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正文內(nèi)容

三字經(jīng)-拼音版-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 6。b249。w227。lǐy237。nɡn227。qīnsuǒdānɡzh237。nɡs236。nɡl237。xiānzhī融四歲,能讓梨。c236。sh237。y236。227。n一而十,十而百。r227。三光者,日月星。zǐqīnfūf249。yuēchūnxi224。nb249。yuēn225。yuēshuǐhuǒm249。此五行,本乎數(shù)。x236。nɡwěn曰仁義,禮智信。nɡshūm224。nsuǒsh237。y225。nsuǒs236。yuēāij249。qīq237。qīnɡch236。icǐwǔs226。此五色,目所識(shí)。ikǒusuǒh225。xīnɡxiǔcǐwǔch238。此五臭,鼻所嗅。sh237。yuēp237。cǐs236。曰平上,曰去入。rshēnshēn227。z236。nɡnǎijiǔz乃九族,人之倫。nɡxiōnɡz227。兄則友,弟則恭。nɡjūnz227。zhōnɡ長(zhǎng)幼序,友與朋。r227。w227。zhǎnq237。wǔfsh226。y236。古六藝,今不具。nɡ238。jiǎnɡshuōw227。nd224。b249。ru238。f225。nɡzhīyu225。nx249。nɡǔm237。詳訓(xùn)詁,明句讀。yǒuchūxiǎoxu227。小學(xué)終,至四書(shū)。piānqny225。nɡzǐzhěqīpiānzhǐjiǎnɡd224。孟子者,七篇止。piānyōnɡbzu238。nɡzǐz236。nɡzh236。ojīnɡtōnɡs236。jīnɡshǐkědlǐchūnqiūh224。號(hào)六經(jīng),當(dāng)講求。sāny236。yǒudiǎnm239。m236。wǒzhōuɡōnɡzu238。nzh236。xiǎod224。sh226。i大小戴,注禮記。nɡh224。shīj236。bāobiǎnbi227。寓褒貶,別善惡。yǒuɡǔli225。m237。oj236。撮其要,記其事。nzhōnɡzǐj237。zhūshǐkǎosh236。z236。nɡd236。nɡsh236。nɡyǒuyxiānɡyīx249。相揖遜,稱盛世。nɡ夏有禹,商有湯。nzǐjiātiānxi224。夏傳子,家天下。ɡu239。zh238。zhōuwǔw225。nɡjiǔ周武王,始誅紂。nɡɡānɡzhu236。周轍東,王綱墜。wǔb224。五霸強(qiáng),七雄出。shǐjiānb236。chǔh224。ny226。op237。至孝平,王莽篡。bǎini225。四百年,終于獻(xiàn)。ndǐnɡh224。n魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎。j236。nɡw227。nɡ宋齊繼,梁陳承。ifēndōnɡxīyǔw227。d224。tǔyǔb迨至隋,一土宇。shīchnɡɡu239。rsh237。zhīɡu239。nɡt225。nzhōuchēnɡwǔd224。y225。nsh237。n炎宋興,受周禪。yu225。nɡsh236。tni225。i輿圖廣,超前代。d224。nɡwǔdōujīnl237。ich227。sh236。十六世,至崇禎。urf227。zǔyīnɡjǐnɡm(xù)236。d224。y239。nānf249。民安富,治績(jī)夸。nlu224。nɡɡuānɡh238。mǎnqīnɡm(xù)238。m236。l236。nɡu239。nz224。載治亂,知興衰。shǐj236。r史雖繁,讀有次。nsānɡu239。nɡjīnɡcāntōnɡji224。shǐzhěkǎosh237。讀史者,考實(shí)錄。shīxi224。nsh224。古圣賢,尚勤學(xué)。lǔl249。qiěq237。biānxuēzht239。ɡǔbǐb249。nkǔ頭懸梁,錐刺股。nɡy237。nxu227。家雖貧,學(xué)不輟。ɡu224。如負(fù)薪,如掛角。rsh237。蘇老泉,二十七。uhuǐch237。ru238。226。nɡku237。bǐj236。ěrxiǎoshēnɡy237。爾小生,宜立志。nɡyǒnɡshīb236。q237。r227。dānɡxi224。iw227。nxi226。nɡyǒnɡy237。nzǐdānɡz236。nɡlint239。唐劉晏,方七歲。nɡxīn227。sīxīynsuīy238。ru238。quǎnshǒuy226。h227。茍不學(xué),曷為人。r227。ry238。nɡ227。jūnxi224。上致君,下澤民。mǔɡuānɡyh238。ny237。iyījīnɡ人遺子,金滿贏。wzhīzāi之哉,宜y237。內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。n zhī chū 人之初,x236。n 性相近,x237。所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。ng nǎi qiān 性乃遷,ji224?!窘忉尅咳绻麖男〔缓煤媒逃屏嫉谋拘跃蜁?huì)變壞。要想使孩子成為對(duì)社會(huì)有用的人才,必須時(shí)刻注意對(duì)孩子的教育,專心一致,時(shí)時(shí)不能放松。n chǔ 擇鄰處,zǐ b249。 斷機(jī)杼。做為孩子,要理解這種要求,是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。ng j249。〖解讀〗僅僅教育,而沒(méi)有好的方法也是不行的。 ji224。o b249?!窘忉尅?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過(guò)錯(cuò)。zǐ b249。u b249。i 老何為。y249。 ch233。 xu233。【解釋】玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。n zǐ 為人子,fāng sh224。習(xí)禮儀。xiāng jiǔ l237。o y這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。ng s236。ng l237。 xiān zhī 宜先知。shǒu xi224。n w233。n 識(shí)某文。要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?,就必須這從兩點(diǎn)做起。 233。n 千而萬(wàn)。sān c225。 yu232?!冀庾x〗人類只有認(rèn)識(shí)世界,才能改造世界。sān gāng zhě 三綱者,jūn ch233。 sh249。yuē chūn xi224。n b249。這四時(shí)季節(jié)不斷變化,春去夏來(lái),秋去冬來(lái),如此循環(huán)往復(fù),永不停止。 fāng 此四方,y236。〖解讀〗我們的祖先最早用鐵發(fā)明了“羅盤(pán)”,也就是我國(guó)四大發(fā)明之一的指南針,從而使確定方位變得十分簡(jiǎn)便,尤其在航海中指南針的作用太大了。ng 此五行,běn hū sh249。〖解讀〗“五行”學(xué)說(shuō)包括很深的哲學(xué)道理,非常復(fù)雜、我們只要知道一些就行了。 232。【解釋】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代記時(shí)的標(biāo)記。ng d224。 d224。太陽(yáng)運(yùn)行的軌道叫“黃道”,在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈,這就是赤道。 d224。 我中華,z224?!冀庾x〗我們國(guó)家所處的位置在整個(gè)地球的東北邊,由于面積遼闊,熱帶、溫帶、寒帶三個(gè)溫帶都有。 jūn 寒燠均,shuāng l249。 hǎi 左大海。若你面向南方,那么右邊是高原,左邊是大海。 曰淮濟(jì),cǐ s236。【解釋】中國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家,直接流入大海的有長(zhǎng)江、黃河、淮河和濟(jì)水,這四條大河是中國(guó)河流的代表。i hu225。 此五岳,shān zhī m237。中國(guó)是五千年的文明古國(guó),每座山都有著許多美麗的神話和傳說(shuō)。 wǔ 三十五?!冀庾x〗古代周朝分為九州:冀州、幽州、并州、兗州、青州、揚(yáng)州、荊州、豫州、雍州。 n243。 zhī li225?!冀庾x〗由于社會(huì)的發(fā)展,今天人民的職業(yè)已經(jīng)不僅僅是這四種了。 曰仁義,lǐ zh236。 r243。這些人實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的榜樣。 w249。【解釋】除了人類,在地球上還有花草樹(shù)木,這些屬于植物,在陸地上和水里到處都有。yǒu ch243。ng w249?!冀庾x〗無(wú)論大自然中的植物還是動(dòng)物,都是人類永恒的財(cái)產(chǎn),我們要愛(ài)護(hù)周圍的環(huán)境,保護(hù)好我們生存的環(huán)境。i shǔ j236。 人所食?!罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,要知道愛(ài)惜每一粒糧食。 ch249。【解釋】在動(dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。yuē xǐ n249。 y249?!窘忉尅扛吲d叫作喜,生氣叫作哀,害怕叫作懼,心里喜歡叫愛(ài),討厭叫惡,內(nèi)心很貪戀叫作欲,合起來(lái)叫七情。qīng ch236。i 及黑白,cǐ wǔ s232。【解釋】青色、黃色、赤色、黑色和白色,這是我國(guó)古代傳統(tǒng)的五種顏色,是人們的肉眼能夠識(shí)別的。 xīn xi225。【解釋】在我們平時(shí)所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來(lái)的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。 xīng xiǔ 及腥朽,cǐ wǔ xi249。【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚(yú)腥味和腐朽味。 匏土革,m249?!窘忉尅课覈?guó)古代人把制造樂(lè)器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。ng shǎng 曰平上,yuē q249。 ti225。四聲的運(yùn)用必須和諧,聽(tīng)起來(lái)才能使人舒暢。r shēn 父而身,shēn 233?!冀庾x〗人類的繁衍,一代接著一代,生命的延續(xù)永無(wú)止境。 xu225。n 人之倫?!冀庾x〗九族之間的關(guān)系不僅是血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系,更是一種血濃于水的親情。 c243。 gōng 弟則恭。zhǎng y242。 j236?!窘忉尅磕觊L(zhǎng)的和年幼的交往要注意長(zhǎng)幼尊卑的次序;朋友相處應(yīng)該互相講信用。中國(guó)自古稱為禮義之邦,象“桃園三結(jié)義”,至今受到人們的稱頌。n suǒ t243。i b232。古人提出“十義”,這是處理各種相互關(guān)系的準(zhǔn)則,乃至今日這些準(zhǔn)則仍是維持社會(huì)安寧、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的保證。 sī m225?!冀庾x〗社會(huì)在發(fā)展,今天一些古老的喪葬儀式已經(jīng)見(jiàn)不到了,但人死了以后,活著的人就要為他們送葬,以開(kāi)追悼會(huì)的方式寄托后人的哀思。 shū sh249。 j249。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),要成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。n g242。 既識(shí)字,jiǎng shuō w233?!冀庾x〗語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)這三門學(xué)科,已經(jīng)成為各門類的基礎(chǔ)學(xué)科。 xiǎo zhu224。 kě lu224。這對(duì)于我們學(xué)習(xí)和繼承前人的知識(shí)有很大的幫助。 q237。232?!窘忉尅考偃缒阆霃V泛地學(xué)習(xí)知識(shí),實(shí)在是不容易的事,也無(wú)從下手,但如能做大體研究,還是能了解到許多基本的道理。n m233。ng j249?!冀庾x〗人們?cè)陂_(kāi)始讀書(shū)的時(shí)候必須打下一個(gè)良好的基礎(chǔ),首先是講讀發(fā)音要正確,辭意要清楚,要學(xué)會(huì)正確劃分句子,這樣才能領(lǐng)會(huì)文章中所表達(dá)的含義和觀點(diǎn)。 yǒu chū 必有初,xiǎo xu233?!窘忉尅孔鳛橐粋€(gè)學(xué)者,求學(xué)的初期打好基礎(chǔ),把小學(xué)知識(shí)學(xué)透了,才可以讀“四書(shū)”。r sh237。 sh224。是孔子的弟子們,以及弟子的弟子們,記載的有關(guān)孔子言論是一部書(shū)。o d233?!窘忉尅俊睹献印愤@本書(shū)是孟軻所作,共分七篇。zu242。 y236?!吨杏埂肥顷P(guān)于人生哲學(xué)的一本書(shū),它對(duì)中國(guó)人的人生觀影響很大。 作大學(xué),nǎi zēng zǐ 乃曾子,z236。ng zh236?!洞髮W(xué)》是四書(shū)中的一部書(shū),和中庸一樣,也是一部修養(yǎng)性的書(shū)。 li249?!冀庾x〗書(shū)有深淺難易的區(qū)分,我們讀書(shū)必須從淺易的開(kāi)始讀起,奠定求知、做人、處世的基礎(chǔ),再進(jìn)一步學(xué)習(xí)更深?yuàn)W的知識(shí)。 jīng 號(hào)六經(jīng),dāng jiǎng qi做為一個(gè)中國(guó)人,我們要愛(ài)護(hù)祖先留下的遺產(chǎn), 并為此感到驕傲。 有周易,sān y236。〖解讀〗《易經(jīng)》雖是我國(guó)古代人占卜的書(shū),但它其中闡述了極為深?yuàn)W的哲學(xué)道理。n g224。o 書(shū)之奧。 zhōu lǐ 作周禮,zh249。 tǐ 存治體。i 大小戴,zh249。ng y225?!窘忉尅看鞯潞痛魇フ聿⑶易⑨尅抖Y記》,傳述和闡揚(yáng)了圣賢的著作,這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂(lè)的情形。ng 有雅頌,h224?!冀庾x〗我國(guó)最古老的一本詩(shī)集叫《詩(shī)經(jīng)》,共匯集了周代詩(shī)歌三百零五篇,所包含的題材非常廣泛,有的反映復(fù)雜的社會(huì)形態(tài),有的反映人民的生活狀況及一般百姓的思想和感情等。 春秋作,y249。 別善惡。n zhě 三傳者,yǒu gōng y225?!窘忉尅咳齻骶褪茄蚋咚摹豆騻鳌?,左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》,它們都是解釋《春秋》的書(shū)。ěr yǎ zhě 爾雅者,sh224。 jīng x249?!冀庾x〗《爾雅》是我國(guó)第一部詞典。n zhu224。 sān jīng 十三經(jīng)。n w224。n jīng 合群經(jīng),sh249。十三經(jīng)之外再加《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》便是十五經(jīng)。ng 經(jīng)既明,fāng d q237。子書(shū)繁雜,必須選擇比較重要的來(lái)讀,并且要記住每件事的本末因果。n y225?!窘忉尅课遄邮侵杠髯印P(yáng)子、文中子、老子和莊子。jīng zǐ tōng 經(jīng)子通,d【解釋】經(jīng)書(shū)和子書(shū)讀熟了以后,再讀史書(shū)、讀史時(shí)必須要考究各朝各代的世系,明白他們盛衰的原因,才能從歷史中記取教訓(xùn)。z236。ng d236。i sh224?!冀庾x〗歷史學(xué)家大體把歷史分為三個(gè)階段:即上古、中古、近代。 唐有虞,h224。n 相揖遜,chēng sh232?!冀庾x〗堯是位很賢德的帝王,他把帝位禪讓給有賢能的舜做繼承人。 yǒu yǔ 夏有禹,shāng yǒu tāng 商有湯,zhōu w233。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。 chu225。 sh232?!冀庾x〗從禹把帝位傳給兒子啟之后,一個(gè)家族統(tǒng)治國(guó)家的歷史持續(xù)了幾千年,一直到辛亥革命推翻了最后一位滿皇帝,家天下的統(tǒng)治才最后真正結(jié)束了。 h224。u w225。第一階段是“先商”;第二階段是“早商”;第三階段是“晚商”。u 始誅紂,bā bǎi zǎi 八百載,zu236?!冀庾x〗周朝的歷史分為兩部分:幽王被殺以前是西周,平王東遷以后是東周。 周共和,shǐ j236。 dōng qiān 遂東遷。zhōu d224。ng y243。諸侯國(guó)之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),而游說(shuō)之士也開(kāi)始大行其道。n gu243。ng chū 七雄出。〖解讀〗東周時(shí)期分為春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。n sh236。r sh236。秦傳到二世胡亥,天下又開(kāi)始大亂,最后,形成楚漢相爭(zhēng)的局面。gāo zǔ xīng 高祖興,h224。 xi224。n 王莽篡。否則即便得力于一時(shí),但終究會(huì)以失敗而告終。 bǎi ni225?!窘忉尅客趺Т蹤?quán)。i shǔ w 號(hào)三國(guó),q236。后來(lái)魏滅了蜀國(guó)和吳國(guó),但被司馬懿篡奪了帝位,建立了晉朝,晉又分為東晉和西晉兩個(gè)時(shí)期。 j236。ng 梁陳承,w233。ng 都金陵。這里所指的宋與后來(lái)趙匡胤建立的宋不可混淆在一起,這里的宋的開(kāi)國(guó)皇帝是劉裕,所以也稱為劉宋,劉宋統(tǒng)治的時(shí)間只有五十九年。n zhōu 宇文周,xīng gāo q237?!冀庾x〗世界上最偉大的帝王,都是那些開(kāi)創(chuàng)天下的帝王。 su237。n 不再傳,shī tǒng x249。〖解讀〗楊堅(jiān)起兵東征西殺,結(jié)束了南北朝分裂的局面,重新統(tǒng)一中國(guó),建立的隋朝僅兩代就滅亡了。ng gāo zǔ 唐高祖,qǐ y236。n 除隋亂,chu224?!冀庾x〗唐朝是我國(guó)歷史上最輝煌的時(shí)代,從唐太宗時(shí)期的“貞觀之治”到唐玄宗時(shí)期的“開(kāi)元盛世”,都是赫赫有名的。 chu225。 nǎi gǎi 國(guó)乃改。〖解讀〗唐玄宗統(tǒng)治的前期人稱 “開(kāi)元盛世”,但后期卻發(fā)生了“安史之亂”,唐朝從此開(kāi)始衰落。ng t225。n zhōu 及漢周,chēng wǔ d224?!冀庾x〗五代是中國(guó)歷史上一個(gè)紛亂割據(jù)的時(shí)期,由唐末的藩鎮(zhèn)割據(jù)演變而來(lái)。o s242。 bā chu225?!窘忉尅口w匡胤接受了后周“禪讓”的帝位,建立宋朝。o yǔ jīn 遼與金,jiē chēng d236。 s242?!冀庾x〗蒙古人曾聯(lián)合宋朝的兵力合攻金國(guó),把金國(guó)消滅后,鐵木真也就是成吉思汗,他自行稱帝建立元朝,直到他的孫子忽必烈時(shí),便起兵把宋滅掉,宋朝就此結(jié)束。n d224。 zu242。然而它只維持了短短九十年,就被農(nóng)民起義推翻了。 d224。ng wǔ 號(hào)洪武,dū jīn l237。是中國(guó)歷史上極富傳奇色彩的人物,但他當(dāng)上皇帝后曾在肆誅殺功
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