開創(chuàng)的道路奮勇前進(jìn)!”。一批珍貴文物分別陳列在“家鄉(xiāng)與家族”、“童年在廣安”欄目?jī)?nèi);“情系廣安”展室中有黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)參觀瞻仰的照片及全國(guó)“南巡杯”書畫大賽的近千幅作品。這是歷史留下的寶貴財(cái)富。更加有力地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合實(shí)際,科學(xué)謀劃發(fā)展,全面推進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,努力走出一條符合自身實(shí)際的率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展之路。領(lǐng)導(dǎo)干部在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中,既是決策者、組織者,又是各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)的直接參與者、具體實(shí)踐者,肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的重任,提升領(lǐng)導(dǎo)者的能力已成為當(dāng)務(wù)之急?;厥走^(guò)去,我們驕傲自豪。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),發(fā)揮優(yōu)勢(shì),以人為本,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,強(qiáng)化措施,狠抓落實(shí),走具有本地特色的發(fā)展之路。短暫的紅色之旅,讓我們看到了中華民族的錚錚鐵骨。海林市給我們留下美好回憶,參與中小學(xué)校長(zhǎng)論壇,參與校長(zhǎng)教育思想研討會(huì)和學(xué)校的考察活動(dòng),又讓我們領(lǐng)略到海林市中小學(xué)名校長(zhǎng)的風(fēng)采和辦學(xué)的高端水平。二、考察活動(dòng)及感悟一天的教育考察活動(dòng)共分為三部分:(一)海林市子榮小學(xué)校長(zhǎng)論壇中海林市子榮小學(xué)校長(zhǎng)論壇由大課間操展示、王校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育管理的解讀、艾校長(zhǎng)對(duì)大課間操的設(shè)計(jì)排練成型等一系列的講解,孫校長(zhǎng)以《信息化時(shí)代下的教育變革》為主題,三位校長(zhǎng)進(jìn)行了論壇發(fā)言,參與論壇,分組討論,最后聽王偉主任總結(jié)點(diǎn)評(píng),讓我們了解信息化時(shí)代的到來(lái)對(duì)教育的深度影響。正如汽車給我們生活帶來(lái)的變化,不能因?yàn)橐粫r(shí)堵車而丟棄汽車。學(xué)校文化建設(shè)要充分體現(xiàn)教育的價(jià)值追求;她的心目中,有對(duì)理想學(xué)生的描述:有敬畏之心,有富足完善的精神世界,有自主發(fā)展的意識(shí)及能力,擁有強(qiáng)健的體魄。首先是讓德育回歸生活,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教育活動(dòng),豐富學(xué)生的人文情懷,提升學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新人才,構(gòu)建學(xué)校,家庭,社會(huì)三結(jié)合的生活化教育環(huán)境。羅蘭的話:“我看透這個(gè)世界,但我仍然熱愛它”,正是何勇校長(zhǎng)教育追求的智慧和勇氣。(三)學(xué)??疾旒案形虮敬魏A种械牡谌齻€(gè)內(nèi)容是考察學(xué)校。以海林市二中為例,談?wù)勎业母形颉煹赂呱?、工作高效的教師群體保證了教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高和學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展。智慧在這里生長(zhǎng),生活在這里充盈,素質(zhì)在這里提高。重視學(xué)校家庭社會(huì)三結(jié)合的教育體系建設(shè)。⑸注重培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際視野,國(guó)際交流活動(dòng)豐富。通過(guò)參與論壇、考察學(xué)習(xí),讓我對(duì)教育是什么、教育為什么、教育怎么做、今天如何當(dāng)校長(zhǎng)、今天怎樣做教師等諸多問題有了較為明確清晰的認(rèn)識(shí)。教育的追求不能僅僅體現(xiàn)在一張張高校錄取書上,不能僅僅是“升學(xué)率”的攀升,應(yīng)當(dāng)讓教育回歸本色。同時(shí)我也在思考:什么是最好的教育?我認(rèn)為適合學(xué)生的才是最好的教育,我們應(yīng)當(dāng)追求“適合”,不能“迎合”!通過(guò)考察學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到培育有文化的學(xué)校教育,應(yīng)當(dāng)成為校長(zhǎng)的追求。
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