理想國讀書筆記-wenkub
2024-10-25 04 本頁面
【正文】 解去探究可那終歸是一道很漫長且艱辛的路，所以我將漸漸的前行，那樣收獲的或許才更多。如笛卡爾所說，人們的看法之分歧，是因?yàn)槲覀冇刹煌穆窂揭龑?dǎo)我們的思想，或者各人的思想不是針對同一件事物的原因。想要尋求正義，應(yīng)當(dāng)先尋求一個(gè)國家的正義，然后再尋求個(gè)人的正義，先有國后有家。志向國中的詩歌，曲調(diào)等藝術(shù)是被剔除了一些描寫死亡的恐驚，哀痛，苦痛的內(nèi)容，留下表現(xiàn)忠誠，和善和英勇等的主題。不用太較真?！吨鞠驀纷x書筆記范文1讀完了《志向國》，剛起先讀的時(shí)候其實(shí)內(nèi)心的沖擊和心情還是許多的。這本書前半部分在用批判性的思維在讀。也不能認(rèn)為被冠之“志向”二字就是說明這個(gè)國度盡善盡美只是現(xiàn)實(shí)中做不到，讀前四章的時(shí)候看到有些部分帶有肯定的愚民文化，也有完全不符合普世價(jià)值觀和人文主義觀點(diǎn)的地方。志向國所描述的人性被剔除了人性的負(fù)面和人性之惡。這些是志向國的設(shè)計(jì)和藍(lán)圖。所以，無論如何，有些地方持著與書中所描述的不同的觀點(diǎn)，引發(fā)了我更加深化的思索。在《志向國》里蘇格拉底剛起先探討的話題就是“正義”問題。而對于自己甚至對于整代中國人來說缺乏信仰總是讓我們有時(shí)候焦慮、孤寂、無所適從，不知將來、過去，甚至不明白現(xiàn)在。不論是從早期的《志向國》，過渡階段的《政治家》還是思想有了較大轉(zhuǎn)變的《法律篇》，都閃爍著西方哲人的才智之光。比如說，在書中就柏拉圖與大家辯論的緣起正義而言，什么是正義?蘇格拉底的對手給出了正義的多種解答，諸如傳統(tǒng)的仰或當(dāng)時(shí)流行的：正義是有話實(shí)說、欠債還錢、把善賜予友人，把惡賜予敵人、幫助摯友，損害敵人等，這些都是正義的詳細(xì)事例，正如現(xiàn)在問我們一樣我們總會回答成正義的人或正義的事。這些都在《志向國》的正義論與洞窟理論部分得到了很好的闡釋。在看這本書時(shí)我常想起中國的哲學(xué)問題，想起另一
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