【正文】 程目標(biāo)。隨著時(shí)間的推移，這種文化便漸漸化為大家的思維方式與行為尊則，學(xué)校文化的塑造也就有了一個(gè)良好的開始。作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢(mèng)》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。身為教師，和許多同行一樣，我們都在自己心中播撒下了無數(shù)的夢(mèng)想，再把這些夢(mèng)想交付給我們的學(xué)生。學(xué)生一個(gè)個(gè)鮮活、有血有肉的個(gè)體就抽象成了一個(gè)個(gè)分?jǐn)?shù)，抽象成聰明、愚笨、聽話、不懂事等詞語解釋。在這個(gè)紙袋里面，裝有學(xué)生智力勞動(dòng)的作品，學(xué)生寫的書法，學(xué)生編的故事，精選出來的學(xué)生完成的各科作業(yè)，學(xué)生的繪畫，學(xué)生的資料剪貼，學(xué)生的作文?？墒?，我們的真實(shí)做法呢？我們的家長(zhǎng)在分?jǐn)?shù)上鉆了牛角尖，有時(shí)被家長(zhǎng)牽著鼻子走的我們，迫不得已也會(huì)加入到其中隊(duì)伍，拿分?jǐn)?shù)不自主的評(píng)價(jià)起學(xué)生。夢(mèng)，之所以為夢(mèng)，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。還記得初為人師時(shí)的那份激動(dòng)、那份愛心、那份熱情，都隨著這顆心的老去而漸行漸遠(yuǎn)。一、思想上的轉(zhuǎn)變這本書里沒有套話、空話，講的都很實(shí)在，字里行間是李老師30年如一日的“教育心”，也就是一顆“童心”。在工作中不能就經(jīng)驗(yàn)來處理事情，不能只看事情的表面現(xiàn)象，而要深入地考慮自己是否從科學(xué)的教育手段來解決問題。二、做一個(gè)不斷進(jìn)取專業(yè)性的教育者教師的責(zé)任就是教育。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，記好筆記，認(rèn)真寫心得體會(huì)?！敖逃跉v史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因?yàn)樗兴枷?。人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的一線教師。龍符無彈窗 龍符小說 第五篇：教育 名著 讀后感《給教師的建議》讀后感最近正好有機(jī)會(huì)拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》靜下心來細(xì)細(xì)品位，在那些樸實(shí)無華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。書88至94頁中作者給教一年級(jí)的老師提出了一些建議，還提出了要研究孩子們的思維特點(diǎn)。但是更重要更需要我們花時(shí)間去做的是，怎樣平衡學(xué)生這種片面的發(fā)展。”有經(jīng)驗(yàn)的生物、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)教師，在講課的時(shí)候，好象只是微微打開一個(gè)通往一望無際的科學(xué)世界的窗口，而把某些東西有意的留下來講，學(xué)生看見了越過必修的大綱教材的可能性，到浩瀚的知識(shí)海洋中去游泳的前景激勵(lì)著他—青少年一心想要讀那些書，這也就是閱讀的興趣。很多學(xué)習(xí)上存在困難的學(xué)生是因?yàn)椴辉敢鈩?dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差使?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考?！彼?、給于他們學(xué)習(xí)的自信。多點(diǎn)耐心、多點(diǎn)希望！讀蘇霍姆林斯基有感作為一個(gè)剛參加工作沒兩年的年輕教師，讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》確實(shí)受益匪淺，讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。但看了蘇霍姆林斯基的話后，觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了這個(gè)道理，只是認(rèn)為操作起來還是會(huì)很困難很困難。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對(duì)侍一個(gè)后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費(fèi)加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì)越學(xué)越死，越學(xué)越笨。在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。教無定法，卻有一個(gè)永恒不變的方向：一切為了學(xué)生談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作——《給教師的建議》讀后感讀了《給教師的建議》后，我深受啟發(fā)。在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。我們應(yīng)該知道,每位學(xué)生都是不同的個(gè)體,他們的接受能力是不同的,我們不要向兒童要求他不可能做到的事,否則只會(huì)適得其反。當(dāng)場(chǎng)我就讓全班同學(xué)表揚(yáng)了他，課后，我又單獨(dú)以進(jìn)步獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)了他。每個(gè)人都有個(gè)體差異，所以他們的弱勢(shì)也是不同的。首先要把學(xué)生按照成績(jī)分成小組，要以好帶差；讓學(xué)生養(yǎng)成互助互學(xué)的良好風(fēng)氣，讓好學(xué)生理解“教學(xué)相長(zhǎng)”的內(nèi)涵。當(dāng)然,最重要的還要做好長(zhǎng)期“戰(zhàn)斗”的準(zhǔn)備,不要妄想速成，短時(shí)間見成效，教師要用發(fā)展的眼光，持久的耐心，平和的心態(tài)面對(duì)他們，教育他們，只有這樣，轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的工作才能行之有效。如果說在讀完《給教師的建議》后非要定個(gè)主題，好給自己一個(gè)愉快閱讀后的交代，恐怕也不是件容易的事。當(dāng)然，那種情感和理性上的共鳴會(huì)促使你不時(shí)地回顧那些經(jīng)典建議，閱讀后的成就感也讓你目光再次觸及之時(shí)不禁翻上幾頁，再次領(lǐng)略那些帶給你無數(shù)啟迪的智慧結(jié)晶?！罢?qǐng)記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生” 蘇霍姆林斯基在開篇之初，便以此立下整部書的中心思想：學(xué)生無好壞，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立而又具體的個(gè)體。要做到這一點(diǎn)，一個(gè)合格的教師必須首先提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，必須“持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的海洋”，所謂“要給學(xué)生一碗水，自己首先要有一桶水”就是這個(gè)道理。但是，班級(jí)中往往有很多后進(jìn)生，應(yīng)該采取什么措施幫助他們也能取得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步呢？“最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍”，老師可以針對(duì)性地挑選一些內(nèi)容豐富而有生動(dòng)活潑的書籍，讓這些后進(jìn)生得到思維上的鍛煉，使他們未萌動(dòng)的積極性得到激發(fā)。然而，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)似乎越來越重，閱讀似乎越來越成了一種奢望。有了自由支配的時(shí)間，學(xué)生才有工夫去閱讀書籍，才有工夫在閱讀的過程中解決一些課堂上來不及思考的問題。這樣，所謂的古語“天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。