【正文】 ，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。四．總結(jié)作者到底是怎樣對(duì)白楊進(jìn)行具體描繪與精辟議論的呢，我們下堂課再來(lái)深入地研讀課文。第二課時(shí)一．復(fù)習(xí)1． 聽(tīng)寫(xiě)生字。2． 找出寫(xiě)白楊樹(shù)的段落。由這些詞語(yǔ)你聯(lián)想到什么？明確：總的形象：力爭(zhēng)上游干：筆直、絕無(wú)旁枝（正直）外部形態(tài) 枝：筆直、緊緊靠攏（團(tuán)結(jié)）葉：片片向上（進(jìn)?。┢ぃ汗饣嗌ㄙ|(zhì)樸）參天聳立內(nèi)在氣質(zhì)：倔強(qiáng)挺立不折不撓小結(jié)：這一段描寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。這是抑。用烘托、對(duì)比手法贊美了白楊樹(shù)?！安幌氲健?、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)就反映了一層比一層深的含義。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。6．剛才我們討論的都是寫(xiě)白楊樹(shù)的，但文章的第二段似乎不是寫(xiě)白楊樹(shù)的，這一段寫(xiě)什么呢？它與白楊樹(shù)有關(guān)系嗎？明確：這一段是描繪西北高原的壯美景色，它是白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。我寫(xiě)此散文是這樣想的。2． 散文中記敘、描寫(xiě)是抒情、議論的基礎(chǔ)，抒情、議論是記敘、描寫(xiě)的深化。第二篇：《白楊禮贊》白楊禮贊一、教學(xué)目標(biāo):白楊樹(shù)的象征意義富有感情和含義深刻的語(yǔ)言象征的藝術(shù)手法；排比、反問(wèn)的修辭手法二、重點(diǎn)難點(diǎn)：托物寓義的特點(diǎn)是重點(diǎn)之一象征的寫(xiě)作手法是重點(diǎn)之二難點(diǎn)是理解、把握排比句和反問(wèn)句三、課時(shí)安排：2課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課：《白楊禮贊》是一篇借景抒情，具有濃郁象征色彩的散文。代表作《子夜》，《林家鋪?zhàn)印贰＿@期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。無(wú)邊無(wú)垠(y237。明確：全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖)，每一幅圖都有詩(shī)情畫(huà)意在其中。明確：第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。白楊樹(shù)是生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境中?作者為什么要描述白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境呢? 明確：黃土高原。寫(xiě)干，突出了白楊樹(shù)的直；寫(xiě)枝，突出了它的直而緊靠；寫(xiě)葉，突出了它的向上；寫(xiě)皮，則主要點(diǎn)明它“微微地泛出青色”。討論后明確：作者采用先抑后揚(yáng)的手法將白楊樹(shù)和其他樹(shù)種進(jìn)行對(duì)比。在文章第7段，完成了由樹(shù)一人的轉(zhuǎn)化，第8段則直接把“白楊樹(shù)”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來(lái)，此外又用兩個(gè)“象征”，畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義。(4)這一部分中連用了四個(gè)反問(wèn)句，這組反問(wèn)句的意思是怎么逐步加深的?有什么作用? 明確：這組反問(wèn)句主要是一步步地深入揭示白楊樹(shù)的象征意義：第一句啟發(fā)人們的聯(lián)想；第二句肯定其品質(zhì)及其與北方農(nóng)民之間的聯(lián)系；第三句進(jìn)一步明確指出白楊樹(shù)象征堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民；第四句肯定白楊樹(shù)的精神面貌，象征了敵后抗日軍民的精神和意志。思考：(1)第八段去掉是否可行？請(qǐng)說(shuō)明你的理由?！弊髡咧栽诖藢?xiě)楠木，其實(shí)是把楠木和白楊樹(shù)對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛(ài)憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極反共，消極抗日”的國(guó)民黨反動(dòng)派，呼應(yīng)篇首。本文的“神”在何處（也即通過(guò)什么來(lái)組織材料）？本文的抒情線索是什么？啟發(fā)、明確：本文有條鮮明的主線“我贊美白楊樹(shù)”，在文中一唱三嘆回環(huán)往復(fù)，反復(fù)歌詠白楊樹(shù)的“不平凡”。理解分析托物言志，象征手法的運(yùn)用。教學(xué)重點(diǎn)：掌握字詞，簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景；粗讀課文，理清全文脈絡(luò)；重點(diǎn)講讀第二部分（第1,2自然段）。課前預(yù)習(xí)作業(yè)：熟讀課文，回答問(wèn)題。三、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景：提問(wèn)：想一想，茅盾原來(lái)叫什么名字？出生在哪一個(gè)??？他寫(xiě)有哪些著名的作品？（學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。它和比喻手法有什么區(qū)別？象征與比喻的區(qū)別：1）象征是一種寫(xiě)作方法，是就篇章而言的；擬人和比喻是修辭方法，是就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)的，只表現(xiàn)在具體的句子上，不在篇章上。五、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不識(shí)的字的讀音。）解詞：見(jiàn)注釋。正是它們使課文的線索清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，將課文的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體，有助于強(qiáng)烈感情的抒發(fā)和主體的表達(dá)。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹(shù)的（贊美）。最后，第9自然段以白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行.（對(duì)比.），表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。本文可以分成五段：第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。第五段（第9自然段），以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。怎么描寫(xiě)的？找出文中關(guān)鍵詞句。為下文描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形起正面烘托的作用。歸納寫(xiě)法特點(diǎn)：欲揚(yáng)先抑，由面到點(diǎn)，正面烘托，反面襯托。過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀體味情感和語(yǔ)言。學(xué)習(xí)托物抒情的手法；及排比、反問(wèn)等修辭手法。教學(xué)手段： 多媒體圖片教學(xué)安排：復(fù)習(xí)本文線索，思路。一、一起學(xué)習(xí)6自然段； 自讀課文思考問(wèn)題白楊樹(shù)給你的總得體印象是什么？團(tuán)結(jié)向上、努力向上。由學(xué)生朗讀第6自然段，指名朗讀課文，要求讀出感情。要求：1）學(xué)生畫(huà)出文章中贊美白楊樹(shù)的相關(guān)詞語(yǔ)。③由白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民。（4）白楊樹(shù)的象征意義是什么？是怎樣揭示出來(lái)的？不但象征了北方的農(nóng)民，哨兵，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。表達(dá)了作者對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派憤慨、鄙棄之情。先寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的典型環(huán)境的美，再寫(xiě)外形的美，過(guò)渡到白楊樹(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)的美，再聯(lián)想到人的精神，由樹(shù)及人，可見(jiàn)文章是借白楊樹(shù)的形象，贊美中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神，表達(dá)對(duì)抗日軍民的崇敬之情。五、在本文寫(xiě)法上我們有哪些收獲？寫(xiě)作手法：象征手法，托物言志,對(duì)比襯托，欲揚(yáng)先抑。仿寫(xiě)抒情句：1）當(dāng)你……難道……難道……難道…… 在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…)走過(guò)，2）我贊美蓮花(菊花,梅花，落葉……)，就因?yàn)椤坏绕洹?）讓那些……人們?nèi)ベ澝馈哪档?，去鄙視這……的蓮花。第四篇：白楊禮贊范文四． 1.《白楊禮贊》amp。④黃與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷，就知道是在你腳底下的），你會(huì)忘記了汽車(chē)是在高原上行駛。一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。小小的爭(zhēng)論，才把爸爸的思路引過(guò)來(lái)，他慢慢地?fù)崦⒆觽兊念^―這不是傘，這是白楊樹(shù)?，F(xiàn)在呢，孩子們多了一點(diǎn)知識(shí)，在通向新疆的路上，有許多許多白楊樹(shù)，這兒需要它們，它們就在這兒生根了，而它們不管到哪里，總是那么直，那么高大。按照作者對(duì)黃土高原的所見(jiàn)、所感，將這段文字分成兩層。―禮贊‖的意思是：______________________6.《白楊》和《白楊禮贊》一樣，也有象征意義，它象征________________________,《白楊禮贊》象征______________________________________。茅盾，小說(shuō)家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。明確：第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。本文寫(xiě)作背景）《白楊禮贊》寫(xiě)于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。：①交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，―雄壯‖―偉大‖的背景，正面襯托白楊樹(shù)的不平凡。然而，文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹(shù)的―內(nèi)在美‖。后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義。第四句從白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。明確：排比的作用：增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，深化思想內(nèi)容，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力。(四)動(dòng)腦：研讀課文第五部分 1學(xué)生閱讀課文第五部分。思考：回顧我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》其中有寫(xiě)到菊、牡丹，結(jié)合剛才我們所說(shuō)的楠木的作用說(shuō)說(shuō)他們?cè)谖闹械淖饔?。媽媽勞碌的身影是一種美。：以粉筆為例，先說(shuō)說(shuō)象征物與被象征物之間的相似點(diǎn)。散文中記敘、描寫(xiě)是抒情、議論的基礎(chǔ)，抒情、議論是記敘、描寫(xiě)的深化。如刪一刪、換一換、比一比等。原名沈德鴻，字雁冰，筆名茅盾。（1940年到延安魯藝講學(xué)，后又到重慶、香港等地，堅(jiān)持和平，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，反獨(dú)裁。（1981年3月31比中共中央決定恢復(fù)他的黨籍。（二）寫(xiě)作背景1940年前后，延安抗日根據(jù)地人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一致，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，多次粉碎敵偽的―掃蕩‖。他把對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、對(duì)抗日根據(jù)地軍民的深摯感情全部?jī)A注在白楊樹(shù)身上了。反，離開(kāi)白楊樹(shù)還是單調(diào)，有象征意義的事物（1）蠟燭，光明磊落，燃燒自己，照亮別人，可以使人聯(lián)想到甘于奉獻(xiàn)的精神，因此蠟燭是舍己為人的象征。（五）思維拓展 體會(huì)畫(huà)線動(dòng)詞的表達(dá)效果，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。第五篇：白楊禮贊教學(xué)重點(diǎn)：1，象征的藝術(shù)手法；排比和反問(wèn)的修辭方法。預(yù)習(xí)要求：1，閱讀預(yù)習(xí)一，了解本文的寫(xiě)作背景。2，板書(shū)課題 白楊禮贊茅盾 總結(jié)：茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。三，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1，了解 象征的手法 2，分析課文結(jié)構(gòu)。三（56）描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形贊美白楊樹(shù)。2，本文的線索：贊美白楊樹(shù)的不平凡。白楊樹(shù)還是值得贊美。和風(fēng)吹送，翻起一輪一輪的綠波——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言精華。2，當(dāng)你看到這一景色你的感想是：，給下列加陰影的字注音并解釋：（1）無(wú)邊無(wú)垠（）____________________________（2）坦蕩如砥（）_____________________________。一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：1，明確課文的線索；課文的寫(xiě)作背景。明確；寫(xiě)白楊樹(shù)的外形表現(xiàn)白楊樹(shù)的不“不平凡”。明確：贊美白楊樹(shù)，揭示其象征意義。討論：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？ “不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到” 5，齊讀“我贊美??的精神”明確：直接交代贊美白楊樹(shù)的原因。聯(lián)系全文看著表達(dá)了作者怎樣的感情？疏導(dǎo)：對(duì)比的寫(xiě)法。2，一般比喻，其喻體在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要題材。它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。（這是雖在北方風(fēng)雪壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。Ｃ．白楊樹(shù)給人具體的形象感覺(jué)是筆直的。