【正文】 6。b249。w227。lǐy237。nɡn227。qīnsuǒdānɡzh237。nɡs236。nɡl237。xiānzhī融四歲，能讓梨。c236。sh237。y236。227。n一而十，十而百。r227。三光者，日月星。zǐqīnfūf249。yuēchūnxi224。nb249。yuēn225。yuēshuǐhuǒm249。此五行，本乎數(shù)。x236。nɡwěn曰仁義，禮智信。nɡshūm224。nsuǒsh237。y225。nsuǒs236。yuēāij249。qīq237。qīnɡch236。icǐwǔs226。此五色，目所識。ikǒusuǒh225。xīnɡxiǔcǐwǔch238。此五臭，鼻所嗅。sh237。yuēp237。cǐs236。曰平上，曰去入。rshēnshēn227。z236。nɡnǎijiǔz乃九族，人之倫。nɡxiōnɡz227。兄則友，弟則恭。nɡjūnz227。zhōnɡ長幼序，友與朋。r227。w227。zhǎnq237。wǔfsh226。y236。古六藝，今不具。nɡ238。jiǎnɡshuōw227。nd224。b249。ru238。f225。nɡzhīyu225。nx249。nɡǔm237。詳訓(xùn)詁，明句讀。yǒuchūxiǎoxu227。小學(xué)終，至四書。piānqny225。nɡzǐzhěqīpiānzhǐjiǎnɡd224。孟子者，七篇止。piānyōnɡbzu238。nɡzǐz236。nɡzh236。ojīnɡtōnɡs236。jīnɡshǐkědlǐchūnqiūh224。號六經(jīng)，當(dāng)講求。sāny236。yǒudiǎnm239。m236。wǒzhōuɡōnɡzu238。nzh236。xiǎod224。sh226。i大小戴，注禮記。nɡh224。shīj236。bāobiǎnbi227。寓褒貶，別善惡。yǒuɡǔli225。m237。oj236。撮其要，記其事。nzhōnɡzǐj237。zhūshǐkǎosh236。z236。nɡd236。nɡsh236。nɡyǒuyxiānɡyīx249。相揖遜，稱盛世。nɡ夏有禹，商有湯。nzǐjiātiānxi224。夏傳子，家天下。ɡu239。zh238。zhōuwǔw225。nɡjiǔ周武王，始誅紂。nɡɡānɡzhu236。周轍東，王綱墜。wǔb224。五霸強(qiáng)，七雄出。shǐjiānb236。chǔh224。ny226。op237。至孝平，王莽篡。bǎini225。四百年，終于獻(xiàn)。ndǐnɡh224。n魏蜀吳，爭漢鼎。j236。nɡw227。nɡ宋齊繼，梁陳承。ifēndōnɡxīyǔw227。d224。tǔyǔb迨至隋，一土宇。shīchnɡɡu239。rsh237。zhīɡu239。nɡt225。nzhōuchēnɡwǔd224。y225。nsh237。n炎宋興，受周禪。yu225。nɡsh236。tni225。i輿圖廣，超前代。d224。nɡwǔdōujīnl237。ich227。sh236。十六世，至崇禎。urf227。zǔyīnɡjǐnɡm(xù)236。d224。y239。nānf249。民安富，治績夸。nlu224。nɡɡuānɡh238。mǎnqīnɡm(xù)238。m236。l236。nɡu239。nz224。載治亂，知興衰。shǐj236。r史雖繁，讀有次。nsānɡu239。nɡjīnɡcāntōnɡji224。shǐzhěkǎosh237。讀史者，考實(shí)錄。shīxi224。nsh224。古圣賢，尚勤學(xué)。lǔl249。qiěq237。biānxuēzht239。ɡǔbǐb249。nkǔ頭懸梁，錐刺股。nɡy237。nxu227。家雖貧，學(xué)不輟。ɡu224。如負(fù)薪，如掛角。rsh237。蘇老泉，二十七。uhuǐch237。ru238。226。nɡku237。bǐj236。ěrxiǎoshēnɡy237。爾小生，宜立志。nɡyǒnɡshīb236。q237。r227。dānɡxi224。iw227。nxi226。nɡyǒnɡy237。nzǐdānɡz236。nɡlint239。唐劉晏，方七歲。nɡxīn227。sīxīynsuīy238。ru238。quǎnshǒuy226。h227。茍不學(xué)，曷為人。r227。ry238。nɡ227。jūnxi224。上致君，下澤民。mǔɡuānɡyh238。ny237。iyījīnɡ人遺子，金滿贏。wzhīzāi之哉，宜y237。內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。n zhī chū 人之初，x236。n 性相近，x237。所以，人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對社會有用的人才。ng nǎi qiān 性乃遷，ji224?！窘忉尅咳绻麖男〔缓煤媒逃?，善良的本性就會變壞。要想使孩子成為對社會有用的人才，必須時(shí)刻注意對孩子的教育，專心一致，時(shí)時(shí)不能放松。n chǔ 擇鄰處，zǐ b249。 斷機(jī)杼。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。ng j249?！冀庾x〗僅僅教育，而沒有好的方法也是不行的。 ji224。o b249?！窘忉尅績H僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯(cuò)。zǐ b249。u b249。i 老何為。y249。 ch233。 xu233?！窘忉尅坑癫淮蚰サ窨蹋粫蔀榫赖钠魑?；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。n zǐ 為人子，fāng sh224。習(xí)禮儀。xiāng jiǔ l237。o y這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。ng s236。ng l237。 xiān zhī 宜先知。shǒu xi224。n w233。n 識某文。要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，就必須這從兩點(diǎn)做起。 233。n 千而萬。sān c225。 yu232?！冀庾x〗人類只有認(rèn)識世界，才能改造世界。sān gāng zhě 三綱者，jūn ch233。 sh249。yuē chūn xi224。n b249。這四時(shí)季節(jié)不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止。 fāng 此四方，y236?！冀庾x〗我們的祖先最早用鐵發(fā)明了“羅盤”，也就是我國四大發(fā)明之一的指南針，從而使確定方位變得十分簡便，尤其在航海中指南針的作用太大了。ng 此五行，běn hū sh249?！冀庾x〗“五行”學(xué)說包括很深的哲學(xué)道理，非常復(fù)雜、我們只要知道一些就行了。 232?！窘忉尅俊笆伞敝傅氖羌?、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代記時(shí)的標(biāo)記。ng d224。 d224。太陽運(yùn)行的軌道叫“黃道”，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。 d224。 我中華，z224?！冀庾x〗我們國家所處的位置在整個(gè)地球的東北邊，由于面積遼闊，熱帶、溫帶、寒帶三個(gè)溫帶都有。 jūn 寒燠均，shuāng l249。 hǎi 左大海。若你面向南方，那么右邊是高原，左邊是大海。 曰淮濟(jì)，cǐ s236。【解釋】中國是個(gè)地大物博的國家，直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟(jì)水，這四條大河是中國河流的代表。i hu225。 此五岳，shān zhī m237。中國是五千年的文明古國，每座山都有著許多美麗的神話和傳說。 wǔ 三十五?！冀庾x〗古代周朝分為九州：冀州、幽州、并州、兗州、青州、揚(yáng)州、荊州、豫州、雍州。 n243。 zhī li225?！冀庾x〗由于社會的發(fā)展，今天人民的職業(yè)已經(jīng)不僅僅是這四種了。 曰仁義，lǐ zh236。 r243。這些人實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的榜樣。 w249。【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。yǒu ch243。ng w249?！冀庾x〗無論大自然中的植物還是動物，都是人類永恒的財(cái)產(chǎn)，我們要愛護(hù)周圍的環(huán)境，保護(hù)好我們生存的環(huán)境。i shǔ j236。 人所食?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，要知道愛惜每一粒糧食。 ch249。【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。yuē xǐ n249。 y249。【解釋】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫作欲，合起來叫七情。qīng ch236。i 及黑白，cǐ wǔ s232?！窘忉尅壳嗌?、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國古代傳統(tǒng)的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。 xīn xi225?！窘忉尅吭谖覀兤綍r(shí)所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。 xīng xiǔ 及腥朽，cǐ wǔ xi249?！窘忉尅课覀兊谋亲涌梢月劤鰱|西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。 匏土革，m249?！窘忉尅课覈糯税阎圃鞓菲鞯牟牧希譃榘朔N，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。ng shǎng 曰平上，yuē q249。 ti225。四聲的運(yùn)用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。r shēn 父而身，shēn 233?！冀庾x〗人類的繁衍，一代接著一代，生命的延續(xù)永無止境。 xu225。n 人之倫?！冀庾x〗九族之間的關(guān)系不僅是血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系，更是一種血濃于水的親情。 c243。 gōng 弟則恭。zhǎng y242。 j236?！窘忉尅磕觊L的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應(yīng)該互相講信用。中國自古稱為禮義之邦，象“桃園三結(jié)義”，至今受到人們的稱頌。n suǒ t243。i b232。古人提出“十義”，這是處理各種相互關(guān)系的準(zhǔn)則，乃至今日這些準(zhǔn)則仍是維持社會安寧、推動社會發(fā)展的保證。 sī m225。〖解讀〗社會在發(fā)展，今天一些古老的喪葬儀式已經(jīng)見不到了，但人死了以后，活著的人就要為他們送葬，以開追悼會的方式寄托后人的哀思。 shū sh249。 j249。但對于學(xué)生來說，要成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。n g242。 既識字，jiǎng shuō w233。〖解讀〗語文、數(shù)學(xué)、外語這三門學(xué)科，已經(jīng)成為各門類的基礎(chǔ)學(xué)科。 xiǎo zhu224。 kě lu224。這對于我們學(xué)習(xí)和繼承前人的知識有很大的幫助。 q237。232。【解釋】假如你想廣泛地學(xué)習(xí)知識，實(shí)在是不容易的事，也無從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。n m233。ng j249?！冀庾x〗人們在開始讀書的時(shí)候必須打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，首先是講讀發(fā)音要正確,辭意要清楚,要學(xué)會正確劃分句子，這樣才能領(lǐng)會文章中所表達(dá)的含義和觀點(diǎn)。 yǒu chū 必有初，xiǎo xu233。【解釋】作為一個(gè)學(xué)者，求學(xué)的初期打好基礎(chǔ)，把小學(xué)知識學(xué)透了，才可以讀“四書”。r sh237。 sh224。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關(guān)孔子言論是一部書。o d233?！窘忉尅俊睹献印愤@本書是孟軻所作，共分七篇。zu242。 y236。《中庸》是關(guān)于人生哲學(xué)的一本書，它對中國人的人生觀影響很大。 作大學(xué)，nǎi zēng zǐ 乃曾子，z236。ng zh236。《大學(xué)》是四書中的一部書，和中庸一樣，也是一部修養(yǎng)性的書。 li249。〖解讀〗書有深淺難易的區(qū)分，我們讀書必須從淺易的開始讀起，奠定求知、做人、處世的基礎(chǔ)，再進(jìn)一步學(xué)習(xí)更深奧的知識。 jīng 號六經(jīng)，dāng jiǎng qi做為一個(gè)中國人,我們要愛護(hù)祖先留下的遺產(chǎn), 并為此感到驕傲。 有周易，sān y236。〖解讀〗《易經(jīng)》雖是我國古代人占卜的書，但它其中闡述了極為深奧的哲學(xué)道理。n g224。o 書之奧。 zhōu lǐ 作周禮，zh249。 tǐ 存治體。i 大小戴，zh249。ng y225?！窘忉尅看鞯潞痛魇フ聿⑶易⑨尅抖Y記》，傳述和闡揚(yáng)了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂的情形。ng 有雅頌，h224。〖解讀〗我國最古老的一本詩集叫《詩經(jīng)》，共匯集了周代詩歌三百零五篇，所包含的題材非常廣泛，有的反映復(fù)雜的社會形態(tài)，有的反映人民的生活狀況及一般百姓的思想和感情等。 春秋作，y249。 別善惡。n zhě 三傳者，yǒu gōng y225?！窘忉尅咳齻骶褪茄蚋咚摹豆騻鳌?，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。ěr yǎ zhě 爾雅者，sh224。 jīng x249?！冀庾x〗《爾雅》是我國第一部詞典。n zhu224。 sān jīng 十三經(jīng)。n w224。n jīng 合群經(jīng)，sh249。十三經(jīng)之外再加《左傳》和《國語》便是十五經(jīng)。ng 經(jīng)既明，fāng d q237。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀，并且要記住每件事的本末因果。n y225。【解釋】五子是指荀子、揚(yáng)子、文中子、老子和莊子。jīng zǐ tōng 經(jīng)子通，d【解釋】經(jīng)書和子書讀熟了以后，再讀史書、讀史時(shí)必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓(xùn)。z236。ng d236。i sh224。〖解讀〗歷史學(xué)家大體把歷史分為三個(gè)階段：即上古、中古、近代。 唐有虞，h224。n 相揖遜，chēng sh232?！冀庾x〗堯是位很賢德的帝王，他把帝位禪讓給有賢能的舜做繼承人。 yǒu yǔ 夏有禹，shāng yǒu tāng 商有湯，zhōu w233。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。 chu225。 sh232。〖解讀〗從禹把帝位傳給兒子啟之后，一個(gè)家族統(tǒng)治國家的歷史持續(xù)了幾千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位滿皇帝，家天下的統(tǒng)治才最后真正結(jié)束了。 h224。u w225。第一階段是“先商”；第二階段是“早商”；第三階段是“晚商”。u 始誅紂，bā bǎi zǎi 八百載，zu236?！冀庾x〗周朝的歷史分為兩部分：幽王被殺以前是西周，平王東遷以后是東周。 周共和，shǐ j236。 dōng qiān 遂東遷。zhōu d224。ng y243。諸侯國之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭，而游說之士也開始大行其道。n gu243。ng chū 七雄出?！冀庾x〗東周時(shí)期分為春秋時(shí)期和戰(zhàn)國時(shí)期。n sh236。r sh236。秦傳到二世胡亥，天下又開始大亂，最后，形成楚漢相爭的局面。gāo zǔ xīng 高祖興，h224。 xi224。n 王莽篡。否則即便得力于一時(shí)，但終究會以失敗而告終。 bǎi ni225。【解釋】王莽篡權(quán)。i shǔ w 號三國，q236。后來魏滅了蜀國和吳國，但被司馬懿篡奪了帝位，建立了晉朝，晉又分為東晉和西晉兩個(gè)時(shí)期。 j236。ng 梁陳承，w233。ng 都金陵。這里所指的宋與后來趙匡胤建立的宋不可混淆在一起，這里的宋的開國皇帝是劉裕，所以也稱為劉宋，劉宋統(tǒng)治的時(shí)間只有五十九年。n zhōu 宇文周，xīng gāo q237。〖解讀〗世界上最偉大的帝王，都是那些開創(chuàng)天下的帝王。 su237。n 不再傳，shī tǒng x249?！冀庾x〗楊堅(jiān)起兵東征西殺，結(jié)束了南北朝分裂的局面，重新統(tǒng)一中國，建立的隋朝僅兩代就滅亡了。ng gāo zǔ 唐高祖，qǐ y236。n 除隋亂，chu224?！冀庾x〗唐朝是我國歷史上最輝煌的時(shí)代，從唐太宗時(shí)期的“貞觀之治”到唐玄宗時(shí)期的“開元盛世”，都是赫赫有名的。 chu225。 nǎi gǎi 國乃改?！冀庾x〗唐玄宗統(tǒng)治的前期人稱 “開元盛世”，但后期卻發(fā)生了“安史之亂”，唐朝從此開始衰落。ng t225。n zhōu 及漢周，chēng wǔ d224?！冀庾x〗五代是中國歷史上一個(gè)紛亂割據(jù)的時(shí)期，由唐末的藩鎮(zhèn)割據(jù)演變而來。o s242。 bā chu225。【解釋】趙匡胤接受了后周“禪讓”的帝位，建立宋朝。o yǔ jīn 遼與金，jiē chēng d236。 s242。〖解讀〗蒙古人曾聯(lián)合宋朝的兵力合攻金國，把金國消滅后，鐵木真也就是成吉思汗，他自行稱帝建立元朝，直到他的孫子忽必烈時(shí)，便起兵把宋滅掉，宋朝就此結(jié)束。n d224。 zu242。然而它只維持了短短九十年，就被農(nóng)民起義推翻了。 d224。ng wǔ 號洪武，dū jīn l237。是中國歷史上極富傳奇色彩的人物，但他當(dāng)上皇帝后曾在肆誅殺功