【正文】 課堂教學(xué)，作為情景或設(shè)計(jì)成問題，讓學(xué)生談啟示，談教訓(xùn)，談體會(huì)，談做法，談看法，很好的培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，對(duì)學(xué)生起到了教育的效果，也極大地增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的敬仰之情，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。每個(gè)教師都是有自己優(yōu)勢的生命體。有的擅長美術(shù)，有的擅長音樂，有的擅長朗讀，有的擅長板書，有的擅長運(yùn)用多媒體手段。現(xiàn)代教育理念對(duì)師生關(guān)系的定位是，學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂的主導(dǎo)，師生是平等的朋友關(guān)系。師生關(guān)系平等和諧的基礎(chǔ)是尊重學(xué)生。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，學(xué)生學(xué)習(xí)差，我一般不提倡常叫家長，但要向?qū)W生講清，不叫家長并不意味著回避問題，而是父母工作忙，鳳縣交通不便路途遙遠(yuǎn)，父母身體不好，怕父母操心。這樣約見家長，脾氣好的家長不啃聲，脾氣大的家長當(dāng)面和你鬧翻，導(dǎo)致老師家長學(xué)生形成“鼎立”局面，這樣后面的工作就不好做了。讓學(xué)生信服，形成良好的師生關(guān)系。六、不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，使個(gè)人業(yè)務(wù)成長和發(fā)展的源泉要深入淺出的駕馭教材，要使教學(xué)風(fēng)趣幽默，要具有較強(qiáng)的人格魅力，就需要在平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷積累。收看中央臺(tái)的《百家講壇》，《焦點(diǎn)訪談》《今日說法》《新聞聯(lián)播》《東方時(shí)空》、紀(jì)錄片、紀(jì)實(shí)片和地方臺(tái)的法制節(jié)目、歷史劇等等都是我經(jīng)?？吹膬?nèi)容。如何把二者有效結(jié)合起來，就要靠教師的鉆和悟。謝謝大家！思想品德課教學(xué)心得體會(huì)（三）學(xué)高為師，身正為范苗婧舟思想品德課是一門對(duì)理論和實(shí)踐要求都很高的課程。在實(shí)際的教學(xué)過程中我們要注意以下幾點(diǎn)：第一，學(xué)高為師，身正為范。與他們談心只是純粹的交流，不能帶有目的性，可以談家庭、談社會(huì)、談他們的同學(xué)。了解學(xué)生是一個(gè)連續(xù)的過程，因此，每一次了解后都要做好記錄，在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識(shí)學(xué)生，掌握學(xué)生的變化，幫助其樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。作為教師，對(duì)學(xué)生要耐心引導(dǎo)，久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和老師同學(xué)交流。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”,要把自己作為平等活動(dòng)的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會(huì)把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所，這樣才能啟動(dòng)學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個(gè)學(xué)生都能夠真情投入，有話說、想說話；真情流露，說真話，說心里話。這樣的課學(xué)生聽多了，時(shí)間長了，就感到厭煩，要么上課睡覺，要么做一些與課堂教學(xué)無關(guān)的事情，甚至討厭上課。所以老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂。例如我在講為什么要講禮儀時(shí)，我事先讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)小品，小品講的就是學(xué)生中發(fā)生的一件小事，A同學(xué)進(jìn)班時(shí)碰掉了B同學(xué)的書，該同學(xué)沒事似的回到自己的座位上，B同學(xué)生氣，A就和他吵了起來。這一過程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對(duì)情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。對(duì)于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生。為了鼓勵(lì)他們多動(dòng)腦筋想問題，多收集例子，要求學(xué)生“你們在書上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來講。更愛動(dòng)腦筋，更愛回答問題了。為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測試、學(xué)生提出問題等形式進(jìn)行教學(xué)。五、精言趣語在課堂，精彩的語言也是吸引學(xué)生的一大法寶。要使教學(xué)具有美的魅力，把課堂形成對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場，就必須精心追求別具一格的教學(xué)語言。語言要“準(zhǔn)”是指具有科學(xué)性和邏輯性。如果沒有愛憎分明，哪有義正辭嚴(yán)；沒有淵博見聞，哪能談古論今；沒有真才實(shí)學(xué)，哪會(huì)出口成章；沒有對(duì)社會(huì)實(shí)際的深刻洞察，哪來的風(fēng)趣幽默。我認(rèn)為新課程的開設(shè)，只為教師引領(lǐng)學(xué)生走向生活提供了一個(gè)比較有利的外部條件，但要真正取得實(shí)效，還要靠教師的不懈努力。因此，新的品德課程不是從德育知識(shí)體系而是從學(xué)生的生活層面構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容，來培養(yǎng)學(xué)生愛生活、會(huì)生活的情感與能力，成為課程的顯著特點(diǎn)。簡而言之，方法的開放就是要求教師在實(shí)施教學(xué)的過程中，用教材“教”而不是“教”教材。教師要運(yùn)用學(xué)生身邊的事例，運(yùn)用那些學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題的材料，充入到教學(xué)過程中來，使得教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，滿足學(xué)生的個(gè)性化需要。新課改以來，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。雖然只上了一周思想與品德課但我盡量做到：一、用心愛學(xué)生作為老師，心中有學(xué)生的一個(gè)重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個(gè)受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。二、貼近學(xué)生思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)的道理、案例、必須在保持原汁原味的情況下進(jìn)行豐富、取舍、轉(zhuǎn)換、替代，把知識(shí)原理用最新流行歌詞、最古老動(dòng)人傳說典故、發(fā)人深思的名言警句、帶有新鮮和鄉(xiāng)土氣息的新聞資訊和時(shí)事、在身邊而常見卻視而不見的生活事例、讓人在笑聲中感悟的詼諧、幽默、恰當(dāng)?shù)谋扔??作為載體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，如同一個(gè)新鮮的美味擺在學(xué)生面前讓學(xué)生感得親切、真實(shí)并且具有豐富的內(nèi)涵讓人欲罷不能。我讓學(xué)生分析這兩個(gè)人的表現(xiàn)，說明了什么。三、課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用課堂上所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。凡是想講的同學(xué)都讓他們講，學(xué)生講完了教師補(bǔ)充、總結(jié)。如美國哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專家、高級(jí)人才，就是因?yàn)槟撬髮W(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力，那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。四、變換教法，采用不同的形式上課一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺得沒意思。馬卡連柯說過：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，就可能相差二十倍。其中，語言幽默尤為重要。蘊(yùn)含深厚文化，富有感染力的語言引人入勝，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。一直以來，我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào)。長期以來思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。任何事物的發(fā)展，總是需要一個(gè)過程。總體來講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點(diǎn)，決定了在教學(xué)過程中必須做到學(xué)科知識(shí)教育與德育教育的結(jié)合，理論與實(shí)踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的；一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結(jié)果。新課程的“綜合評(píng)價(jià)”觀，要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長；教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實(shí)況隨時(shí)改變原來的計(jì)劃、調(diào)整教學(xué)活動(dòng)和進(jìn)程；教科書不被當(dāng)做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準(zhǔn)確無誤地宣講教科書，而是把教科書當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對(duì)話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄；教學(xué)過程不只是準(zhǔn)確、計(jì)劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動(dòng)中自然形成；教師的活動(dòng)范圍不只是在講臺(tái)，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問、接連發(fā)問，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并有時(shí)間自由提問；教學(xué)不把學(xué)生的活動(dòng)安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動(dòng)的時(shí)間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實(shí)實(shí)在在地解決了臨時(shí)遇到的問題；教師對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵(lì)學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個(gè)學(xué)生身上，對(duì)每個(gè)學(xué)生都充滿著期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，都能體驗(yàn)到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動(dòng)中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動(dòng)和生命質(zhì)量的提升…..這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來評(píng)價(jià)教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)