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清華少兒數(shù)學(xué)技思維訓(xùn)練培訓(xùn)項目術(shù)白皮書-預(yù)覽頁

2025-08-21 16:51 上一頁面

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【正文】 國數(shù)學(xué)教育改革 的 倡導(dǎo)者,先后建立了教學(xué)、教師、考核三個方面的標(biāo)準(zhǔn),為改進(jìn)數(shù)學(xué)課程做出了很大的貢獻(xiàn)。這三個標(biāo)準(zhǔn) 共同 構(gòu)成了美國全國數(shù)學(xué)教育的指導(dǎo)性的課程標(biāo)準(zhǔn)。 NCTM 標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為,數(shù)學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)出有數(shù)學(xué)素養(yǎng)的公民,具體提出五項目標(biāo): ( 1)懂得數(shù)學(xué)的價值,即懂得數(shù)學(xué)在文化中的地位和社會生活中的作用;( 2) 對自己的數(shù)學(xué)能力有自信心;( 3)有解決現(xiàn)實數(shù)學(xué)問題的能力;( 4)學(xué)會數(shù)學(xué)交流,會讀數(shù)學(xué)、寫數(shù)學(xué)和討論數(shù)學(xué);( 5)學(xué)會數(shù)學(xué)的思想方法。 長期以來,我國的數(shù)學(xué)教育一直是以考試為評價標(biāo)準(zhǔn),以成績?yōu)閷?dǎo)向,教育的目的就是讓 孩子 在考試中取得好成績。在被標(biāo)準(zhǔn)化考試所驅(qū)動的課堂上,對于學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣、探索欲望和思維拓展能力方面的培養(yǎng)退居次要地位。全國為了“奧數(shù)”而瘋狂,原因并不是數(shù)學(xué),而是學(xué)位, 是因為 “一些大學(xué)對奧數(shù)競賽獲獎?wù)唛_保送等方 便 之門”,他認(rèn)為,如果一味琢磨別人給出的題,填上對的答案,長期下來是沒有創(chuàng)造力的,應(yīng)該讓孩子們發(fā)自內(nèi)心熱愛科學(xué),去學(xué)自己喜 歡并擅長的東西。 它有助于學(xué)生正確認(rèn)識數(shù)學(xué)乃至科學(xué)的發(fā)展道路,了解數(shù)學(xué)用以分析問題和解決問題的思維方式, 讓 學(xué)生真正懂得數(shù)學(xué)究竟是什么。 3. 數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的選擇更強調(diào)時代的需要 ? 數(shù)據(jù)處理等內(nèi)容越來越受到廣泛的重視?,F(xiàn)代數(shù)學(xué)教育主張聯(lián)系學(xué)生的日常生活實際,增加數(shù)學(xué)問題的趣味性,把數(shù)學(xué)呈現(xiàn)為學(xué)生容易接受的“教育形態(tài)”。但是,要想高質(zhì)量地實現(xiàn)教育目標(biāo),僅靠通常為完成教學(xué)進(jìn)度而設(shè)置的課堂教學(xué)是不夠的。而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)必須面對大多數(shù)學(xué)生的實際水 平 ,結(jié)果會有部分學(xué)生 “ 吃不飽 ”。這樣當(dāng)然很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的優(yōu)秀學(xué)生。近些年來,全國范圍 內(nèi)的 “奧數(shù)”、“華數(shù)” 的培訓(xùn)熱度也居高不退, 顯示出家長和學(xué)生對 課外數(shù)學(xué)培訓(xùn)具有較強的認(rèn)同感,也可以因此看到巨大的市場潛力。 ? 數(shù)學(xué)能力的 培養(yǎng) 不全面,尤其缺乏對創(chuàng)新精神和實踐能力的關(guān)注。 ( 2) 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與社會實際相脫離 現(xiàn)狀調(diào)查表明, 目前數(shù)學(xué)教學(xué) 普遍注重“純粹”技能技巧的訓(xùn)練和題型 訓(xùn)練 ,脫離社會生活實際 ,使得學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)具有較強的自我封閉性 。 ? 學(xué)習(xí)內(nèi)容在不同程度上存在“繁、難 、偏、舊”的狀況 , 難以適應(yīng)現(xiàn)實生活中的數(shù)學(xué)需求 。 對 學(xué)生 學(xué)習(xí)的能力、態(tài)度、習(xí)慣、方式 等方面 的培養(yǎng)重視不夠。數(shù)學(xué)思維是針對數(shù)學(xué)活動而言的,它是通過對數(shù)學(xué)問題的提出、分析、解決、應(yīng)用和推廣等一系列工作, 認(rèn)識 數(shù) 學(xué)對象(空間形式、數(shù)量關(guān)系、結(jié)構(gòu)模式)的本質(zhì)和規(guī)律 的 過程;也是指人類 對 于 數(shù)學(xué)對象的理性認(rèn)識過程 , 包括應(yīng)用數(shù)學(xué)工具解決各種實際問題的思考過程。 2. 數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練 在數(shù)學(xué)教學(xué)中,除了要豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)知識、提高學(xué)生的數(shù)學(xué)解題能力之外,還要注重學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高。 這項訓(xùn)練 ,既 讓 學(xué)生透徹理解了數(shù)量關(guān)系,又訓(xùn)練了口頭表達(dá)能力,更重要的是鍛煉了學(xué)生的思維能力。訓(xùn)練學(xué)生解決形異質(zhì)同的問題,引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)出解決問題的方法。通過這樣的訓(xùn)練,學(xué)生思考問題的深度會大大提高。 ( 5) 激化型 這是一種跳躍性、活潑性、轉(zhuǎn)移性很強的思維 訓(xùn)練 形式。這項訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生思維的準(zhǔn)確性。 這項訓(xùn)練 適合在學(xué)生已經(jīng)具有一定的數(shù)學(xué)知識和能力基礎(chǔ)時,在較高的年 8 級使用。 3. 數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練的必要性 數(shù)學(xué)本身既是數(shù)學(xué)思維的結(jié)果,又是科學(xué)思維的工具。然而,不管他們從事什么工作,那些深深銘刻于頭腦中的數(shù)學(xué)的精神、思維能力、研究方法、推理方法 和 著眼點等(若培養(yǎng)了這方面的素質(zhì)的話)都隨時隨地發(fā)生作用 ,讓他們受益終生。 項目定位: 清華少兒數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練 面向全體師生,以培養(yǎng)師生的數(shù)學(xué)思維能力及其他多方面素質(zhì)為主要任務(wù) ,采用快樂教育的方式,達(dá)到素質(zhì)教育的目的。歷經(jīng) 80 多年的發(fā)展,經(jīng)過幾代人的不斷努力,清華數(shù)學(xué)系已成為國內(nèi)幾個最具實力的數(shù)學(xué)系之一。 ( 2) 清華 大學(xué) 附 屬 小 學(xué)、清華大學(xué) 附 屬 中 學(xué)(以下簡稱清華附小、清華附中) 清華附小、清華附中早期都是為清華職員子弟而設(shè),經(jīng)過近一個世紀(jì)的風(fēng)雨歷程,已經(jīng)成為北京市重點中小學(xué),擁有大批高素質(zhì)的教師隊伍。 清華附中是教育部直屬大學(xué)附中,北京市重點中學(xué),擁有一支高素質(zhì)的教師隊伍。 名師育英才,這些知名的優(yōu)秀教師把科研方法和學(xué)科前沿知識滲透到教學(xué)中,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神,使清華附小、清華附中的教學(xué)、科研水平和教育質(zhì)量迅速提高。 3. 北京數(shù)字博識科技有限公司 北京數(shù)字博識科技有限公司成立于 20xx 年 3 月,主要從事教育培訓(xùn)項目的投資和運營,立志于為中國少年兒童提供學(xué)習(xí)興趣養(yǎng)成和能力提高的互動式教育平臺。 清華少兒數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練培訓(xùn)項目的 理念就是聯(lián)合各 方 權(quán)威 教育資源, 為推動我國 數(shù)學(xué) 教育的本質(zhì) 性改革 而努力 。 在解決問題過程中, 學(xué)生可以 學(xué)習(xí) 、 鞏固數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,掌握學(xué)習(xí)的方法, 并使其 數(shù)學(xué)思 維的積極性、 靈活性、 求異性、聯(lián)想性 也得到訓(xùn)練 。 13 第二章 清華少兒數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練培訓(xùn)項目 學(xué)生培訓(xùn)體系 一、 基本理念 (一) 建構(gòu)主義 理論 建構(gòu)主義( constructivism)是 我國 當(dāng)前課程改革的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)之一,是近 些 年來教育界流行 的 一股教育理論思潮,被人們稱為教育上的一場 “ 革命 ”。它與一個小蝌蚪交上了朋友。魚根據(jù)青蛙說的形象,用圖畫表征了每一樣?xùn)|西 ,它們 都帶有魚的形狀,只是根據(jù)青蛙的描述稍作調(diào)整 : 人被想象為用魚尾巴走路的魚、鳥是長著翅膀的魚、奶牛是長著乳房的魚。 ? 課本知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋,一種較為可靠的假設(shè),學(xué)生對這些知識的學(xué)習(xí)是在理解基礎(chǔ)上對這些假設(shè)做出自己的檢驗和調(diào)整的過程。 ? 學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是多元化的,由于對象的復(fù)雜 和 多樣化、學(xué)習(xí)情感的某種特殊性、個人經(jīng)驗的獨特性,使得學(xué)生對對象意義的建構(gòu)也是多維度的。這樣的數(shù)學(xué)觀將直接導(dǎo)致數(shù)學(xué)課程觀和教學(xué)觀的變化。 例如,現(xiàn)行中小學(xué)數(shù)學(xué)教材對數(shù)的認(rèn)識 做 了這樣的處理:自然數(shù)集 → 擴(kuò)大的自然數(shù)集 → 算術(shù)數(shù)集 → 有理數(shù)集 → 實數(shù)集 → 復(fù)數(shù)集。教師的講解并不能 15 直接將知識傳輸給學(xué)生,教師只能通過組織者、 合作者和引導(dǎo)者的身份,使學(xué)生主動參與到整個學(xué)習(xí)過程中去。 2. 建構(gòu)主義 評價 理論 建構(gòu)主義認(rèn)為,如果學(xué)習(xí)的結(jié)果是由學(xué)習(xí)者自己建構(gòu)的,那么最好的評價者應(yīng)該是學(xué)習(xí)者本人,評價是審視建構(gòu)過程的一面鏡子。 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出的評價方法符合建構(gòu)主義的評價觀,其核心特點是強調(diào)過程性評價。 給予多次評價機(jī)會,重在促進(jìn)評價對象的轉(zhuǎn)變與發(fā)展;鼓勵將評價貫穿于日常的教育教學(xué)行為中,使評價實施日?;?、通俗化。 (二) “最近發(fā)展區(qū)” 理論 20 世紀(jì) 30 年代初前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基就教學(xué)與發(fā)展問 題,提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念,是指“兒童獨立解決問題的實際發(fā)展水平與在成人指導(dǎo)下或在有能力的同伴合作中解決問題的潛在發(fā)展水平之間的差距”,即兒童發(fā)展可能性的思想,歸結(jié)為“教學(xué)應(yīng)當(dāng) 16走在發(fā)展的前面”的結(jié)論。 “ 最近發(fā)展區(qū)” 說明尚處于形成狀態(tài),剛剛在成熟過程 中 。 我國傳統(tǒng)教學(xué)中也有“跳一跳、摘果子”的優(yōu)秀經(jīng)驗,與維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)” 相對應(yīng),兒童的現(xiàn) 在發(fā)展水平就相當(dāng)于 摘果子時 兒童 站在地面 伸手能碰到的高度,兒童的 “ 最近發(fā)展區(qū)” 就相當(dāng)于跳起來之后伸手可以碰到的高度。 實踐證明,只 有針對 “ 最近發(fā)展區(qū)” 的教學(xué),才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而停留在 “ 現(xiàn)在發(fā)展區(qū)” 的教學(xué),只能阻礙學(xué)生的發(fā)展。 維果斯基的 “ 最近發(fā)展區(qū)” 理論對于教學(xué)及教學(xué)模式都具有一定的指導(dǎo)性作用。這一觀點認(rèn)為,教學(xué)的本質(zhì)是激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助學(xué)生全面發(fā)展。而正是在這一過程中,教師扮演著“促進(jìn)者”和“幫助者”的角色,指導(dǎo)、激勵、幫助學(xué)生全面發(fā)展。他們倡導(dǎo)通過問題解決來學(xué)習(xí), 鼓勵學(xué)生在問題解決中學(xué)習(xí)、在問題解決中探索,激發(fā)他們的好奇心,引發(fā)他們對問題解決的深層理解,從而通過問題解決使學(xué)生建構(gòu)起對知識的理解。 在擔(dān)任清華大學(xué)校長的十七年間 , 梅貽琦以通才教育思想為指導(dǎo) , 對清華大學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)而卓有成效的改革 , 從而培養(yǎng)出了一大批博及古今、學(xué)貫中西的大師 , 開創(chuàng)了清華校史上的 “ 黃金時代 ”。 梅貽琦的名言“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”,他認(rèn)為大學(xué)教育觀的核心是通才教育,給學(xué)生以“通識”和“知類通達(dá)”的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,以完成化民易俗、改造社會的“新民”的使命,而“不貴乎有專技術(shù)之長”,主張學(xué)生應(yīng)具有自然、社會與人文三方面的知識,著眼于為學(xué)生通向高深而做的基本訓(xùn)練。前者是為了向?qū)W生提供多種多樣的可能性,后者卻是要把產(chǎn)品造成一模一樣的類型。于是這種人越多,合作就越困難,沖突也越多,“國家的和諧康泰越不可問” 。他吸取和改進(jìn)西方的教育方法,主張“趣味教育”。 他 勸告教育工作者加深教育的趣味,而不要摧殘趣味 ,并 號召教育 19 工作者把教育當(dāng)作最有趣和最有意義的事業(yè)。凡是感興趣的東西,人們就會千方百計地去尋覓和追求,可謂“衣帶漸寬終不悔 , 為伊消得人憔悴”,反之,就會厭惡與排斥 。 他在《學(xué)問之趣味》一文中說: “凡趣味的性質(zhì),總要以趣味始、以趣味終。 梁啟超一生體會到“學(xué)趣”無窮,教子亦如此,言傳身教,因材施教,終究梁家滿門皆俊才。 ? 經(jīng)歷探究物體 、 圖形的形狀、大小、位置關(guān)系和變換的過程,掌握空間與圖形的基礎(chǔ)知識和基本技能,并能解決簡單的問題。 ? 經(jīng)歷運用數(shù)據(jù)描述信息、 做 出推斷的過程,發(fā)展統(tǒng)計觀念。 ? 學(xué)會與人合作,并能與他人交流思維的過程和結(jié)果。 ? 初步認(rèn)識數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系及對人類歷史發(fā) 展的作用, 體 會到 數(shù)學(xué)活動充滿著探索與創(chuàng)造,感受數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性以及數(shù)學(xué)結(jié)論的確定性。其中,數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感與態(tài)度的發(fā)展離不開知識與技能的學(xué)習(xí) 。 根據(jù)幼兒的認(rèn)知和個性特點,此階段的培養(yǎng)目標(biāo)為: ? 有好奇心,能發(fā)現(xiàn)周圍環(huán)境中有趣的事情; ? 喜歡觀察,樂于動手動腦、發(fā)現(xiàn)和解決問題; ? 理解生活中的簡單數(shù)學(xué)關(guān)系,能用簡單的分類、比較、推理等探索事物; ? 愿意與同伴共同探究,能用適應(yīng)的方式表達(dá)各自的發(fā)現(xiàn),并相互交流; ? 喜愛動植物,親近大自然,關(guān)心周圍的生活環(huán)境。 ? 對數(shù)據(jù)的收集、整理、描述和分析過程有所體驗,掌握一些簡單的數(shù)據(jù)處理技能;初步感受不確定現(xiàn)象 。 ? 在解決問題過程中,能進(jìn)行簡單的、有條理的思考。 ? 初步學(xué)會表達(dá)解決問題的大致過程和結(jié)果。 23 ? 經(jīng)歷觀察、操作、歸納等學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程,感受數(shù)學(xué)思考過程的合理性。 ? 經(jīng)歷探索物體 、 圖形的形狀、大小、運動和位置關(guān)系的過程,了解簡單幾何體和平面圖形的基本特征 ; 能對簡單圖形進(jìn)行變換,能初步確定物體的位置,發(fā)展測量(包括估測 ) 、識圖、 作 圖 等技能。 ? 能根據(jù)解決問題的需要,收集有用的信息,進(jìn)行歸納、類比與猜測,發(fā)展初步的合情推理能力。 ? 能借助計算器解決問題。 ( 4) 情感與態(tài)度 ? 對周圍環(huán)境中與數(shù)學(xué)有關(guān)的某些事物具有好奇心,能夠主動參與教師組織的數(shù)學(xué)活動。 ? 通過觀察、操作、歸納、類比、推斷等數(shù)學(xué)活動,體驗數(shù)學(xué)問題的探索性和挑戰(zhàn)性,感受數(shù)學(xué)思考過程的條理性和數(shù)學(xué)結(jié)論的確定性。課程設(shè)計緊密結(jié)合幼兒的生理及心理發(fā)展特點,重在培養(yǎng)幼 兒的數(shù)學(xué)發(fā)展?jié)撃埽貙捴R面 , 內(nèi)容 主要包括 “比較、分類與排序” 、 “數(shù)字” 、 “幾何圖形” 、 “時間、空間與貨幣”等 。本體系建立的目的是使學(xué)生體會數(shù)學(xué)與大自然及人類社會的密切 聯(lián)系;體會數(shù)學(xué)的價值,增強理解數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心;初步學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析并嘗試解決日常生活以及現(xiàn)實社會中的某些問題,進(jìn)而形成 勇 于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神;獲得適應(yīng)未來社會和進(jìn)一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學(xué)知識(包括數(shù)學(xué)事實、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗)和必要的應(yīng)用技能。 結(jié)合 414 歲青少年兒童的心理特點及 這一 培養(yǎng)目標(biāo),以 清華大學(xué)提倡的通才教育和趣味教育理念為指導(dǎo),清華少兒數(shù)學(xué) 課程均以 生動有趣的主題 課程 展現(xiàn) 。除知識教學(xué)之外,每個年級段還在能力培養(yǎng)及情感品質(zhì)養(yǎng)成上各有側(cè)重。 ( 3) 其他人文知識 ? 一年級: 生物知識的簡單了解; ? 二年級:地理、社會知識的補充; ? 三年級:中西方 歷史文化知識的補充; ? 四年級:軍事知識的補充; ? 五年級:化學(xué)知識和歷史文化知識的補充; ? 六年級:方法論的初步了解,知道做事應(yīng)該先確定目標(biāo),然后明確步驟再制定 相應(yīng)方法。 生動有趣的故事和故事中鮮活的形象,可以 提升 學(xué)生的興趣和主動學(xué)習(xí)的 意愿 ;故事的主人公, 不是一錘定音的 博士、專家或長者,而 是伴隨孩子學(xué)習(xí)、 共同 成長的小伙伴??疾斓闹R點 緊密結(jié)合教材內(nèi)容, 從不同角度訓(xùn)練學(xué)生對知識的掌握
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