【正文】 ”；④為名詞，意為“景象”?！岸弊峙c例句用法相同的一項(xiàng)是（）例：盡吾志也而不能至者 、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) ，而又不隨以怠 ，而在己為有悔答案：B解析：B項(xiàng)和例句都表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。A項(xiàng)表遞進(jìn)；C項(xiàng)表遞進(jìn)；D項(xiàng)表并列。（） 、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，亦不能至也 答案：C解析：A項(xiàng)，勞作；B項(xiàng)，不尋常的；D項(xiàng)，到了。（）例如：以其求思之深而無(wú)不在也。，因而無(wú)處不到過。，處處思考問題。，無(wú)所不在。答案：B ，半途而返，應(yīng)該說(shuō)“無(wú)得”，而文中卻說(shuō)“有得”，對(duì)作者“所得”的正確理解是（），表面看來(lái)，游后洞沒有盡興是所失，但從中領(lǐng)悟出一個(gè)哲理，這正是在“求思”方面的“有得”。，但畢竟游了前洞，而且還從碑文中論證了華山的本名，總算有收獲。,認(rèn)為雖未游完后洞,但畢竟達(dá)到了一定深度,看到了一些奇觀,還是有趣的?！氨M吾志也而不能至”，“可以無(wú)悔”。答案：A 游褒禪山記同步練習(xí)題及答案四 1．加點(diǎn)字讀音有誤的一項(xiàng)是()A．廬冢(zhǒnɡ)梵(f224。n)語(yǔ) 退避三舍(shě)舍(shě)己為人 B．禪(ch225。n)院 封禪(sh224。n)何可勝(sh226。nɡ)道 無(wú)物以相(xi224。nɡ)之 C．謬(mi249。)誤 窈(yǎo)然 咎(ji249。)其欲出者 瑰(ɡuī)怪 D．訃(f249。)告 慧褒(bāo)春華(hu225。)秋實(shí) 王回深父(fǔ)【解析】 “退避三舍”中“舍”讀“sh226?！?。審音表已統(tǒng)讀“勝”為“sh226。nɡ”。【答案】 A 2．下列各句中加點(diǎn)詞的古今意義和用法相同的一組是()A．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 B．至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之C．盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣 D．于是余有嘆焉E．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也F．蓋余所至，比好游者尚不能十一【解析】 其古義為A項(xiàng)非常：不同尋常；B項(xiàng)至于：到達(dá)；D項(xiàng)于是：對(duì)于這種情況；E項(xiàng)學(xué)者：求學(xué)的人；F項(xiàng)十一：十分之一?！敬鸢浮?C3．下列加點(diǎn)字的意義和用法大致相同的一組是()A．于①唐浮圖慧褒始舍于其址②古人之觀于天地、山川??往往有得 B．以①以其求思之深而無(wú)不在也②夫夷以近C．焉①而人之所罕至焉②然力足以至焉D．故①以故其后名之曰“褒禪”②故非有志者不能至也【解析】 A項(xiàng)①于：介詞，在；②于：介詞，對(duì)。B項(xiàng)①以：連詞，因?yàn)椋硪蚬P(guān)系；②以：連詞，且，表并列關(guān)系。C項(xiàng)兩個(gè)“焉”都是代詞，相當(dāng)于“那里”。D項(xiàng)①故：名詞，緣故；②故：連詞，表結(jié)果，所以?！敬鸢浮?C 4．與“后世之謬其傳而莫能名者”中“傳”活用類型相同的一項(xiàng)是()A．唐浮圖慧褒始舍于其址 B．以故其后名之曰“褒禪”C．方是時(shí)，??火尚足以明也 D．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) E．至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之F．蓋其又深，則其至又加少矣 G．其下平曠，有泉側(cè)出【解析】 例句與F項(xiàng)均為動(dòng)詞活用作名詞，A、B兩項(xiàng)屬于名作動(dòng)，C項(xiàng)形容詞作動(dòng)詞，D、E兩項(xiàng)“險(xiǎn)遠(yuǎn)”“幽暗”為形容詞活用作名詞，G項(xiàng)“側(cè)”為名詞作狀語(yǔ)?！敬鸢浮?F 5．下列加點(diǎn)的“之”的用法歸類正確的一項(xiàng)是()①古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得②世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) ③至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之④而人之所罕至焉 ⑤褒之廬冢也 ⑥遂與之俱出 ⑦句讀之不知，惑之不解 ⑧何厭之有A．①②/③④/⑤⑥/⑦⑧ B．①④/②⑤/③⑥/⑦⑧ C．①⑤/②③/④⑦/⑥⑧ D．①⑦/②⑤/③④/⑥⑧【解析】 ①④句中的“之”用在主謂之間取消句子獨(dú)立性，無(wú)義；②⑤句中“之”為結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”；③⑥句中“之”做代詞，指“他們”；⑦⑧句中“之”為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志?！敬鸢浮?B 6．下面句中的“其”都作代詞用的一組是()①然余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 ②其下平曠，有泉側(cè)出 ③其孰能譏之乎 ④一狼徑去，其一犬坐于前⑤圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎 ⑥則其好游者不能窮也 ⑦吾其還也 ⑧距其院東五里A．①②③④⑥ B．①②④⑤⑥ C．①②④⑥⑦ D．①②④⑥⑧【解析】 ③表反問語(yǔ)氣，⑤表推測(cè)語(yǔ)氣，⑦表婉商語(yǔ)氣?！敬鸢浮?D 7．下列句子中“蓋”字的含義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．蓋將自其變者而觀之 C．蓋余所至，比好游者尚不能十一 B．蓋音謬也 D．蓋其又深，則其至又加少矣【解析】 A項(xiàng)表假設(shè)語(yǔ)氣，B、C、D三項(xiàng)均為“大概”之意?！敬鸢浮?A 7 8．下列各組句子中加點(diǎn)的詞意義相同的一項(xiàng)是()A．以故其后名之曰“褒禪” 后世之謬其傳而莫能名者 B．而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 此余之所得也C．古人之觀于天地、山川、草木?? 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 D．后世之謬其傳而莫能名者 此世所以不傳也【解析】 A項(xiàng)①命名，②說(shuō)出本名；B項(xiàng)①能夠，②得到；C項(xiàng)①觀察，②景象；D項(xiàng)均為流傳?！敬鸢浮?D第二篇：游褒禪山記練習(xí)題1．給下列加點(diǎn)字注音：褒禪（）廬冢（）仆道（）梵語(yǔ)（）昏惑（）華山（）窈然（）瑰怪（）罕至（）勝道（）懈怠（）2．選出“其”字用法相同的兩項(xiàng)（）A．獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。B．蓋其又深。C．而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。D．以其求思之深而無(wú)不在也。，與今義相同的一項(xiàng)是：，來(lái)而記之者已少、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，相同的一項(xiàng)是： 此乃歌夫“長(zhǎng)鋏歸來(lái)”者也 盡吾志也，而不能至者，可以無(wú)悔矣，則或咎其欲出者 而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也“褒禪” 余于仆碑，又以悲夫古書之不存5．下列句中加點(diǎn)字意義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是： “褒禪”6將下列句中屬于詞類活用的加點(diǎn)的詞語(yǔ)挑出來(lái)，并加以分類，正確的一項(xiàng)是：①唐浮圖慧褒始舍于其址②以故其后名之曰“褒禪” ③方是時(shí)，……，火尚足以明也④而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)⑤相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也 ⑥然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭 ⑦行禮之往來(lái)，共其乏困 ⑧后世之謬其傳而莫能名者⑨后世之謬其傳而莫能名者⑩ 其聞道也固先乎吾，吾從而師之A.①②⑦⑨/③④⑧⑤/ ⑥/⑩B.①②⑨/③/⑤⑧/⑩C.①②⑨/③/⑤⑥⑧/⑩D.①②⑨⑩/③⑤/⑧7．標(biāo)識(shí)停頓有誤的是（）A．以其乃/華山之陽(yáng)/名之也。B．而余亦悔其隨之/而不得極夫游之樂也。C．故/非有志者/不能至也。D．此所以/學(xué)者不可以不深思而慎取之也。8．翻譯例句正確的一項(xiàng)是（）例：此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。A．這就是有學(xué)問的人不能不深入思考，謹(jǐn)慎選取的緣故。B．所以要求這些有學(xué)問的人不能不深入思考，謹(jǐn)慎選取。C．這就是治學(xué)的人不能不深入思考，謹(jǐn)慎選取的緣故。D．所以要求治學(xué)的這些人不能不深入思考，謹(jǐn)慎選取。◆課內(nèi)閱讀（一）閱讀下面一段文字，完成文后的問題：余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡。」遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少；蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少；而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：A余與四人擁火以入 擁：拿著B后世之謬其傳而莫能名者 謬：弄錯(cuò)C火尚足以明也 明：明亮D而在己為有悔 己：自己：方是時(shí)，余之力尚足以入 則其至又加少矣今治水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵于吳 其孰能譏之乎A兩個(gè)方字相同，兩個(gè)其字不同。B兩個(gè)方字相同，兩個(gè)其字也相同。C兩個(gè)方字不同，兩個(gè)其字相同。D兩個(gè)方字不同，兩個(gè)其字也不同。“以”字，都屬于連詞，并分類正確的一組是：①余與四人擁火以入 ②以其求思之深而無(wú)不在也 ③夫夷以近，則游者眾④有志矣，不隨以止也 ⑤無(wú)物以相之，亦不能至也 ⑥又以悲夫古書之不存A ①/②/③/④⑤ B ①/⑥/②/③⑤C ①④/②/⑥/③ D ①③/②/④/⑤：A人要達(dá)到“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^”，首先必須有志向，有百折不撓的精神。B“力不足”或“無(wú)物以相之”，要達(dá)到“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^”同樣是困難的。C“有志矣”，而且“力足以至”，卻“不能至”，這對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，是會(huì)感到“有悔”的。D“力”和“物”有時(shí)難以強(qiáng)求，因此，只要“盡吾志”，即使“不能至”，也“可以無(wú)悔矣”。（二）其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，──所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其雖好游者不能窮也，──謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”；遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者 4 已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。（1）其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾（2）由山以上五六里，有穴窈然（3）不出，火且盡（4）既其出，則或咎其欲出者：（1）則其雖好游者不能窮也（2）入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。（3）蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少（4）余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。，略寫前洞，詳寫后洞，在記敘中作者進(jìn)行了哪些對(duì)比，有什么作用？文學(xué)常識(shí)，字_______，________時(shí)期_______人，是我國(guó)古代著名的_______家和_______家。語(yǔ)言運(yùn)用題23．將下面的句子改寫成幾個(gè)短句(可調(diào)整語(yǔ)序、適當(dāng)增減詞語(yǔ))，做到既保留全部信息，又語(yǔ)言簡(jiǎn)明。去年12月26日因印度洋板塊與歐亞板塊的長(zhǎng)期碰撞而發(fā)生在印度尼西亞蘇門答臘島北端離岸不遠(yuǎn)處的海底的強(qiáng)烈地震繼而引發(fā)的巨大海嘯，使8個(gè)亞洲國(guó)家和1個(gè)非洲國(guó)家受到至少16萬(wàn)人死亡的重創(chuàng)。第 17課 游褒禪山記（bāoch225。n）廬冢（zhǒng）仆道（pū）梵語(yǔ)（f224。n）昏惑（hūn）華山（hu224。）窈然（yǎo）瑰怪（guī）罕至（hǎn）勝道（shēng）懈?。╠224。i）、B。A項(xiàng)的“其”作第三人稱代詞“它”講，代石碑；B項(xiàng)“其”仍作“它”講，只是指代洞罷了。所以A和B兩項(xiàng)的“其”字用法是一樣的。C項(xiàng)的“其”譯為第一人稱代詞“我”，D項(xiàng)雖是譯為第三人稱代詞，但它指代古人，應(yīng)譯為復(fù)數(shù)的“他們”才對(duì)。A項(xiàng)學(xué)者古義泛指求學(xué)的人，讀書人。今義指有專門學(xué)問的人。C項(xiàng)非常古義指不尋常。今義程度副詞，很，十分。D項(xiàng)至于古義指到達(dá)，到。今義連詞，引起另一話題。因?yàn)?。分析：A第一個(gè)在；第二個(gè)判斷詞，是。B第一個(gè)連詞，表承接，并且；第二個(gè)連詞，表轉(zhuǎn)折。卻。C第一個(gè)助詞，無(wú)義；第二個(gè)代詞，指自己。C項(xiàng)意為說(shuō)明。其余為命名。①舍，名詞活用作動(dòng)詞。筑舍定居。②名，名詞活用作動(dòng)詞，命名。③明，形容詞活用作動(dòng)詞，照明。④非常，古今異義，不尋常的。⑤來(lái)，使動(dòng)用法，使……來(lái)。⑥厭，形容詞，滿足。⑦行李，古今異義，使者。⑧謬，形容詞用作動(dòng)詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)。⑨名，名詞活用作動(dòng)詞，說(shuō)明白。⑩師，名詞活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法，以為……師。（第一組，第一個(gè)意為正當(dāng)，第二個(gè)將要。第二組第一個(gè)指示代詞，相當(dāng)于那。第二個(gè)語(yǔ)氣助詞，表反問，難道。）（①連詞，表承接。②連詞，因?yàn)?。③連詞，表并列。④連詞，表承接。⑤連詞，來(lái)。⑥介詞，因?yàn)?。）（這里講的是沒有“志”而僅有力與物的情況。）13.（1多（2）由，沿著；窈，幽深。（3）將要。（4）或，有的人；咎，責(zé)備。14.（1）即使那些喜歡游玩的人也不能走到盡頭。（2）進(jìn)入越深，前進(jìn)也越困難，而看到的景象也越奇異。（3）大概我到達(dá)的地方，與那些喜歡游玩的人所到的相比還不及他們的十分之一，但是，看看兩邊洞壁，來(lái)到這里并題字留念的已經(jīng)很少了。（4）我也后悔自己跟著他出洞，而沒能極盡那游玩的樂趣。：前洞平曠與后洞窈然；前洞記游者甚眾與后洞來(lái)而記之者少；余所至淺與好游者所至；進(jìn)洞時(shí)的欣喜與出洞后的懊悔。作用：為第三段議論作鋪墊。16．A(囑咐，委托)17．D(就；A于是／憑借、利用；B表承接／表目的；C在／從)18．B(①勤勉④嚴(yán)于治理⑥敏于事理)19．B（并非“一并關(guān)押”）20介甫，北宋，臨川，政治，文學(xué)。在文學(xué)方面，王安石的散文文風(fēng)雄健峭拔，獨(dú)樹一幟，被推為“唐宋八大家”之一。起碼的常識(shí)，不能不記。，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。，6 于人為可譏，而在己為有悔。，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。2絕句（或“七言絕句”）； 屈原；無(wú)奈被貶，心系國(guó)事（或“身在江湖，心系朝廷”）。用的是移情于景的手法（或“擬人手法”），形象地揭示出詩(shī)人內(nèi)心的悲苦。23．去年12月26日，印度尼西亞蘇門答臘島北端離岸不遠(yuǎn)處的海底，因印度洋板塊與歐亞板塊的長(zhǎng)期碰撞而發(fā)生強(qiáng)烈地震，繼而引發(fā)巨大的海嘯，8個(gè)亞洲國(guó)家和1個(gè)非洲國(guó)家受到重創(chuàng)，至少有16萬(wàn)人死亡。第三篇：