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正文內(nèi)容

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料作文寫作指導(dǎo)-預(yù)覽頁

2025-10-24 06:15 上一頁面

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【正文】 能力的考查有了更高的期待。所以,考生可以從命題者給出的論題里找到中心詞,關(guān)鍵語句,防止離題。說理就是思辨,就要比較辨析,就要具體問題具體分析。因此,考生在平時(shí)的閱讀訓(xùn)練中要有意識地去概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)或中心思想。而且,一般讀了以后多少會(huì)有些感悟,那么一旦在寫作中真的碰到這類題材,由這個(gè)材料引發(fā)議論就是很自然的事情了。同時(shí)也要留意他人對同一事物的看法。只有經(jīng)過不斷的練習(xí),才能培養(yǎng)出良好的寫作習(xí)慣,流暢的表達(dá)能力??忌欢ㄒB(yǎng)成書寫整潔的習(xí)慣,給人以美好的第一印象。這個(gè)做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年。對于以上事情,你怎么看?請將你的看法寫一篇評論。唯賢者墨翟,兼相愛,層尚賢,以成仁治,其人雖沒,其魂猶存,今之吾輩,當(dāng)承先賢遺志,兼相愛,無差等,尊重每一份靈魂。三國時(shí)期的名將許諸,既無出身兵權(quán),出身農(nóng)家,不諳世事,然而當(dāng)他投奔曹營時(shí),曹操卻并不像其他人一般看輕他,相反,無比尊重此人,并將其送至軍中歷練,許諸方有成就武癡功名的機(jī)會(huì)。尊重每一份向上的靈魂,邦國方有繁盛的未來。由此觀之,國家與政府尊重每一份向上的靈魂,政治才有民主,國家才有富強(qiáng)。尊重每一份赤誠的靈魂,尊重每一道向善的目光,尊重每一雙期許的手,尊重每一個(gè)活著的人,請用尊重,給文明以存在的價(jià)值。書籍是人類進(jìn)步的階梯,每個(gè)人都有進(jìn)步和提高的權(quán)利,因而每個(gè)人都有權(quán)閱讀。當(dāng)我們看見他們手捧書本,在書香繚繞中默默閱讀之時(shí)怎能不感到敬畏,反觀當(dāng)今哪些虛度光陰的低頭族們,又怎不令人汗顏?古有宋濂借書“手自筆錄”而習(xí)之,“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”,求學(xué)的精神,堅(jiān)韌的毅力,還有對閱讀的追求對知識的渴望。那些認(rèn)為允許流浪者進(jìn)入圖書館是對自己不尊重的人們,是否是在維護(hù)自己那一點(diǎn)卑微的優(yōu)越感?他們又是否尊重了別人,尊重了知識呢?曾看到一張圖片,一位行人看到一個(gè)流浪者在翻閱一本破舊的書,于是把自己的kindle送給了他。善心“人之初,性本善。而有讀者對因流浪者異味的不滿而提出意見,即使如今這種赤裸裸的嫌棄并不少見,但我仍想說,也請別傷害這些流浪者的庇護(hù)所。當(dāng)有一方庇護(hù)所,讓他們能沉浸于閱讀之中,暫時(shí)忘卻煩惱與不幸,難道我們?nèi)绦淖屗麄儽悔s走重回漫無目的的路途上嗎?請施舍一片天地給流浪的人,施舍一個(gè)屬于他們的家。任何事物都是可塑的,不冷眼相待也不一味施舍。尤其是對弱勢群體,更應(yīng)多一份仁愛,多一絲包容,卻不是假惺惺故作自己清高的高冷姿態(tài),實(shí)則是虛偽。說不定呢,就在某個(gè)陽光明媚的清晨,一位打著領(lǐng)帶、穿著西裝的紳士便按響了你家的門鈴,滿懷無盡的感激!等價(jià)的靈魂生活有優(yōu)劣,靈魂無貴賤。誠然,也許當(dāng)你在涼爽的辦公室工作時(shí),他們只能在陽光下暴曬乞求;也許當(dāng)你在高檔的西餐廳享用美食時(shí),他們只能靠一碗泡面、亦或一塊面包為食;也許當(dāng)你在舒適的床上休息時(shí),他們只能以石墻作枕、冷風(fēng)作被,做著無人知曉而又無人關(guān)心的夢。而生活中還有這樣的報(bào)道更加打動(dòng)人心。所以,停止計(jì)較他們身上的異味吧,停止對他們的偏見吧?;厥灼浜髷?shù)百年,文明劃破了漆黑的天幕,民主平等的曙光透入了每個(gè)人的胸膛。羅馬為何屹立君士坦丁堡千年而不倒?它倡導(dǎo)多神教的宗教信仰自由,堅(jiān)持一視同仁的萬民法,承認(rèn)人作為主體的自由生命意志。更重要的是,每一個(gè)人擁有平等的生存權(quán)、發(fā)展權(quán),對公平的肯定即是對人格的肯定、對生命的尊重、對秩序的敬畏——這正是法之精神所在。正如杭州圖書館里閱讀的流浪漢,他們也是被社會(huì)承認(rèn)、社會(huì)中必不可少的一份,他們的生命意志,唯有公平才能予以保障。這種溫暖,來源于寬容。當(dāng)今冰冷世界中,還有著這樣一個(gè)“世外桃源”,對一切在生活重壓下掙扎的人來說,實(shí)在是一種來之不易的幸福。社會(huì)因此而能更加融洽。人們到底厭惡他們的什么?身上散發(fā)的異味?卑微的姿態(tài)?抑或是心底自發(fā)涌起的惡心?所有的一切,都是能夠被包容和忍讓的。在未來,這幅圖景定不遙遠(yuǎn)。而在低收入群體中,往往只有最基本的如醫(yī)療、住房方面的保障,文化教育時(shí)常脫節(jié)。資源的再分配,一方面促進(jìn)公平,一方面提高社會(huì)運(yùn)作效率,促進(jìn)社會(huì)的“均值回歸”。留守兒童的教育問題時(shí)常引人關(guān)注,我時(shí)常想,若是在實(shí)在無法上學(xué)的極偏僻地區(qū),哪怕是修一家小小的圖書館,恐怕也有些許教育的意義!關(guān)懷弱勢群體的文化服務(wù),受益的不僅僅是他們。這座“史上最溫暖的圖書館”,于社會(huì)注入了促進(jìn)公平正義的正能量,于流浪讀者創(chuàng)造了與圣賢同席的精神盛筵,于我們觸動(dòng)內(nèi)心那根柔軟的琴弦。清華大學(xué)校長顧秉林(物理和材料學(xué)家)在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發(fā)表演講的儀式上尷尬了一把,清華大學(xué)贈(zèng)送給宋楚瑜的書法作品是用篆體所書寫的黃遵憲送梁啟超詩《贈(zèng)任父同年》,顧校長讀到詩中第二句“侉離分裂力誰任”的“侉”字時(shí)卡了殼。這則材料講了什么事情,一句話概括??墒菬o知世人卻諸多留難,求全責(zé)備,實(shí)在可笑可憐。其實(shí)有心人細(xì)心一想,便知此等言論全不足道?!边@表明每個(gè)人學(xué)識才能各有高低,技巧手藝各有不同。清代著名學(xué)者朱起鳳,飽讀詩書,自命不凡。于是乎全院扔書毀冊,指桑罵槐地指摘朱老先生學(xué)識短淺。金無足赤,人無完人。我們只會(huì)驚嘆于山之高大,海之壯闊,卻不會(huì)則山之棱角,罵海之有淺?;脽羝?5 一 字 千 斤清華大學(xué)校長在宋楚瑜先生的歡迎儀式上出了一次糗:在念一首詩中的某個(gè)字時(shí)卡了殼。有人說:清華大學(xué)的校長竟然不會(huì)念古文,反映了清華大學(xué)缺乏人文精神。平日里的家人、朋友間讀錯(cuò)一個(gè)字,不懂一個(gè)字當(dāng)然沒有問題,也沒有人會(huì)追究。這著這多重身份的顧校長,是不是應(yīng)該對自己的講話更加謹(jǐn)慎些呢?再者,古文在現(xiàn)在并不常用,不會(huì)讀也在情理之中,罵得響亮的人也不見得有多少個(gè)能讀出那個(gè)字來。在我們的身邊,在電視里,在報(bào)刊上,隨處可見類似的錯(cuò)誤。因?yàn)樵谀愕墓P下,在你的口中,對你對我,都是一字千斤??!幻燈片28 點(diǎn)評:本文與上一篇在寫法上有所不同,既就事論事,又有所拓展。本文與上一篇的最大不同,是不停留在就事論事上,而是在評論顧校長之失后,再作拓展,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),針砭當(dāng)前文化工作者的不負(fù)責(zé)任的問題,使文章更具現(xiàn)實(shí)針對性,從而使文章高出上文一籌。不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文, 不要套作,不得抄襲。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。(60分20出頭的瑤族姑娘小卜,是瑤寨走出的第一個(gè)大學(xué)生。面對小卜的就業(yè)選擇,你會(huì)給出什么建議?請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài) 度,闡述你的看法。兩個(gè)孩子得到一個(gè)橙子,他們爭來爭去,最終達(dá)成協(xié)議,一個(gè)孩子負(fù)責(zé)切橙子,另一 個(gè)先選擇切好的橙子。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作 文,不要套作,不得抄襲。編輯部收到三則新聞: 一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條,給顧客提供新鮮健康 的油條,被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。主辦方 認(rèn)為男孩只有 12歲, 又不是故意的, 因此僅備案而未報(bào)案,希望男孩的心理不要受到 影響。愿陽光溫暖你的眼睛 廣州考生珍貴名畫被人損壞,習(xí)慣陰謀的心靈會(huì)因索要賠償而產(chǎn)生對簿公堂的結(jié)局。(引我愿將它刊登于《暖聞》專欄,因?yàn)槲以戈柟鉁嘏愕难劬?。社?huì)生活充滿摩擦,收起下意識的指責(zé),便會(huì)溫暖一顆局促的心。不難想象,當(dāng)他長大后, 當(dāng)他面臨同樣的抉擇, 他也會(huì)選擇寬恕, 選擇溫暖另一顆心靈。愿它溫暖你的眼睛,讓你的眼角捕捉到一幅受損的畫時(shí),流露出溫暖的寬恕。善意或惡意的視角,將讓你看到的世界必不同。所以,我愿這束陽光溫暖你的眼睛,讓你開始懂得用帶有溫度的眼光 看待這個(gè)世界。他們甚至贊頌惡人, 因?yàn)樗麄冎辽佟罢?實(shí)”。(結(jié)(最后得分 57分 總結(jié): 任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本構(gòu)思方法是:三、請分析下面的試題和例文,思考:作者是用什么方法使文章充實(shí)具體的? ,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。商場。要求:①自選角度,確定立意,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。究其原因,不難發(fā)現(xiàn),這種現(xiàn)象 一則反映出學(xué)生對校規(guī)校紀(jì)的漠視,二則也體現(xiàn)了學(xué)生對個(gè)性的張揚(yáng)。太多慘痛的事例仍歷歷在目, 若李天一的父母、師長在其成長過程中對其嚴(yán)加管教, 使其明白規(guī)則是不允許輕易觸犯的, 他還會(huì)葬送自己的大好前程,還會(huì)毀掉另一個(gè)女孩的花樣年華嗎?規(guī)則,是每個(gè)人立身處 世之本,大至國家、社會(huì),小至群體、個(gè)人,我們都應(yīng)尊重它。當(dāng)代中國教育的 一大悲哀就在于我們培養(yǎng)的學(xué)生多數(shù)只會(huì)附和而沒有自己的個(gè)性。凡高追求突破, 《向日葵》誕生了。尊重學(xué)生的個(gè)性,讓他們的個(gè)性得以充分地張揚(yáng),我們才不會(huì) 讓更多的天才毀在平庸教育的手里。教育者應(yīng)認(rèn)真思考與處理二者的關(guān)系,讓我們的學(xué)生在廣闊的空間里自由 翱翔,最終成為國家的棟梁之才。因此習(xí)慣上,雙方相遇時(shí),會(huì)像山羊抵角一樣,盡力使對方落下橋,自己通過。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。沒有規(guī)則的社會(huì),便是一盤散沙。因此,必須讓規(guī)則之花常開心間。法律可是會(huì)因?yàn)槔钐煲荒挲g小而原諒他嗎?道德準(zhǔn)則會(huì)因?yàn)樗赣H是李雙江母親是夢鴿而寬恕他嗎?不會(huì)。當(dāng)規(guī)則與人情相撞時(shí),規(guī)則定會(huì)占據(jù)上風(fēng),常有人說“法律無情,人有情”,“做事要學(xué)會(huì)變通”,然而在規(guī)則面前,任何有情都化為無情。社會(huì)設(shè)定了嚴(yán)格的規(guī)章制度,就需要每個(gè)人遵守,沒有人能夠因?yàn)槿饲橥点@空子,因?yàn)橹挥?規(guī)則,才能維護(hù)應(yīng)有的秩序。尤其在昆明血案發(fā)生后疆獨(dú)分子各地流竄的消息層出不窮,一時(shí)間引得人心惶惶??荚囉锌荚囈?guī)則,比賽有比賽規(guī)則,出行有交通規(guī)則,做事有辦事規(guī)則,做人有行為準(zhǔn)則……生活中處處有規(guī)則,只有遵守規(guī)則,才能更好的享受生活,維護(hù)自己的權(quán)益,維護(hù)社會(huì)的秩序。警方查實(shí)后,依法對老陳進(jìn)行了教育和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在了官方微博上。明確收信人,統(tǒng)一以“明華”為寫信人,不得泄密個(gè)人信息。立意上看:可以寫給老陳,也就是材料中的父親??梢蕴嵝迅赣H,是做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民,不可以違反交通規(guī)則,不可以在開車的時(shí)候打電話?!皥?jiān)信女兒的做法正確,因?yàn)橹挥羞@樣才能讓爸爸改掉自己的不良習(xí)慣”。比如寫給交通管理者。你是一名19歲的大學(xué)生,毋庸臵疑,你舉報(bào)父親并讓你父親受到應(yīng)有的教育和處罰,你內(nèi)心一定認(rèn)為你這樣做是對的,正確的——開車就是不應(yīng)該打電話,你父親打了,是錯(cuò)的。但是,我要說,不是所有其他的人都能接受你這種方式的關(guān)心和愛。我說這么多,不是要論證開車打電話的重要性,我是要說,他的家人怎么解決的這 個(gè)問題——他的孩子,把過年的所有壓歲錢攢下來,送了他一個(gè)禮物——絕對不是車載電話藍(lán)牙耳機(jī)的廣告,他在收到這個(gè)禮物的時(shí)候,淚水奪眶而出。我第一次聽到,就記住了,現(xiàn)在,我把這句臺詞送給你,親愛的孩子,無論你是否認(rèn)同,希望你能像我一樣,記住。小劉,酷愛攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶 我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁“。如全國新課標(biāo)甲卷和乙卷作文都通過增加任務(wù)型指令,著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作的功能,增強(qiáng)寫作的針對性,使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說理論證。標(biāo)題作文和話題作文都是闡釋型作文的代表。如果你可以在這座建筑物的墻上畫任何東西,你將畫什么,為什么?————芝加哥大學(xué)的作文題你認(rèn)為什么思想、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造到目前為止對你的人生產(chǎn)生了最大的影響?請簡要說明?!叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)型作文”側(cè)重學(xué)會(huì)解讀材料,一定要“帶著任務(wù)”去寫。②內(nèi)容驅(qū)動(dòng):以小見大,問題的對立性,內(nèi)容的指向性,情感的導(dǎo)向性,論說的思辨性,策略的操作性。④思維驅(qū)動(dòng):思辨性與探究性。三、“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”與“新材料作文”的區(qū)別: :“新材料作文”要求選好角度,確定立意,不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”要求:對于以上事情,你怎么看?要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,表明你的態(tài)度,闡述你的看法;或者“你認(rèn)為誰更???選好角度,確定立意,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”。:“新材料作文”,對待題外素材,可以聯(lián)想開去,旁征博引,分段論證中心觀點(diǎn);而“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”,對待題外素材,卻強(qiáng)調(diào)適度引用,最好以句子(簡例)的形式自然嵌入,要慎用“段落論證”的形式,目的就是讓考生將“議論焦點(diǎn)”回歸到“敘事題目”中來,就事論事,就事說理,說出你思辨的厚度、深度、溫度來。說理方向:緊扣任務(wù)驅(qū)動(dòng)對象,不停留在簡單粗糙的表態(tài),分析事件背后人性善惡的根源,挖掘潛藏于事的因果得失,尋找改良社會(huì)的良藥。具體來說:開頭部分“引”:概述材料,提出觀點(diǎn)有鮮度(新穎獨(dú)特);即開篇傾向性地概括材料并簡短分析過渡,據(jù)此明確對材料的態(tài)度立場,用一句不超過20個(gè)字的凝練、有力、藝術(shù)性強(qiáng)的話亮明觀點(diǎn)。(2)遞進(jìn)式結(jié)構(gòu):展開方向:談實(shí)質(zhì)(類),究根源(因),論危害(果),聯(lián)現(xiàn)實(shí)作拓展,提方法(法)。鋪墊部分要盡可能短,快節(jié)奏地進(jìn)入主題。論述中引述別人觀點(diǎn)和舉例時(shí),要盡可能地簡略,否則給人拖沓之感,影響評論的節(jié)奏感。六、范文欣賞: 2015年全國卷Ⅰ作文:致陳先生的一封信陳先生: 您好!您的遭遇,我在網(wǎng)上略有了解。敬畏自我的生命,此生無悔。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是是生病,業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生,當(dāng)他而說出“微笑著,去唱生活的歌謠”時(shí),當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫下《病隙碎筆》時(shí),當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí),陳先生,希望您能夠懂得,正像當(dāng)代詩人郭小川所說,“但愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。陳先生,您一定明白,只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí),我們才可以俯仰無愧,坦然前行?!比珥n愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學(xué)派一般,為了黎元百姓樂于樵蘇,發(fā)出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學(xué)校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。然而,越是在這時(shí),我們越應(yīng)該不斷自?。簩ψ晕业摹⑴c自己相關(guān)或無關(guān)的生命,我們都要心懷敬畏。幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍?。你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要知道,此訓(xùn)中“忠厚”與“詩書”二詞,正是一個(gè)人、一家族立身、立業(yè)之本。有精神準(zhǔn)則的人,才不敢在春風(fēng)得意時(shí)“倚仗東風(fēng)勢便狂”,從而守住心靈的桃源凈土;有“忠厚傳家”的氏族,才不會(huì)常見浪蕩驕奢的子弟面臨“富不過三代”的悲劇。小程家祖訓(xùn)中的“詩書”,在農(nóng)業(yè)社會(huì)是儒學(xué)經(jīng)典,在今天便是指一個(gè)人賴以為社會(huì)做貢獻(xiàn)的科學(xué)、文化或
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