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英語教師應(yīng)具備的素養(yǎng)-預(yù)覽頁

2025-10-24 03:18 上一頁面

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【正文】 才最牢固,使用才最自由。如錯(cuò)誤沒有影響到交際目的,就要抱以寬容的態(tài)度,甚至可以忽略不計(jì)。比如,英語中的諺語語言精練,寓意深刻,與漢語有許多相通之處,這也表明了中西文化的近似性。而且只有多了解自己民族的悠久歷史、燦爛文化,風(fēng)土人情,才能更好地進(jìn)行中西文化對(duì)比和跨文化交際的學(xué)習(xí)和教學(xué)。因此,積累母語文化底蘊(yùn),傳播、弘揚(yáng)民族文化應(yīng)是每個(gè)英語教師的責(zé)任。五、富有進(jìn)取精神英語教師的進(jìn)取精神體現(xiàn)在自我知識(shí)的不斷更新和堅(jiān)持不懈的科研探索上。例如sizism和lookism兩詞是對(duì)胖人和丑人的歧視性說法,kidult一詞是指“小大人”,SARS和bird flu是“非典”和“禽流感”。如及時(shí)了解和掌握本學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì);密切跟蹤國內(nèi)外研究現(xiàn)狀;就本學(xué)科領(lǐng)域的理論提出新的見解和觀點(diǎn);從新的視角,用新的方法,重新分析某種語言現(xiàn)象等等。六、人文主義教學(xué)觀第二語言課堂不同于母語習(xí)得的自然環(huán)境,真正意義上的學(xué)習(xí)既是認(rèn)知過程,也涉及情感因素。課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的交流過程,它們之間交流的不僅是知識(shí),還有情感、態(tài)度、價(jià)值觀等。七、適應(yīng)新的教學(xué)模式隨著英語教改的實(shí)施,課堂教學(xué)重點(diǎn)由獲取語言知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的交際能力上來。隨著分級(jí)教學(xué)的積極推進(jìn),教學(xué)內(nèi)容和課程體系需要不斷調(diào)整和優(yōu)化。英語教學(xué)方法從傳統(tǒng)的語法翻譯法到交際教學(xué)法,林林總總。因此教師在選擇和運(yùn)用教學(xué)法時(shí),要注重相互滲透,相互補(bǔ)充,兼收并蓄,博采眾長。品德高尚的教師才能教出品德高尚的學(xué)生。其次,教師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。第四,教師在學(xué)術(shù)研究上要互相交流,杜絕“知識(shí)封鎖”,尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)。如果你熱心于教學(xué),請(qǐng)把它展現(xiàn)出來,讓學(xué)習(xí)充滿樂趣。緊跟本專業(yè)領(lǐng)域前沿。3.組織化。4.活躍教學(xué)。伏爾泰說:“一個(gè)人每天所做的最勇敢的抉擇就是保持一個(gè)好心情。6.建立成功的班級(jí)管理體系。7.有步驟地教學(xué)。沒有比到學(xué)期結(jié)束時(shí)才意識(shí)到?jīng)]有足夠的時(shí)間來完成課程學(xué)習(xí)內(nèi)容更糟糕的事了。對(duì)學(xué)生來說如此,對(duì)你的同僚和學(xué)生家長來說,也是如此。記住簡潔。因?yàn)楹⒆觽儗?duì)其所學(xué)以及為什么要學(xué)通常是一無所知的。當(dāng)對(duì)個(gè)別學(xué)生提問時(shí),應(yīng)在叫學(xué)生名字之前先提問,給出等待的時(shí)間讓學(xué)生在回答的過程中思考。這一等待過程能讓每位同學(xué)都參與其中并給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)。教師需要把聽覺、視覺和動(dòng)手操作技術(shù)混在一起。研究表明,成功率要至少達(dá)到80%才是樂觀的。高期望往往意味著好成績。一個(gè)憂郁、單調(diào)、沉悶的課堂會(huì)降低成功學(xué)習(xí)的百分比。教學(xué)需要彈性。第三篇:對(duì)外漢語教師應(yīng)具備的素養(yǎng)(本站推薦)對(duì)外漢語教師應(yīng)具備的素養(yǎng)在傳統(tǒng)教育中,教師是知識(shí)的傳播者。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,已經(jīng)把教學(xué)變成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、程序化以及可預(yù)設(shè)、可控的一整套規(guī)范性操作。他們五年、十年教一種課型,由于教材不變,考試題型不變,一切都在教師的“掌控”之中。我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不在于他教多少年的書,而在于他是否用心地教書。當(dāng)然達(dá)到專家型教師的標(biāo)準(zhǔn)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而且更應(yīng)該具備“智慧型教師”的相關(guān)素質(zhì)。漢語教師要能理解、掌握并運(yùn)用現(xiàn)代漢語的基本知識(shí)與基本技能,包括語音、詞匯、語法和文字等方面的知識(shí),以及聽、說、讀、寫等技能,并能將漢語知識(shí)與技能相結(jié)合并運(yùn)用到實(shí)踐中。當(dāng)然最重要的是對(duì)教學(xué)的控制能力。課堂的教學(xué)活動(dòng)是在一定的情境中進(jìn)行的,教師要具備組織、協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系的能力,努力創(chuàng)造和諧的氛圍,使班級(jí)氣氛和諧民主。作為一名語文教師,周身應(yīng)彌漫著濃郁的書卷氣息。語文老師,應(yīng)當(dāng)把每一節(jié)課當(dāng)作自己語言素養(yǎng)修煉的課堂,將課堂上的每一處的講解語、小結(jié)語、提示語都做精心地準(zhǔn)備,將每一篇課文都當(dāng)作一個(gè)重要的研究對(duì)象,反復(fù)品讀其中的滋味。素質(zhì)教育的發(fā)展,對(duì)語文教師的文學(xué)修養(yǎng)提出了更高的要求。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》一書中提出:“我們應(yīng)該從根本上重新評(píng)價(jià)新師生關(guān)系這個(gè)傳統(tǒng)教育的基石,特別是當(dāng)師生關(guān)系變成一種統(tǒng)治與被統(tǒng)治關(guān)系的時(shí)候。正是由于上述原因我國高度重視對(duì)外漢語教學(xué)工作作為一門專門的新學(xué)科的地位也很快的得到了專家和學(xué)者們的認(rèn)可。作為一門綜合交叉學(xué)科,對(duì)外漢語教學(xué)收到多種學(xué)科的影響。對(duì)外漢語教師不論從事科研還是教學(xué)都無法離開這四個(gè)學(xué)科基礎(chǔ)。具體語言學(xué)對(duì)語言的事實(shí)描寫和語言規(guī)律的解釋,從微觀上研究對(duì)外漢語教學(xué),使教學(xué)者對(duì)于課堂內(nèi)容、教學(xué)方法甚至是具體的教學(xué)環(huán)節(jié)。所以作為對(duì)外漢語教師,我們?cè)谶@四個(gè)方面更要加強(qiáng)自身的語言學(xué)修養(yǎng),同時(shí)分析總監(jiān)學(xué)習(xí)漢語的困難點(diǎn),以便我們教學(xué)采取針對(duì)性地運(yùn)用語言學(xué)理論,在教學(xué)中采取措施,幫助學(xué)生克服困難,學(xué)好漢語。對(duì)外漢語教學(xué)作為下位學(xué)科自然受到普遍的教育規(guī)律與教學(xué)規(guī)律的雙重影響與制約,所以教育學(xué)中所涉及到的例如教育的本質(zhì)、教育方針、教育目的、教育制度、教育管理和最基礎(chǔ)的教育論對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)都起著決定性的影響。并且運(yùn)用多樣獲得教學(xué)模式和辨證的思想來服務(wù)課堂不僅幫助學(xué)生吸收課堂內(nèi)容,而且防止學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語的過程中思維僵化。三、心理學(xué)心理學(xué)就心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué),而對(duì)于對(duì)外漢語教學(xué)來說影響最重大就是心理學(xué)中有關(guān)記憶的研究。所以我們對(duì)心理學(xué)這樣一門研究記憶的學(xué)科就有著比普通教育學(xué)更高的素養(yǎng)要求。而作為這輸送文化的橋梁,對(duì)外漢語教師更應(yīng)該對(duì)這里面多包涵的文化內(nèi)涵了然于胸,做到知其然知其所以然。所以說對(duì)外漢語教學(xué)中如果能夠通過這樣新穎的形式就更能夠幫助學(xué)生理解“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。五、多媒體的運(yùn)用在教學(xué)手段飛速發(fā)展的今天,多媒體已經(jīng)被越來越多的運(yùn)用到了各門學(xué)科的教學(xué)中去了,無論是更為直觀的幫助學(xué)生記憶還是更為方便快捷的陳列板書,多媒體都有著相比于傳統(tǒng)教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)多媒體和網(wǎng)絡(luò)的接入也能幫助學(xué)生在課后更好地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
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