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游褒禪山記練習題1-預覽頁

2024-10-21 12:09 上一頁面

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【正文】 f249。審音表已統(tǒng)讀“勝”為“sh226。B項①以:連詞,因為,表因果關系;②以:連詞,且,表并列關系。【答案】 F 5.下列加點的“之”的用法歸類正確的一項是()①古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得②世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠 ③至于幽暗昏惑而無物以相之④而人之所罕至焉 ⑤褒之廬冢也 ⑥遂與之俱出 ⑦句讀之不知,惑之不解 ⑧何厭之有A.①②/③④/⑤⑥/⑦⑧ B.①④/②⑤/③⑥/⑦⑧ C.①⑤/②③/④⑦/⑥⑧ D.①⑦/②⑤/③④/⑥⑧【解析】 ①④句中的“之”用在主謂之間取消句子獨立性,無義;②⑤句中“之”為結構助詞,相當于“的”;③⑥句中“之”做代詞,指“他們”;⑦⑧句中“之”為賓語提前的標志?!敬鸢浮?D第二篇:游褒禪山記練習題1.給下列加點字注音:褒禪()廬冢()仆道()梵語()昏惑()華山()窈然()瑰怪()罕至()勝道()懈?。ǎ?.選出“其”字用法相同的兩項()A.獨其為文猶可識,曰“花山”。,與今義相同的一項是:,來而記之者已少、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,相同的一項是: 此乃歌夫“長鋏歸來”者也 盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣,則或咎其欲出者 而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也“褒禪” 余于仆碑,又以悲夫古書之不存5.下列句中加點字意義與其他三項不同的一項是: “褒禪”6將下列句中屬于詞類活用的加點的詞語挑出來,并加以分類,正確的一項是:①唐浮圖慧褒始舍于其址②以故其后名之曰“褒禪” ③方是時,……,火尚足以明也④而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠⑤相夫子,遠人不服而不能來也 ⑥然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭 ⑦行禮之往來,共其乏困 ⑧后世之謬其傳而莫能名者⑨后世之謬其傳而莫能名者⑩ 其聞道也固先乎吾,吾從而師之A.①②⑦⑨/③④⑧⑤/ ⑥/⑩B.①②⑨/③/⑤⑧/⑩C.①②⑨/③/⑤⑥⑧/⑩D.①②⑨⑩/③⑤/⑧7.標識停頓有誤的是()A.以其乃/華山之陽/名之也。8.翻譯例句正確的一項是()例:此所以學者不可以不深思而慎取之也。D.所以要求治學的這些人不能不深入思考,謹慎選取。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少;蓋其又深,則其至又加少矣。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少;而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。,不準確的一項是:A余與四人擁火以入 擁:拿著B后世之謬其傳而莫能名者 謬:弄錯C火尚足以明也 明:明亮D而在己為有悔 己:自己:方是時,余之力尚足以入 則其至又加少矣今治水軍八十萬眾,方與將軍會獵于吳 其孰能譏之乎A兩個方字相同,兩個其字不同?!耙浴弊?,都屬于連詞,并分類正確的一組是:①余與四人擁火以入 ②以其求思之深而無不在也 ③夫夷以近,則游者眾④有志矣,不隨以止也 ⑤無物以相之,亦不能至也 ⑥又以悲夫古書之不存A ①/②/③/④⑤ B ①/⑥/②/③⑤C ①④/②/⑥/③ D ①③/②/④/⑤:A人要達到“世之奇?zhèn)ス骞址浅V^”,首先必須有志向,有百折不撓的精神。(二)其下平曠,有泉側出,而記游者甚眾,──所謂前洞也。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者 4 已少。語言運用題23.將下面的句子改寫成幾個短句(可調整語序、適當增減詞語),做到既保留全部信息,又語言簡明。n)昏惑(hūn)華山(hu224。所以A和B兩項的“其”字用法是一樣的。C項非常古義指不尋常。卻。①舍,名詞活用作動詞。④非常,古今異義,不尋常的。⑧謬,形容詞用作動詞的使動用法,弄錯。第二組第一個指示代詞,相當于那。③連詞,表并列。)(這里講的是沒有“志”而僅有力與物的情況。14.(1)即使那些喜歡游玩的人也不能走到盡頭。:前洞平曠與后洞窈然;前洞記游者甚眾與后洞來而記之者少;余所至淺與好游者所至;進洞時的欣喜與出洞后的懊悔。起碼的常識,不能不記。2絕句(或“七言絕句”); 屈原;無奈被貶,心系國事(或“身在江湖,心系朝廷”)。)荒謬(mi249。)迷惑(hu242。n)...(),其文漫滅漫:全都。以故其后名之曰“褒禪”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。夫夷以近,則游者眾。 相:幫助。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔。至和元年七月某日,臨川王某記。后洞曲折幽深,景象奇特,但記游的人卻相對較少。石門亭記王安石石門亭在青田縣若干里,令朱君為之。廣大茂美,萬物附焉以生,而不自以為功者,山也?!对姟凡辉坪?駕言出游,以寫我憂。民化服,然后可以無訟?!白魍ぶ狻闭归_,先用五個排比設問,然后逐個回答,每點都歸之于“仁”字,其推理之嚴謹,分析之透辟,行文之游刃有余,令人嘆服?!边@不僅解釋了該字的字義,而且指出了它與“家”字的字形區(qū)別,諧趣幽默,耐人尋味。各地爭為歷史名人考證身世,出巨資修建名人故里等工程。一、語基落實:C思路解析:A項,“褒”應讀“bāo”。:A 思路解析:A項,“漫”是“模糊”的意思。:C 思路解析:C項,是介賓短語后置句。:(1)我也后悔自己隨從他們,以致不能盡享那游覽的樂趣。n/ch225。/lǚ。i,jiū/ji249。,guǐ/guī。n。D項,“下”,名詞用作動詞,攻占。二、閱讀鑒賞:C 思路解析:C項,“寫”的意思是“抒發(fā)”“排遣”的意思。②表推測、估計的副詞,恐怕、大概。:B 思路解析:①是作者的推測,從后文的內容可以看出,這不是作亭的目的。:C 思路解析:作者在文中說“去郊而適野,升高以遠望,其中必有慨然者”,是說觀覽的人往往會生發(fā)感慨,并沒有說這是“仁”的體現(xiàn)?!把伞?代詞,指“山”。參考譯文:石門亭位于距青田縣城若干里的地方,是縣令朱君建造的。廣博高大草木茂美,自然萬物依附著它來生存,卻不把它當做自己莫大功勞的,就是山?!对娊洝防锊皇菍懙?駕著車輛出行遠游,來排遣我的憂患。民眾服從教化,這樣以后才可以沒有訴訟。功——花點工夫,再加上努力,成功就自然而然了。這是一種非理性的“爭”,導致了大量偽文化的出現(xiàn),甚至帶來了價值取向上的混亂,此“爭”當止??稍谖铱戳擞嘘P評論之后又讀,發(fā)現(xiàn)好文章就是好文章,他之所以能流傳后世,定有它特別高妙之處,這篇文章區(qū)區(qū)幾百字通過對一次游玩的簡單記述就為我們深刻透辟的闡述了怎樣成大事以及以怎樣的態(tài)度做學問的問題,前后呼應,詳略得當,記敘與議論完美結合,無一句無著落,沒有旁逸之枝,思維嚴密、清晰(無怪乎作者是政治改革家,純文學家思維一般沒有這樣嚴密清晰,很多時候混沌一片),如果也能讓學生領略到這一點,可以激發(fā)學生閱讀古文的興趣。其散文雄建峭拔,被推為?唐宋八大家?之一。《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等等。)瑰(guī)怪、褒禪(bāo ch225。第二部分(第三、四自然段)寫游山的心得。重點掌握以下詞、句: 一詞多義:A.?卒?:①死。(《廉頗商相如列傳》)③士兵。?獨其為文?。?有碑仆道?。?傳道受業(yè)?(《師說》)④正確的方法。?極夫游之樂?。名詞活用為動詞。?名之曰褒禪?。C.?窮?:窮盡,走到頭。如?今所謂慧空禪院者,褒之廬家也?。?吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也?。)作者游褒禪山,介紹褒禪山的由來引出慧空禪院,又引出要游華山洞,可寫那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可無,好象作者的閑筆,是不是因該刪去呢?(如果學生答不出,先留下來到后面解疑)對?花?和?華?的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習慣,他也因此而尚受時人譏笑,你是如何看待他的這個習慣的?(討論)引領學生背誦這一段。作用是為第二部分的議論作鋪墊。前洞(平曠、記游甚眾)——后洞(窈然、寒、深)——進入(深、難、奇)怠——俱——追記洞中所見(蓋余所至……又加少矣?)——追記自身,伏?悔?字(方是時……火尚足以明也?)——以?悔?結束記游(既其出……游之樂也?)第二課時四、研讀第三四段(一)指名朗讀、口譯第3段:①?古人之觀于天地……?意思就是?古人觀察天地?。?夷?,指平地,說的是前洞地勢。要提示學生注意?焉??也??夫??則??而??故??矣??然??其??乎?等虛詞在表達語氣上的作用?于是余有嘆焉?承上啟下,進一步具體闡述作者后悔心情背后的思索。欲得非常之觀,就必須有志(而世之……非有志者不能至也);然后說到有志無力(有志者…亦不能至也);有志有力,還要有外物(有志與力……亦不能至也);最后兩個分句再次說明只要有志,盡了自己的主觀努力,即使不能達到目的,也可以?無譏?、?無悔?。)總結:作者揭示了?志?、?力?、?物?三者之間的辨證關系,強調了?力?與?物?這兩個客觀條件的作用,又強調了?志?這個主觀因素的關鍵作用,強調只要盡己之志,雖然不能達到目的,亦可?無悔?、?無譏?,作者在這兒所論述的既是游山之所得,又是治學處事之理,也是成就一切事業(yè)之道。)寫這些仆碑表達了作者什么觀點?(治學必須?深思慎取?)思路:作者從第一段的?有碑仆道,其文漫滅?,聯(lián)想到?古書之不存?,從?音謬?聯(lián)想到?謬其傳?的情況不可?勝道?,自然地得出治學必須?深思慎取?的結論。本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的?(試從①過渡銜接;②兩部分在文字上的前后呼應;③游山與治學處世兩者的內在聯(lián)系這三方面思考)提示:①兩部分之間使用了過渡句:第二段最后一句?不得極夫游之樂?開啟下文,第三段第一句?于是余有嘆焉?緊承上文,領起全段,使文章前后銜接,過渡自然。③作者把治學處世比作游山,抓住它們之間的共同點:都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。、學習即事明理,敘議結合,前后照應的寫作方法。【課時安排】2課時【教學步驟】第一課時【教學要點】簡介作者與課文,學生分小組合作,積累文言詞語、句式,弄清文章的主旨。這篇游記與我們過去學過的那些游記不同,它不重在表現(xiàn)山水之美,而是在記游的基礎上用酣暢的筆墨進行大量議論,記游實際上只是個引子,說理才是全文的中心。走進作者(1)王安石,字介甫,號半山,宋朝臨川(今江西省臨川)人(2)后被封為“荊國公”,人稱 “王荊公”。他的這種堅定的意志和百折不撓的精神,在課文中也有反映。三、整體感知聽錄音(在齊讀前先檢查三個長句中停頓的劃分并正音)斷句(1)以其/乃華山之陽/名之也(2)而余亦悔其隨之/而不得/極夫游之樂也(3)此所以/學者不可以/不深思而慎取之也正音(1)無物以相之(xi224。試參照此例,說說本文的主旨可用哪一句話來概括。明確:“盡吾志而不能至者,可以無悔矣”一句是全文主旨的概括。師小結:“盡吾志”是這句話的要害。師:你們能不能從毛主席詩詞中找出一句話來概括作者的這個意思呢?生: “無限風光在險峰”。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書,主張改革政治;十六年后(1076年)拜相,不顧保守派的反對,積極推行新法。(可見第1、2段是記游部分。(可見第3、4段是議論部分,分別照應第1、2段。)哪一個是別名?(褒禪山。⑶ “距其院東五里……名之也”──“華山洞”,這里是指前洞還是指后洞?(后洞,下文可證。③ 士兵,“疲敝之卒”?!暗馈保ㄍ瓿烧n后第二題)① 道路,“有碑仆道”。詞類活用:⑴ “舍”:筑舍定居,名詞活用為動詞。② 說清楚,說明白,名詞活用為動詞。(3)、距其院東五里:名→狀,往東 文言句式以其乃華山之陽名之也表判斷,為,是“……者,……也”表示判斷的兩種形式:今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也表示單純的判斷,“者”前是主語,“者”后是謂語。生:為什么說“華(hu225。八、課后作業(yè)1、順暢地背誦第1段,熟讀第2、3段。、3、4、5段。試以華山洞作為參照物,說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。作用是為第二部分的議論作鋪墊。③ 建筑物的一種,讀 gu224。② 心得、收獲。② 鏟平、削平。(《隆中對》)“相”:① 幫助、輔佐,讀 xi224。ng。虛詞:“以”:作介詞用:① 因、由于。作連詞用,相當于“而”:① 表并列。文言句式古人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸:介詞結構后置句“故非有志者不能至也”。不隨以止也:不隨(之)以止也省略句此余之所得也:判斷句(二)分析課文師;本段著重寫什么?明確:寫游褒禪山的心得體會,抒發(fā)自己的感想,即第一句中所說的“有嘆”。④ 闡述宏偉目標,險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內在聯(lián)系。作者在這兒所論述的既是游山之所得,又是治學處事之理,也是成就一切事業(yè)之道。② 悲哀。② 能承擔,禁得起,shēng?!坝栌^夫巴陵勝狀”(《岳陽樓記》)。(《廉頗藺相如列傳》)詞類活用(1)“后世之謬其傳……”“謬”:弄錯,形容詞活用為動詞。作者從第一段的“有碑仆道,其文漫滅”,聯(lián)想到“古書之不存”,從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”,的情況不可“勝道”,自然得出治學必須“深思慎取”的結論,邏輯十分嚴密。七、課后作業(yè)背誦課文第三段完成研討與練習一、三。熙寧九年再次辭去相位,退居江寧(現(xiàn)在江蘇南京),潛心學術研究和詩文創(chuàng)作(王安石的詞《菩薩蠻》),封舒國公,又改封荊國公,故世稱
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