【正文】 —新民主主義文化（四點）、經(jīng)濟、文化綱領(lǐng)是新民主主義革命總路線的具體化，是新民主主義理論體系的重要組成部分，為新民主主義社會提供了行動準(zhǔn)則和基本模式，它將引導(dǎo)中國經(jīng)過新民主主義最終走向社會主義。、帝國主義和國內(nèi)各派軍閥之間的矛盾、國內(nèi)反動統(tǒng)治集團之間的矛盾，以及中國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的狀態(tài)，規(guī)定了中國革命的武裝斗爭將不可避免地要經(jīng)歷一個長期和曲折的過程。堅持實事求是的原則，一切從實際出發(fā)，沖破教條主義的束縛，創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的重要成果，是毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。（三）人民軍隊的建設(shè)和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù) ▲黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)▲絕對領(lǐng)導(dǎo)宗旨和任務(wù)政治工作 答題要點任何軍隊都是從屬于一定階級并為其利益服務(wù)的 政治工作是人民軍隊的生命線 ▲人民戰(zhàn)爭▲戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想 答題要點（四點）十一、關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和策略思想（一）統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命的主要陣線 ▲統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命的三大法寶之一 ▲統(tǒng)一戰(zhàn)線答題要點。，在一定時期和一定程度上，能夠參加反帝反封建的斗爭。（二）實施革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針 ▲政策和策略是黨的生命▲政策和策略答題要點 政策和策略具有特殊的重要性 ▲無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則 ▲獨立自主 答題要點在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上，無產(chǎn)階級及其政黨必須保持自己的獨立性，在政治上逐步把同盟者提高到當(dāng)前革命綱領(lǐng)的水平， ▲抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 ▲抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 答題要點，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，集中力量打擊當(dāng)前最主要的敵人?！鴼v史經(jīng)驗 答題要點，但工農(nóng)聯(lián)盟始終是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。（三點）（三）在執(zhí)政條件下加強黨的自身建設(shè) ▲兩個務(wù)必 ▲自身建設(shè) 答題要點1949年3月，毛澤東在中共七屆二中全會上指出革命勝利后，共產(chǎn)黨面臨的新形勢、新任務(wù)和黨內(nèi)可能出現(xiàn)的新問題，提出了執(zhí)政條件下黨的建設(shè)問題。，對我們有重大的意義（兩點） ▲不發(fā)達的社會主義階段、“四個現(xiàn)代化” ▲發(fā)展階段發(fā)展戰(zhàn)略 答題要點 “四個現(xiàn)代化”的兩步走戰(zhàn)略，要中國的民族獨立有鞏固的保障，就必需工業(yè)化；我們共產(chǎn)黨是努力于中國的工業(yè)化的。敏銳地把握時代的變化，并對之做出科學(xué)的分析，及時而正確地回應(yīng)了時代主題轉(zhuǎn)軌道。，只要存在兩種所有制，商品生產(chǎn)和商品交換就極其必要、極其有用。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次飛躍的理論成果是鄧小平理論，換帶來的機遇和挑戰(zhàn)。，中共十五大把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想并寫人黨章。解放思想是實事求是的前提條件；實事求是是解放思想的客觀基礎(chǔ)。 ▲精神支柱 答題要點，在跨越世紀的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導(dǎo)我們整個事業(yè)和各項工作。（二）“三個代表”重要思想的主要內(nèi)容1.“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵 ▲科學(xué)內(nèi)涵答題要點由一系列內(nèi)涵豐富、相互聯(lián)系的思想觀點構(gòu)成的統(tǒng)一整體。2.“三個代表”重要思想是新世紀全面加強黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng) ▲偉大綱領(lǐng) 答題要點、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中。十七、社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)（一）搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義” ▲社會主義理論的基本問題 ▲社會主義理論的基本問題 答題要點鄧論圍繞對“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的基本理論問題的再認識，逐步形成和發(fā)展起來的。十八、社會主義初級階段和黨的基本路線、基本綱領(lǐng)（一） ▲對我國國情的認識▲社會主義發(fā)展階段的理論的形成答題要點 。 ▲以人為本答題要點（1）我們發(fā)展經(jīng)濟的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求 ▲科學(xué)發(fā)展觀答題要點全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求（三點內(nèi)容） ▲科學(xué)發(fā)展觀中國和平發(fā)展的道路 ▲科學(xué)發(fā)展觀中國和平發(fā)展的道路 答題要點。，是實行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要措施。，是一個長期的過程。出現(xiàn)了多種公有制的實現(xiàn)形式，如股份制、股份合作制、合作經(jīng)濟等。，是社會主義精神文明不可缺少的方面，它要解決的是提高整個民族科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題（一）社會主義精神文明重在建 ▲社會主義精神文明 ▲社會主義精神文明 答題要點，就是要把“建設(shè)”作為精神文明工作的出發(fā)點和落腳點，以立為本，持之以恒，貴在落實，務(wù)求實效。二十三、我國的外交戰(zhàn)略和對外開放（一）鄧小平對國際形勢的新判斷 ▲國際形勢 答題要點對國際形勢進行了實事求是的科學(xué)分析，對戰(zhàn)爭與和平問題做出了新的判斷 ▲和平發(fā)展 答題要點和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。 ▲獨立自主 答題要點獨立自主是中國人民經(jīng)過長期浴血奮戰(zhàn)而獲得的權(quán)利，是中國革命和建設(shè)取得勝利的法寶。 ▲吸收和借鑒答題要點鄧小平反復(fù)強調(diào)要學(xué)習(xí)資本主義國家的先進技術(shù)知識，大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。（2）提高對外開放水平（主要內(nèi)容）二十四 “一國兩制”和實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一（一）“一國兩制”構(gòu)想、澳門、臺灣問題的由來 ▲實現(xiàn)祖國統(tǒng)一答題要點1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立，但祖國統(tǒng)一大業(yè)尚未最終完成。在各個少數(shù)民族居住的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。（1）馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)之間是有區(qū)別的，它們研究的對象是不同的。（2）馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)之間又是密切聯(lián)系的：馬克思主義哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，離開了各門具體科學(xué)的研究成果，馬克思主義哲學(xué)既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。（2）精神和物質(zhì)之間有無同一性，即人們能否認識世界和改造世界。如何回答哲學(xué)基本問題內(nèi)容的第二方面，即是否承認思維和存在的同一性，是否承認世界的可知性，是區(qū)分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。人們的活動主要是認識世界和改造世界。物質(zhì)離不開運動，無運動的物質(zhì)是不存在的，設(shè)想不運動的物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點。意識：意識的能動作用即意識對物質(zhì)的反作用，也稱為主觀能動性，是指意識能夠能動地反映客觀事物，形成主觀觀念，并且自覺地指導(dǎo)人的實踐活動，反作用于客觀事物。這就是事物的質(zhì)量互變規(guī)律。其一、既然量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，那么我們無論做什么工作都應(yīng)該注重量的積累，腳踏實地埋頭苦干。辯證否定觀：首先，辯證的否定是事物的自我否定；辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)；辯證的否定是事物發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一，是新事物對舊事物的既克服又保留，是揚棄。我國走建設(shè)有中國特色社會主義道路，是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍真理同中國的具體實際相結(jié)合的過程中的理論成果。（1）實踐是認識的來源。（3）實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。成人高考專升本政治復(fù)習(xí)資料：毛澤東思想 馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物??毛澤東思想。毛澤東思想是在馬克思主義的指導(dǎo)下，在調(diào)查研究中國國情、總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在同經(jīng)驗主義尤其是教條主義的錯誤傾向做斗爭的過程中，逐步形成和發(fā)展起來的。第一，實事求是。就是一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。特點：第一，兩種經(jīng)濟同時并存，其中封建社會自給自足的自然經(jīng)濟被破壞了，但是封建剝削制度的根基??地主階級對農(nóng)民的剝削，不但依舊保持著，而且同官僚買辦資本相結(jié)合。第五，在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，廣大民眾，特別是農(nóng)民，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活，中國人民的貧窮和不自由的程度，為世界所僅見的。新民主主義革命也不同于社會主義革命。近代中國不是一個獨立的民主國家，而是一個半殖民地半封建國家。成人高考專升本政治復(fù)習(xí)資料：鄧小平理論 鄧小平理論是在戰(zhàn)爭與革命轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展并成為時代主題和新技術(shù)革命浪潮的歷史條件下，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的經(jīng)驗和教訓(xùn)并借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)上，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論探索和偉大實踐中，逐步形成和發(fā)展起來的。所以，鄧小平理論是馬列主義同當(dāng)代中國實際結(jié)合的第二次飛躍所產(chǎn)生的理論成果。第四，鄧小平理論貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、黨的建設(shè)等方面，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。第三、突破把計劃經(jīng)濟待一些原本不屬于社會主義固有的東西當(dāng)作社會主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念?！耙粋€中心，兩個基本點”是它的簡明概括。這一制度的確立，是由我國社會的社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定。要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。貫徹“三個代表”要求，我們必須堅持民主集中制，建立健全科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制，充分發(fā)揚黨內(nèi)民主，堅決維護黨的集中統(tǒng)一，保持并不斷增強黨的活力。：堅持和發(fā)展。：斗爭性和同一性。、發(fā)展的決定性因素是：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。14.“二次革命論”是由誰提出來的：陳獨秀。這個判斷：體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求，關(guān)鍵是：堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖。：人與人之間物質(zhì)經(jīng)濟關(guān)系：促進還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展：社會基本矛盾運動：在社會實踐中貢獻自己的力量：五四運動中：武裝斗爭：民主集中制的人民代表大會制：遵義會議《中國社會各階段的分析》一文中所說的中產(chǎn)階級主要是指：民族資產(chǎn)階級：社會主義范疇：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，揭開戰(zhàn)略決戰(zhàn)序幕的是：濟南戰(zhàn)役“是馬克思主義在中國具體化”任務(wù)的會議是：六屆六中全會：過渡時期總路線的提出、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題提到中國工業(yè)化道路的高度加以論述的文章是：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》：改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)94.“三個代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來的 ：經(jīng)濟建設(shè)、方針、政策的根本出發(fā)點是：我國長期處于社會主義初級階段：提高人民生活水平：我國初級階段的國情：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展：勞動收入：集體經(jīng)濟：民主集中制，就其主要內(nèi)容來說：同社會主義精神文明是一致的 104.“一國兩制”構(gòu)想，在實踐中首先運用于解決：香港問題：工人階級是先進生產(chǎn)力的代表，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最基本的主力軍、最顯著的特征是：實踐性：唯物主義哲學(xué)和唯心主義哲學(xué)：對客觀規(guī)律的正確反映：前者是以唯物主義為基礎(chǔ)的，后者是以唯心主義為基礎(chǔ)的：反映論和先驗論的對立：不懂得社會存在決定社會意識，不懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者：唯物史觀：加速社會發(fā)展的歷史進程：無產(chǎn)階級領(lǐng)袖是歷史的主人：十月革命：中共七大：國營經(jīng)濟：《晉綏干部會議上的講話》綏sui3，中國共產(chǎn)黨在政權(quán)問題上的基本主張是建立：工農(nóng)民主政權(quán)：武裝的革命反對武裝的反革命：新三民主義：學(xué)生運動：解放南京：新民主主義向社會主義的過渡，毛澤東提出我國發(fā)展科學(xué)、藝術(shù)的基本方針是：百花齊放、百家爭鳴：初步形成 ：先進性，它是針對：改革過程中出現(xiàn)的姓資姓社問題，其性質(zhì)是：社會主義制度的自我完善和發(fā)展：梯次推進：統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系：社會保障制度：具體表現(xiàn)形式和實施形式：集體主義為原則：依法治國，中國屬于：第三世界：江澤民提出的八項主張：社會主義和愛國主義基礎(chǔ)上：哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀：通過指導(dǎo)實踐改造客觀世界：意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的 ：源泉和動力：聯(lián)系和發(fā)展的觀點“從物到感覺和思想”和“從思想和感覺到物”，是：唯物論和唯心論的對立：社會意識對社會存在有反作用：包括體力勞動者和腦力勞動者在內(nèi)的勞動群眾：上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律，從奴隸社會直接進入社會主義社會，說明：社會發(fā)展的具體道路具有多樣性：對社會的貢獻：土地革命戰(zhàn)爭前的中期：辛亥革命：中共七屆二中全會：是否以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)：中國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡157.“一切反對派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想是：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，中共中央制定的基本方針是：爭取和平民主，反對內(nèi)戰(zhàn)獨裁，明確提出“支部建在連上”是在：三灣改編，中央人民政府頒布的土地法是：《中華人民共和國土地改革法》：從中華人民共和國成立到社會主義改造完成《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，提出處理國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人關(guān)系的方針是：統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排：形成輪廓：中國和其他國家社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)：當(dāng)代世界的新變化，中國解決所有問題的關(guān)鍵是：要靠自己發(fā)展，其性質(zhì)是：社會主義制度的自我完善和發(fā)展：以經(jīng)濟效益為中心：效率優(yōu)先，兼顧公平：建立現(xiàn)代企業(yè)制度：人民當(dāng)家作主，指：把“建設(shè)”作為工作的出發(fā)點和落腳點：在全社會形成共同理想和精神支柱，我們的立場是：爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力：社會主義性質(zhì)的：創(chuàng)立了唯物辯證的社會歷史觀：唯心主義的一種形式178.“人們總是按照自己的形象和經(jīng)驗來塑造鬼神的”，這個論斷的哲學(xué)依據(jù)是：各種意識形式都是物質(zhì)的反映：它要求人們用整體的觀點去認識事務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命只能是新興的中國無產(chǎn)階級。3．馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”錯。錯。5．假象是一種錯覺。真像是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象則是從反面歪曲的表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。6．多數(shù)人擁護的就是