【正文】 親要錢。愿我們身邊多一些光明使者，有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。從魯濱遜身上，我看到了一個(gè)自立自強(qiáng)，勇敢地面對困難的高大形象由此我想到了自己面對困難的態(tài)度?？墒?，比比魯濱遜吃的苦這又算什么？我們這些小同學(xué)大部分是獨(dú)生子女，從小就有著優(yōu)越的生活條件，得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶……多少親人無微不至的關(guān)愛，根本沒有嘗到過苦的滋味，干什么事總喜歡依賴別人，遇到困難，就常常束手無策，只會(huì)向親友師長求助。在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個(gè)空前的高度?？梢哉f整個(gè)俄國都被他翻了出來。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌：“我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。有一次，他釣到了一條大魚，但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚，老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗?！崩先烁矣谔魬?zhàn)極限，一次又一次地超越，這這種精神不得不讓我們敬佩，他所帶給人類的是一種自信，一種強(qiáng)大的精神力量。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。十月革命后，保爾受革命思想的影響，迅速成長起來。聯(lián)系生活想想，保爾的精神實(shí)在可貴。第二篇：名著讀后感500字名著讀后感500字篇一：悲慘世界讀后感500字讀了《悲慘世界》，掩書沉思，這本書把世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙?！敝鹘痰呐e動(dòng)感動(dòng)了冉阿讓，讓他在善與惡的徘徊中毅然選擇了善。這一切，無疑讓我們想到了那書中德納第與他的妻子，他們丑陋自私、貪婪的本性令人厭惡，他們?yōu)榱隋X財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙。而另一種人在無論什么情況都能永保光明、善良、正義、寬容的高尚情操。書中寫的是：魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個(gè)荒島上，他憑著自己驚人的毅力和頑強(qiáng)的勞動(dòng)蓋起了房子，種植谷物，馴養(yǎng)山羊，堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，過上了自給自足的生活。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天，當(dāng)時(shí)我以為再也沒有比軍訓(xùn)更苦的事情了。其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。的程度。我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。這本書主要講的是一位老人常年獨(dú)安閑海上打魚。人生本來就是一種無止境的追求，就像故事中，老人曾說過：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。,但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。由于在戰(zhàn)爭中多次負(fù)傷以及勞累過度，保爾的體質(zhì)漸漸不行了，最后全身癱瘓、雙目失明，被牢牢禁錮在病床上。現(xiàn)在是和平時(shí)代，人們的生活都富裕了，人們離開了窮困，有人也隨這離開了這種可貴的精神。書中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。當(dāng)代的一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。其次，排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。第四、敘述要簡既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。六、要審清題目。只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。②要寫得有真情實(shí)感。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。《西游記》是一部長篇小說，它取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。而且，像挑行李等活都是沙和尚來做，對于他的這種精神我很欽佩。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。當(dāng)官久了，就沒有了人性。在這種走錯(cuò)了方向的腳步聲中，中國同胞遂把吃奶的力氣都使出來，去追求“美”，追求“善”。而西方的學(xué)者往往是手拿釘錘、斧頭的人。因?yàn)?，在儒家思想影響之下，高級知識分子的領(lǐng)導(dǎo)階層，輕視用手做工。中國人的優(yōu)點(diǎn)：，怎么困難，總要讓孩子上學(xué)。中國人當(dāng)他們一旦和你成為真正的朋友時(shí)———雖然，那往往要經(jīng)過很長的時(shí)間，他愿意無條件為你做許多事，且不求回報(bào)?！薄爸袊说娜棠土κ求@人的，是巨大無比的。新聞，輿論的監(jiān)督、中國人進(jìn)步中出現(xiàn)的問題：，偏面追求提速！缺少了踏實(shí)肯干的精神，缺少了韌性。第五篇：名著讀后感500字篇一：悲慘世界讀后感500字讀了《悲慘世界》，掩書沉思，這本書把世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙?！敝鹘痰呐e動(dòng)感動(dòng)了冉阿讓，讓他在善與惡的徘徊中毅然選擇了善。這一切，無疑讓我們想到了那書中德納第與他的妻子，他們丑陋自私、貪婪的本性令人厭惡，他們?yōu)榱隋X財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙。而另一種人在無論什么情況都能永保光明、善良、正義、寬容的高尚情操。書中寫的是：魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個(gè)荒島上，他憑著自己驚人的毅力和頑強(qiáng)的勞動(dòng)蓋起了房子，種植谷物，馴養(yǎng)山羊，堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，過上了自給自足的生活。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天，當(dāng)時(shí)我以為再也沒有比軍訓(xùn)更苦的事情了。其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。這本書主要講的是一位老人常年獨(dú)安閑海上打魚。人生本來就是一種無止境的追求，就像故事中，老人曾說過：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)