【正文】 velopment direction. Key words： TV culture； TV show； mass culture； carnival theory； productive receivers “電視選秀”可謂近幾年來新興的社會熱潮。 一 、平民選秀活動的背景和現(xiàn)狀分析 （ 一 ）平民選秀活動的發(fā)展現(xiàn)狀 所謂電視才藝秀，指的是那種在電視攝 像機(jī)面前進(jìn)行現(xiàn)場才藝競賽的電視節(jié)目。在電視傳播業(yè)剛剛開始不久，這類節(jié)目就得到了嘗試。 [1]早期許多同一類型的才藝選秀節(jié)目逐漸被淘汰。而互聯(lián)網(wǎng) (包括移動通信 )的興起則進(jìn)一步為觀眾的互動參與提供了方便 的途徑和技術(shù)手段。從某種程度上說，它引領(lǐng)著這個時代的文化潮流，影響著整個社會的共同心理并促使其重新整合和進(jìn)一步發(fā)展?！? 這種屬于完美觀念和邏輯學(xué)范式下的副產(chǎn)品，使選手們在舞臺背后的生活表現(xiàn)和心理活動幾乎難以涉及。而是一出精彩的‘情節(jié)劇” ，通過電視屏幕，將生活中原汁原味、不 加修飾的行為過程完整地展現(xiàn)出來這也是該類節(jié)目能從諸多的電視歌手選拔大賽中脫穎而出并吸引眾人關(guān)注的一個原因。他進(jìn)而指出，傳播者沒有一個所謂的單一作者身份。隨著社會發(fā)展，受眾主體地位逐漸確立。觀眾們良好的口碑，粉絲們的忠誠度是無形而有力的資產(chǎn)。這才是真正而持久的受眾參與。節(jié)目平民化和娛樂性的特點(diǎn)容易引起觀眾的共鳴。引發(fā)報名熱潮。幾乎每個受眾都能從選手中找到自己情感的承載者，或支持，或反對，從而不斷地參與節(jié)目、建構(gòu)節(jié)目。主流文化指一個國家或地區(qū)占統(tǒng)治地位的體制性文化。所以這兩種文化難免曲高和寡。大眾文化是包含在主流文化之內(nèi)，它是一個社會內(nèi)與公眾輿論、價值觀念、社會時尚和生活方式大致趨同、基本適應(yīng)的、又是與傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容有直接傳承關(guān)系的文化形態(tài)。[5]進(jìn)入消費(fèi)社會以來，傳媒就逐漸步入了一個其娛樂功能中心化的時代。 “ 人們在狂歡節(jié)上通過脫冕、加冕、化裝、戴上面具等各種儀式暫時地、象征性地實(shí)現(xiàn)自己試圖改變地位和命運(yùn)，擁有財富、權(quán)利和自由的美夢。引起國內(nèi)電視界，娛樂界高度關(guān)注。只有把這種所見的觀點(diǎn)提升為一種快感，受眾才能成為流行文化生產(chǎn)和消費(fèi)的主角。后者屬于毀滅性快感。幫助偶像劈荊斬棘。還是以海選為例，由于其低門檻和原生態(tài)，很多選手都未經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，為了脫穎而出，他們要么奇裝異服，要么動 作夸張。 (3)批判性快感 這類快感多是針對關(guān)注選秀節(jié)目而又不認(rèn)同該類節(jié)目的那部份受眾。盡管他們不認(rèn)同節(jié)目。中國人，是內(nèi)斂還 5 是愛秀 ?熱衷秀自己是因?yàn)閴阂趾蟮目偙l(fā)，是西風(fēng)東漸的結(jié)果，還是各種平民選秀的造星活動讓國人內(nèi)心充滿了激情和夢想，敢于自我釋放 .” “電視選秀”的時代潮流表明了社會深層心理所發(fā)生的悄悄變化，這種人們難以意識到的認(rèn)識論上的轉(zhuǎn)變，在一種“集體無意識 ”的狀態(tài)下進(jìn)行著。 電視 媒體 與印刷媒體、廣播媒體等其它大眾文化形態(tài)的主要區(qū)別，在于它以科技含量極高的影像的傳播與接受方式創(chuàng)造了一種新型的視聽文化，并對其它形態(tài)的大眾文化形成強(qiáng)大沖擊，獲得了存在的獨(dú)特性和優(yōu)勢性 — — 影像傳播文化的特性 .[8]電視文化作為一種大眾消費(fèi)文化歸根結(jié)底就是一種娛樂性消費(fèi)。無論是游戲節(jié)目，新聞，電視劇，它都具有一定的娛樂性。 在這種復(fù)雜的狀態(tài)下，既要正視電視文化迅猛發(fā)展的事實(shí)，承認(rèn)電視文化所蘊(yùn)涵的商業(yè)文化 、 大眾文化特性，以歷史的理性清醒地認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)型賦予文化轉(zhuǎn)型的可能；又要從不同的研究視角對其進(jìn)行全面的把握、理性的認(rèn)識，恰當(dāng)?shù)脑u價，審理各種理解的偏差，以期更有效地規(guī)范和引導(dǎo)這種新型的文化形態(tài)。它是電視與文藝的結(jié)合體，是運(yùn)用先進(jìn)的電子技術(shù)手段，對各門類的藝術(shù)形式進(jìn)行加工、綜合、創(chuàng)造，既保留原有文藝形態(tài)的藝術(shù)價值，又充分發(fā)揮電視特殊的藝術(shù)功能，帶給觀眾具有文化娛樂和審美享受的電視節(jié)目形態(tài)。 從一個年代到另一個年代，電視利用能夠降低成本而又增強(qiáng)圖象誘惑力的技術(shù)進(jìn)步進(jìn) 6 入了千家萬戶。電視文藝憑借著各類藝術(shù)原本悠久的文化積淀內(nèi)涵、豐富多樣的表 現(xiàn)形式、靈活可變的各種狀態(tài)，展現(xiàn)出了電視文化的本質(zhì)。統(tǒng)計(jì)顯示， 2021年《超級女聲》 6 進(jìn) 5 決賽的收視率達(dá)到 %， 5 進(jìn) 3 收視率高達(dá) %,總決賽收視率更是沖到 %，贏取了 %的市場份額 ,收視表 現(xiàn)居位同時段第一。但其光芒完全被《超級女聲》蓋過。全方位整合傳播能更有效接觸觀眾 ， 因?yàn)?觀眾也是傳播力從 “ 媒體為主 ” 到 “ 觀眾為主 ” 是一個突破性的變革。戰(zhàn)略合作伙伴是要對電視節(jié)目品牌進(jìn)行投資，需利用自身品牌知名度及貢獻(xiàn)市場營銷渠道推廣節(jié)目。 （ 3） 互動之必要 電視借助互動因子 ( 活動、事件、短信、互聯(lián)網(wǎng)、口碑及話題等 )，更易影響觀眾轉(zhuǎn)化成消費(fèi)者，促進(jìn)銷售。 而無論是“超級女生”還是“我型我秀”、“加油 !好男兒”以及“夢想中國”。受眾正是通過這一條條短信幫助自己的偶像獲得好成績，從而自己獲得快感。無論哪種都是受眾自己生產(chǎn)的意義，也保證了節(jié)目的高參與度與高關(guān)注率。電視增加互動所帶來的短信收益已被關(guān)注。東方衛(wèi)視真人秀節(jié)目的出現(xiàn)改變了這種局面。 “ 我型我秀 ” 兩屆冠軍專輯銷量都過 20萬，人氣偶像薛之謙與君君自傳體圖文書 《謙君一發(fā)》上市不到一周即榮登上海圖書城銷量排行榜，總銷量達(dá) 15萬冊。如 2021年亞軍周筆暢簽下一單為期 2年的廣告合同，總收入 500萬，湖南衛(wèi)視便可拿到 60%代理金即 300萬。但平心而論，電視行業(yè)中仍是彌漫著一股浮躁之氣，只要靜靜地實(shí)事求是地做一些思考，在電視選秀娛樂節(jié)目如此熱播的背后，也就不難發(fā)現(xiàn)存在著一些問題。而在平民選秀結(jié)束之后，這兩大選秀巨頭又先后在年底推出了《舞林大會》和《名聲大震》兩檔明星選秀節(jié)目，參加比賽的選手都是已經(jīng)成名的藝人，前者比舞技，后者比唱功。因?yàn)橹鬓k方掙錢的沖動大過創(chuàng)造的沖動，寧愿一成不變地掙錢，不愿冒風(fēng)險改變。 “超級女聲”起初是克隆美國福 克斯“美國偶像”，在本土取得成功后，不料今年全國從央視到各地方臺，相繼掀起一場“選秀類節(jié)目”復(fù)制運(yùn)動。選秀節(jié)目在一段競爭性復(fù)制的繁榮期后，觀眾審美疲勞也好，觀眾趣味提高也好，節(jié)目缺乏創(chuàng)新也好，不管哪種原因，肯定會走下坡路。還多數(shù)把參與對象定為青（少）年。 [9]在青少年人生觀、價值觀尚未成熟的情況下，過度渲染“成星、成名”這種東西，讓他們沉溺于“星夢”的幻想中，不適合他們的 成長，很容易給他