《理想國》讀書筆記-預覽頁
【正文】 方。其中，志向國中有對救治病人的觀點和社會達爾文主義相符，與人文主義觀點相駁，認為老弱病殘沒有生存和救治的權利。假如你想要有更多的思索，讀讀《志向國》吧，盡管可能這不是這個符合人性以及真正志向的國度，但是里面也有些值得學習的地方。正義真的是一個很難解答的問題，有時想與其長期的在屋里思索理念上的正義還不如做一件正義的事，為一些不公發(fā)發(fā)自己的聲音來的更為實際。柏拉圖最終說“讓我們恒久走向上的路，追求正義和才智”。在哲學上，柏拉圖繼承了蘇格拉底的唯心主義，成為西方客觀唯心主義哲學的始祖。因為他認為真正的學問是理念，不是存在于客觀可見的物體之中的。依據(jù)馬克思主義哲學觀點，他的理論是典型的唯心主義，但作為一個智者與先驅他建立了以理念論為核心的客觀唯心主義體系。你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。后來也也許了解了一下陽明，明白了其宏大，盡管我自認為自己是一個唯物主義者，但這不能阻擋我們去觀賞他的宏大。我讀這本書雖不覺得難懂，卻也須仔細細致咬文嚼字方懂其中的道理。這種構思，不但現(xiàn)實出哲學家的膽略，更現(xiàn)實出思辨的才智。蘇格拉底在辯論中首先提出了國家的起源，“國家的興盛是這個國家的民眾的生存須要，沒有國家的人是不能夠自給自足的，但人總是有許多欲求”，“我們群居在一起，幫來幫去，大家都能從別人身上滿意各自的欲求。因為原先那志向的國家的財寶已經不夠用了”，“假如要想得到更多的耕地和牧場，我們就會想到鄰國去占有，鄰國的人自然也會盤算著我們的耕地和牧場?？梢姡鞠驀慕⑹瞧D難的，但蘇卻認為是必要的。他鄙視個人華蜜，無限地強調城邦整體、強調他一己以為的“正義”。大哲學家的思想還將由我們接著傳承，接著在歷史長河中閃著刺眼的光線！本文來源：網絡收集與整理，如有侵權，請聯(lián)系作者刪除，謝謝！
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