【正文】 的原因及對策（一）文化遺產(chǎn)保護滯后的原因傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品價格低廉，后繼無人，造成傳承困難。傳承文化邊緣化，在城市化的步伐加快的今天，處在落后地區(qū)的文化處于漸漸式微的狀態(tài)，導(dǎo)致人們對傳統(tǒng)文化的信心逐步失去。所以建立、健全文化遺產(chǎn)保護法規(guī)體系仍是擺在我們面前的一個重大課題。這種能力一般建立在對文化的真誠關(guān)心，即對文化差異性的深刻理解和接受的基礎(chǔ)之上。加強基層文化遺產(chǎn)保護教育對全民進行歷史教育，實地觀察體驗了解，讓民眾親身感受一下文化遺址的重要，明確一點那就是歷史文化遺產(chǎn)對于一個國家一個民族有多么重要。五、結(jié)束語如今我國經(jīng)濟正在一前所未有的速度發(fā)展，城市面貌也發(fā)生了巨大變化。在現(xiàn)代社會中，教育應(yīng)該肩負起保存，傳承文化遺產(chǎn)的歷史使命，充分發(fā)揮教育在文化遺產(chǎn)保護和傳承中所起的作用。附:小組成員名單組長：張建華 201204020087 電話：*** 組員：翟帥克 201204020090 陳翠萍 201204020091 陳 童 201204020092 陳曉玉 201204020093 吳海洋 201204020094 林瑞琪 201204020095 陳文超 201204020096 陳壯壯 201204020097 許 帥 201204020098指導(dǎo)老師：王夏冰第二篇：西安文化遺產(chǎn)保護調(diào)查報告關(guān)于古城西安歷史文化遺產(chǎn)保護與傳承的調(diào)查社會調(diào)查時間：2013年7月14日——2013年8月30日社會調(diào)查地點：陜西省西安市調(diào)查對象及范圍：全市范圍內(nèi)的歷史文化遺產(chǎn)古跡調(diào)查主題：針對古城西安歷史文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀，文化價值的傳承等方面問題調(diào)查人員：你猜等關(guān)于古城西安歷史文化遺產(chǎn)保護與傳承的調(diào)查暑期社會實踐調(diào)查報告你猜摘要西安是歷史文化遺產(chǎn)的富集地區(qū),歷史文化保護至關(guān)重要。西安是中國歷史上建都朝代最多，時間最長，影響力最大的都城，是聯(lián)合國教科文組織最早確立的世界歷史名城之一。早在100萬年前，藍田古人類就在這里建造了聚落；7000年前的仰韶文化時期，這里已經(jīng)出現(xiàn)了城垣的雛形；2008年，西安高陵楊官寨出土距今6000余年的新石器時代晚期城市遺跡，被選為當年中國考古發(fā)現(xiàn)之首，這是中國目前發(fā)現(xiàn)的迄今最早的城市遺址，也將西安地 2暑期社會實踐調(diào)查報告區(qū)城市歷史推進到6000多年前的新石器時代晚期。唐代的長安城是當時的“天下中心”，作為唐帝國的首都，長安是當時世界上最雄偉和最大的城市，也是中國歷史上最華彩的篇章。在唐代之后，中國的政治中心逐漸東移，但西安作為西部重鎮(zhèn)和西北區(qū)域中心的地位依然不容忽視。元代曾設(shè)安西府；后改為安西路、奉元路。其中包括眾多的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。到目前為止已公布的西安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共計69項，其中國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2項，而西安鼓樂更被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。社會要進步、城市要發(fā)展必然要求城市進行不斷的改變來適應(yīng)新的發(fā)展需求。城市的歷史文化遺產(chǎn)要得到長期的保護，必須有完善的城市環(huán)境作為其保護和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。歷史文化遺產(chǎn)缺乏可持續(xù)保護。作為省級文物保護單位，關(guān)中書院雖然已經(jīng)得到了相關(guān)保護，但保護程度和影響力仍然較弱。在城市不斷更新的背景下，現(xiàn)代化技術(shù)和文化的出現(xiàn)給傳統(tǒng)文化帶來了威脅，城市化進程的加速使得農(nóng)村的生活環(huán)境和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，對于生活質(zhì)量要求的不斷提高造成了大量年輕人的遷出和傳承人的缺乏，現(xiàn)代生活方式的侵入造成了娛樂方式的多樣化和傳統(tǒng)習(xí)俗的消失。而相應(yīng)的保護理念、技術(shù)和措施也在不斷改進和完善之中。在對大明宮進行整體保護和開發(fā)利用中，它對遺址區(qū)和周邊區(qū)域的居民拆遷安置，然后建設(shè)遺址保護公園、重現(xiàn)歷史勝景，提升周邊地價，以遺址公園外圍的土地開發(fā)收益支付拆遷安置和公園建設(shè)的成本。盲目“發(fā)掘保護”的結(jié)果只會和保護的初衷背道而馳，只有在條件成熟或者新的理念和技術(shù)出現(xiàn)后，5暑期社會實踐調(diào)查報告能進行有針對性的保護發(fā)掘。對歷史文化遺產(chǎn)的保護并不是讓其凝固而無法變遷,這樣做的后果事實上是讓文化遺產(chǎn)價值失去應(yīng)有的生命力。以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復(fù)存在。文化傳承應(yīng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造更為廣闊的發(fā)展空間。文化價值不是藥丸子，人類也不是機器人，所以我們的文化繼承應(yīng)該是一個“薰”暑期社會實踐調(diào)查報告 的過程。研究城市、人類發(fā)展歷史，借古明今，有利于促進城市的發(fā)展。關(guān)鍵詞：安陽市文化遺產(chǎn)保護 調(diào)查目的了解安陽文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀、存在的問題及以后發(fā)展的對策。結(jié)果表明只有3%的對本地區(qū)文化遺產(chǎn)較了解，只有26%分人會積極主動去參加一些文化保護的活動，為文化遺產(chǎn)保護貢獻自己的微薄之力。2009年11月16日，中國文字博物館在安陽正式開館，這不僅體現(xiàn)了安陽地區(qū)作為中國文字之鄉(xiāng)的地位，更為安陽地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展打開了一個新的窗口。安陽是甲骨文的故鄉(xiāng)，《周易》的發(fā)源地，同時也有著許多的民間文化習(xí)俗，在婚喪嫁娶、飲食起居方面多有體現(xiàn)。政府也為安陽的文化遺產(chǎn)保護付出了相當多的努力，例如建立保護措施年久的物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行實地保護、興建博物院宣傳當?shù)匚幕l(fā)揚傳承等。“安陽文化遺產(chǎn)日”活動期間，懸掛宣傳標語20多條，發(fā)放宣傳冊頁5000多份，優(yōu)惠開放8家文物景區(qū)（點）。在人們的文化保護意識還沒有充分樹立起來之前，立法顯得格外重要。我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的立法首先是從地方開始的。三、文化遺產(chǎn)保護面臨的問題文化遺產(chǎn)是每個國家最珍貴的財富，我國文化蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力、體現(xiàn)著中華民族的想象力和創(chuàng)造力是民族智慧的結(jié)晶。文物非法交易、盜竊和盜掘古遺址古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動在一些地區(qū)還沒有得到有效遏制，大量珍貴文物流失境外。經(jīng)濟化發(fā)展的社會同時也，終將導(dǎo)致傳承人的老齡化。（三）中西文化的沖突許多與西方人接觸和交往的機會，這對于加深我們的西方社會的理解是一件好事，但這并不是一件簡單的事情，因為我們所面對的是來自陌生的文化和國家，思維方式、生活習(xí)慣和行為方式與我們迥然不同的人，在與之交往的過程中不可避免的會出現(xiàn)文化沖突，然而當人們遇見與我們傳統(tǒng)文化迥然的文化時，自然會對自己的文化有多淡忘?，F(xiàn)代生活節(jié)奏加快，傳統(tǒng)藝術(shù)失去土壤。經(jīng)濟化的現(xiàn)代社會，驅(qū)使人們?nèi)プ非罄妫_忽略了文化追求，自然失去對文化遺產(chǎn)保護關(guān)注。我國的文化遺產(chǎn)保護法規(guī)體系應(yīng)是以立法為核心，以保護、保存、利用和傳承為目標，以公眾參與和監(jiān)督為主要環(huán)節(jié)，以資金補助為有效保障的完整體系。就此而言，以教育戰(zhàn)略培育文化適應(yīng)能力是絕對必要的。欲亡其國先亡其史，可見歷史文化遺產(chǎn)的重要性，他可以加強人的民族自豪感，也可以以史為鑒加強人的民族緊迫感。但在此過程中，我們許多城建部門忽略城市文脈的保護，片面追求眼前的利益，在文化遺產(chǎn)保護防護方面出現(xiàn)了許多問題。同時，政府機構(gòu)和有關(guān)研究部門也應(yīng)對此更加重視，加強對安陽文化遺產(chǎn)的研究，認定，傳播和保護。具有悠久歷史的中國擁有豐富的文化遺產(chǎn)，然而隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，在盲目追求經(jīng)濟發(fā)展的影響下．中國的文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。針對我國當前在文化遺產(chǎn)保護中出現(xiàn)的問題制定相關(guān)的法律法規(guī)，將文化遺產(chǎn)保護納入法律的范圍之內(nèi)，對于破壞或損毀文化遺產(chǎn)的行為，依法進行嚴厲的制裁措施。其次．各級政府要不斷加大對文化遺產(chǎn)保護工作的經(jīng)費投入。最后．要在全社會范圍內(nèi)加強對文化遺產(chǎn)保護的宣傳教育力度，特別是加強對青少年的思想教育工作．將文化遺產(chǎn)保護教育帶進校園和課堂，使其在思想上形成保護文化遺產(chǎn)的意識。我國文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，是維護我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。有表演藝術(shù)、社會風(fēng)俗、傳統(tǒng)的手工工藝技能等等。現(xiàn)在只我們的爺爺奶奶那老一輩才對戲曲情有獨鐘。我們也漸漸不重視起來。剪紙——中國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊?？捎种挥卸嗳宋〉搅?