【正文】 著“妹妹”上大學(xué)，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐勞地掙錢，替父親負(fù)起家庭的責(zé)任。有誰還會毫無思考毫無進取地抱怨自己沒得到天使的眷顧呢?其實，天使就在我們心中呀?！堑?，只要還有愛。天空仍然很藍，不知是人們的愛點亮了天空，還是天空照亮了人們心中的愛。有人說：“叢飛的所作所為，并不能讓每一個孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光。當(dāng)一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候，只見四只手同時托起一個不大的身體，也同時托起了一個脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無返顧地逝去了！這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：“那件事故發(fā)生后的第二天，天空顯得異常恬靜。一群人的天空為什么這個古老國度的慈善指數(shù)總像一個不想長大的孩子？為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的“小紙片”上去關(guān)注福利事業(yè)？為什么人們總愛追問一個個富翁的資產(chǎn)，而不去關(guān)心富翁們對慈善事業(yè)的捐款？但是，青島出現(xiàn)的那個愛心團體，卻努力地改善著這一切。一個人的愛是渺小的，但是兩個人、三個人甚至是一群人呢？當(dāng)人們的愛匯聚起來，天空就被人們的愛點亮，同時，這由愛點亮的天空，又指引著蕓蕓眾生，去點燃更多人心中的愛?！伴喿x是一種孤獨”也是我對閱讀的一點看法，下面就來簡單談一談。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”。所謂心理上的孤獨，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時需要達到的一種境界。閱讀是一種精神上的孤獨。人世間，很多事情都是得失參半，當(dāng)你得到其中的一部分時，同時也意味著失去了一些東西。本文具有以下幾點特色：一、觀點明，立意好。而且從環(huán)境到心理到精神，從內(nèi)涵上不斷深化對孤獨的理解，顯示了作者獨特而深刻的認(rèn)識。（總論點）如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。然而，當(dāng)子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。（呼應(yīng)標(biāo)題）恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達彼此的關(guān)切。幸好，簡?愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。（最后再呼應(yīng)標(biāo)題）再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達見稱。以“恰如其分的表達，利于XX的溝通。這樣的行文格式，便于閱卷者迅速把握作者的思路。在句式的構(gòu)造上，分論點的表述可以力求齊整，排比段首效果很好；也可以靈活遣詞造句，但要做到清晰醒目，因為分論點是“段眼”，含糊不清是一大忌?！疤岢鰡栴} “即在議論文開頭一般要鮮明地提出中心論點,”分析問題”即在文章的中間要圍繞中心論點展開分析論證,“解決問題”即在文章的結(jié)尾部分或者得出綜合性結(jié)論, 或者提出前瞻性希望等。一般情況下, 一篇中學(xué)生議論文作文,其本論部分只要從這四個向度中選擇一個或者兩個展開即可。學(xué)生提出中心論點后,只要圍繞中心論點問一個“為什么”,就能找到提出分論點的方向。如“堅守是一種執(zhí)著,使絕望變成希望”,”堅守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”。如話題“自嘲”可以按如下這樣分解：①自嘲，是機敏的退讓； ②自嘲，是面對缺點的勇敢； ③自嘲，是生存的智慧。如以《貧困也是一筆財富》為題進行作文，題目已經(jīng)表明了中心論點，那么分論點可以這樣設(shè)計：①貧困可催有志者奮發(fā)圖強，改變命運，窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力；③貧困能增長人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。議論文學(xué)案延伸閱讀 ——并列式結(jié)構(gòu)彰顯結(jié)構(gòu)美[ 例文賞析并列式分解“是什么”式例文張開雙臂，選擇博愛人生在世，說長，悠悠數(shù)萬日，遙遙無期；說短，匆匆?guī)资铮瑥椫敢粨]間。選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。每一個生命都走不出情感的射程，是那些情感，讓人們好好生活，好好工作，好好珍惜屬于自己的分分秒秒。這樣，我們多年后回味人生時，就可以自豪地說：我一直都在珍惜，我無悔地選擇博愛，就是選擇高遠的人生志向。有的人為了享樂，天天爭分奪秒，歲歲年華虛度，到頭來發(fā)現(xiàn)一輩子真短，怎么能不短呢？因為沒有用博愛的心對待生活。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動、直觀、真實的特點而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂見，津津樂道，而且也可由小見大，見微知著?？墒侵袊娕灥呐谒暇尤粰M七豎八晾著短褲、襪子，日本間諜就把這細(xì)節(jié)寫在情報中，并分析道：這是一支紀(jì)律松弛，管理混亂的軍隊，不會有強大戰(zhàn)斗力。一奢一簡，使他看清了國民黨”前方吃緊，后方緊吃“不可挽回的腐敗墮落，看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機。他給敬老院送去的一塊月餅；提到孔繁森．．．，就會想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢；提到朱德．．，就會想起井岡山上他的挑糧扁擔(dān)；提到賀龍．．，就會想起長征路上的金色魚鉤??這些英雄偉人做過的大事，說過的名言，人們可能記不清了，可是，他們的一些生活細(xì)節(jié)卻會讓后人永遠難忘，他們的偉大精神也就通過這些不起眼的細(xì)節(jié)永駐人心。它們從不同的角度、不同側(cè)面對中心論點”細(xì)節(jié)有魅力“闡述其理由為什么？并列分解“怎么辦”式例文干事業(yè)需要激情激情是吹動船帆的風(fēng)，沒有風(fēng)船就不能行駛；激情是火箭的推進劑，沒有推進劑，火箭就難以飛向藍天。在實際工作中，有許多胸懷大志、開拓進取、頑強拼搏、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業(yè)日新月異。同樣，一個人無論是學(xué)富五車，還是健壯高大，如果對工作毫無激情，甚至連熱情都不足，生命就會黯然失色。一個具有高度責(zé)任感的人，會把工作看成追求和奉獻，滿懷激情地投入工作；一個喪失責(zé)任感的人，會把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，自然就會失去工作的樂趣。由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的?！弊詮姴幌⑹羌で椴粩啾虐l(fā)的動力，是推動事業(yè)發(fā)展的加速器。電磁波與光纖在傳遞著無盡的信息，為何我們卻無法接收?因為活生生的我們有著熾熱的心，冰冷的死物卻不能把愛傳遞。德蘭修女德蘭修女德蘭修女德蘭修女用她慈祥的笑容告訴我們，她那傳遞于各個陰暗角落的愛，如此溫暖直接。請道一聲禮讓，把心放寬飛翔，用寬容傳遞愛的感情。張良張良張良張良退墻讓鄰里三尺，藺相如藺相如藺相如藺相如藏車避廉頗幾段，都是寬容在傳遞著無形的感情。助人有多難?只是一舉手一抬足；傳遞有多難?只須一顆助人為樂的心。捍衛(wèi)母語, 珍愛母語, 是我們的責(zé)任。漢語之于我們, 更是一種感情一種精神。一個沒有語言的民族是不幸的, 而一個有語言卻弄丟了的民族是可悲的。我們要做的是如何掌握漢語發(fā)展方向的問題。所謂“恐龍”、“粉絲”、“PK”,其實只是幼稚與淺薄, 而非時尚。漢語要在世界語林立足, 需要華人的共同努力。昨夜夢魂里有詩人吟唱, 血脈里翻滾著長江黃河的波濤。結(jié)繩記事,甲骨篆刻烤竹雕文,草紙敘史等一系列歷史性的手段,是將現(xiàn)在傳遞于未來；歌以詠事,是將一己之情傳遞于他人,引發(fā)共鳴，然后傳遞于千古?！比擞心信嫌字?亦有高矮胖瘦之別,更有膚色毛發(fā)之異。傳遞存在于自然和人之間,關(guān)涉天人之間的和諧和長久發(fā)展。從荀子的“人定勝天”到毛澤東的“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”,中國人在高呼“天人合一”的時候,卻離“天”越來越遠。然而,自鴉片戰(zhàn)爭以來,中國橫受列強欺凌,國人乃將中國的疲弱歸咎于傳統(tǒng),以為中國文化已不適合當(dāng)時社會的發(fā)展,毫無用處,只會阻礙中國的強大和發(fā)展。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。二、了解高考作文對結(jié)構(gòu)的要求一要“結(jié)構(gòu)完整”，所謂“結(jié)構(gòu)完整”是與“殘缺破碎”相對而言的；二要“層次分明”，從文章的章法上說，好的文章結(jié)構(gòu)要思路清晰，條理清楚，段落的劃分和安排恰當(dāng)，各個部分的布局合理，沒有顛三倒四。一篇文章，結(jié)構(gòu)是它的骨骼，語言、材料是它的血肉，沒有骨骼，何談血肉？所以，雖然文章無定法，但作文有常規(guī)。（2）分論點1+分論點2+分論點3+……=中心論點。閱讀文章，理清文章思路，體會分論點并列式特點雜是一種生命的奇跡可曾見過，滄桑褪色的萬國建筑群？可曾賞過，陽明山的錦簇春花？可曾聽過，爵士樂的錯雜鼓點？可曾品過，青藤閣的濃香花茶？如果倏然抹去那些雜體，那么生活將變得多么單一、多么可怕?。∩弦蝗蚊绹偨y(tǒng)克林頓曾說，每一個生命都是一個奇跡；我說，雜，是一種生命的奇跡！雜，讓城市創(chuàng)造奇跡。上海的今天，沒有雜，是絕對不可能繁榮發(fā)高二作文訓(xùn)練系列結(jié)構(gòu)模式(并列式)第 1 頁達的。你可以“古道西風(fēng)瘦馬”，當(dāng)然也能“小橋流水人家”；你可以張開雙臂，嘗試和尼采、卡夫卡擁抱，你也可以十指緊扣，和棉棉、陳丹燕竊竊私語。脫塵、修長、卓然、輕盈、栩栩如生的詞匯傳遞給我們美的享受，人類的胸懷也因這道不盡、說不完的大自然而博大——“采菊東籬下，悠然見南山”是恬淡；“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”是雅致；“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”是豪放；“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”是婉約……人們在對自然的感悟中，竟有那么多“最難將息”的表達，冥冥間創(chuàng)造了一個奇跡！這種奇跡，不但映紅了大自然中的楓葉，更映紅了生命的旌旗。最后總論“因為有雜，所以有繁榮、有創(chuàng)造、有融合、有奇跡產(chǎn)生。皚皚白雪，你是否已迷失了歸途的方向；濃密的森林，你是否已看不清燦爛的天空。他把對朝庭的失望，對自己的希望化作了人類不朽的詩篇，這滴春雨，這片閑花，化作無數(shù)的雨滴，無數(shù)的鮮花，落進千家萬戶，灑遍中華大地。在他的生命中，他的主子驅(qū)使了他的一切，雪藏了他的才華。蕭紅，近代最偉大的女作家，卻飽受了人世間的一切悲苦——親人逝世，家族歧視，愛人背叛，恩師離去，窮困潦倒……在這樣的情況下，她把人間的悲苦都化作了筆下靈動的文字，隨著呼蘭河水，汨汨流去。他們擁有不同的人生，不同的經(jīng)歷，卻共同昭示了一個道理——細(xì)雨未必看不見，閑花未必聽無聲。（三）學(xué)以致用：按照要求習(xí)作。結(jié)構(gòu)模式：并列式?！本毡环Q為花中君子，因為它的色彩艷麗，因為它的不畏寒冷，更因為它挺直腰桿的骨氣。天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。逆境是一種磨練，而逆境也更能造就英雄。是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的一種豪氣，是“行高二作文訓(xùn)練系列結(jié)構(gòu)模式(并列式)第 3 頁到水窮處，坐看云起時”的一種灑脫，是“試玉要燒三月滿，辨材需待七年期”的一種堅韌。也許文天祥認(rèn)為站直了做人就是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，于是才有“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，才有被俘卻愛國之志不改。在不幸面前，我們要積極樂觀，直面苦難，笑對人生?！吧贂r陳力希公侯，許國不復(fù)為身謀”，“永貞革新”卻使她身敗名裂，轆轆南行的車輪碾碎了他峨冠博帶的夢?！耙患堅t書，漢匈和親”，會有多少后宮佳麗聽此凋朱顏，只有她——柔弱而美麗的昭君，毅然擔(dān)起了保衛(wèi)國家的重?fù)?dān)。她將“韶華易逝”，化為飄零的花瓣，散落于大漠沙塵中，以寬容的大愛庇護著天下蒼生，只求一個無愧于心的靈魂。其實樂觀的人生，才是最有意義的人生。在本論部分圍繞中心論點列出幾個平行的具體論點，分別予以論證，從各個方面闡釋總題，做出結(jié)論。（3）、要避免從同一角度選擇論據(jù)；從同一角度選擇論據(jù)，就缺乏廣度，導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào)，論證也就顯得以偏概全、蒼白無力；而從不同角度選擇論據(jù)，既豐富全面，使論證廣泛展開，又典型精練使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。③分而有度，就是分論點在數(shù)量上應(yīng)該達到最合理的個數(shù)，既不能太多(三四個足矣)；也不能太少(盡量不低于三個)。并列式議論文特別要注意的是避免給人有泛泛而談的感覺，要注意扣緊中心論點。包容是一種智慧，一種氣度。包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動作用。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于能夠興師復(fù)仇，一雪前恥。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多?！疤斓乇緦?，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人；而一個連“清風(fēng)不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態(tài)的社會。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。”包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠。作者從中西文化的交融和碰撞上，把對“包容”的理解定位在這樣一個高度上：“包容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。接著，作者引用魯迅先生的名言并結(jié)合自己切身體會，從反面將對“包容” 的認(rèn)識升華到一個新高度來理解，這就是：“真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。二、從“為什么”的角度分解著眼于“分析問題”，這是一種因果分解，從堅持中心論點的意義的原因或提出中心論點的意義的原因這一角度分解中心論點?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。若無意氣，他們怎會有如此壯行？人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。然而，現(xiàn)實生活中缺乏意氣之人委實不少，他們在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性??凡此種種，我們要堅決反對，打擊，為構(gòu)建社會主義和諧社會掃清道路。（中心論點）不要輕易說“不”，不管身體遭受怎樣大的打擊。人們銘記著他在身心遭受打擊下，卻依然沒有輕易說“不”的英雄氣概。但我們卻“聰明”地關(guān)起了大門，鎖住了自己，認(rèn)為天朝地大物博，應(yīng)有盡有。生命危在旦夕，但大家都沒有輕易說“不”，依然抱著最大的希望，以最樂觀的心態(tài)面對。不要輕易說“不”，我們會看到堅強意志所煥發(fā)的魅力；不要輕易說“不”，我們會更好地把握前進的方向；不要輕易說“不”，生命才能創(chuàng)造出更大的奇跡?！蔽哪┮允闱榈墓P調(diào)作結(jié)，唱響主題的最強音，給讀者以心靈的震撼。在論證過程中，為了充分?jǐn)[事實，講道理，把幾個論據(jù)并列起來，這幾個論據(jù)之間的關(guān)系是平行的。因為，你已經(jīng)對著流星許過數(shù)百次愿了。只要有愛。丈夫勸她離鄉(xiāng)進城打工去，可她舍不得離開需要她治病救命的鄉(xiāng)親。青年歌手叢飛，已插上翅膀，帶上人們對他的敬意“飛”走了。他用唱歌演出所得的三百萬捐助了一百八十多位貧困學(xué)生，自己卻成了深圳的“窮人”。他不因貧