【正文】 德育，不是有意淡化政治思想教育、削弱政治思想教育功能。相反，謙虛好學、勤奮上進、誠實正派、遵紀守法、愛家鄉(xiāng)愛祖國、有理想有道德卻是絕大多數(shù)高中學生能夠做到的。由于歷史事實是不依賴任何人的意識而存在，是進行歷史教學的基本依據(jù)和憑證，因而，離開了它，歷史教學不僅失去其科學性，也失去其教育性。２．暗示性歷史學科的育人功能蘊含在對歷史的評述中，不可否認，它也可像政治學科那樣公開、正面宣傳灌輸教育，但是，這畢竟不是主要形式。老子說，“圣人處無為之事，行不言之教”，“滲透”就是這種無為而為、不言而言的教育藝術(shù)。任何時候、任何內(nèi)容的歷史教學都蘊含有相應(yīng)的思想道德感化功能。漸進性的特點決定歷史教學滲透德育，忌諱的是一曝十寒，需要的是持久的耐性和韌性，鍥而不舍像滴水穿石。只要是健康、向上、進步的，使學生受益即可。這就告訴我們，歷史教學滲透德育，是具有鮮明的階級性、時代性的。在滲透德育問題上，立場觀點決定感情態(tài)度，因而在評判性的歷史教學中是不能不講立場觀點的。首先，歷史老師必須是心靈美的合格的“人師”。沒有思想認識上的高度重視，就不會有教師真正的感情投入，當然也就談不上真正的德育滲透。它們之間完全應(yīng)該，也完全可能結(jié)合起來。二是有德。其次，是合格的“經(jīng)師”。高中歷史固然是古今中外歷史中最基本的知識，但是，即使如此，其涉及的知識也是極其廣泛的。掌握了淵博的專業(yè)知識，這僅僅為教好歷史、滲透德育提供了一個堅實的基礎(chǔ)，但這還不夠，還要嘴能說，手能寫，具有較強的語言、文字表達能力；還要因材施教具有較強的課堂應(yīng)變能力。不過在這四“有”之中，相對而言，有心、有識應(yīng)是目前提高歷史教師素質(zhì)的主要任務(wù)。對加強內(nèi)功的修煉，不斷拓寬歷史知識面的認識也在相當部分老師中缺乏相應(yīng)的重視。但最基本原則是實事求是原則，抓住了這一原則，就抓住了根本。在史實之外發(fā)明創(chuàng)造不存在的“史實”，隨心所欲想當然，用虛假不實、模糊不清的東西教學生，以達到滲透德育的目的，這無異于欺騙，而欺騙教育所取得的效果是難以持久的，甚至會與教育者的主觀愿望相反。情感豐富真摯而不嬌柔做作，這容易使學生隨著歷史的評述，而與老師產(chǎn)生感情的共鳴。要將滲透德育落到實處，有兩個前提必須考慮：一是目標要定得準，不可盲目拔高。從德育角度而言，千千萬萬的“小德”正是構(gòu)成整個德育大廈的主要部件和基礎(chǔ)，莫以“德”小而不為。比如一講到革命先烈為革命獻身，就號召學生大公無私，不講個人的要求。從史實出發(fā)，聯(lián)系有密切關(guān)系的現(xiàn)實，聯(lián)系學生中普遍存在和關(guān)心的問題，做到有的放矢。把歷史人物、事件簡單地歸結(jié)為好人好事或壞人壞事，這對托兒所、幼兒園的小朋友可能適用、有效，甚至對小學生也管用，但是面對高中生，恐怕就不適用、效果不大。一般地說，史實是真的，評述也是對的，但可以肯定地說不一定都是全面的，而這不全面，如不給予適當?shù)难a充，在教學中帶來的負面影響亦不可低估。因而，一些學生對東南沿海列強勢力較強的地方一般都較發(fā)達的現(xiàn)象不解，錯誤地認為在中國，哪里是“殖民地”那里就發(fā)達，列強侵華不是有罪而是有功。如近代史上的太平天國運動，教材依然沿用陳舊觀點，大肆吹噓其“革命性”，人為粉飾，將純粹的邪教運動宣傳為反侵略反封建的“偉大的農(nóng)民革命”，將邪教魔頭洪秀全宣傳為革命家。高中歷史教學德育滲透之我見高中學生正處于人生觀、價值觀、世界觀及良好行為習慣的形成過程中，在學會做人方面接受的教育顯得尤為重要。作為歷史教師，難免要對學生進行說教，試想，一個品行不端、品質(zhì)惡劣的教師，要學生相信他的教育，這是不可思議的，因此，作為教師，應(yīng)注意學習歷史名人、民族先賢的事跡，從中汲取營養(yǎng)來充實自己，總之，教師對自己言必行，行必果，學生才學有所依，教師用自己的言行潛移默化地影響學生，必能收到思想教育的特殊效果。所以，在歷史教育中，必須把培養(yǎng)學生做人的品質(zhì)、信念放在最突出的位置，使學生認識到，作為一個公民，必須做到遵紀、守法、有高尚的道德情操，為社會做出奉獻。作為歷史教師，要經(jīng)常運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點解釋歷史現(xiàn)象，分析歷史發(fā)展的本質(zhì)，如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑，矛盾的對立性與統(tǒng)一性觀點等等，從而使學生理解社會主義共產(chǎn)主義代替資本主義是歷史的必然。但是只靠在課堂上和教師的傳授是遠遠不夠的，“紙上得來終覺淺”充分體現(xiàn)了其中的內(nèi)涵。值得注意的是，聯(lián)系實際，必須注意教育性，不可把課堂當作教師發(fā)泄對現(xiàn)實不滿的場所。當然，對于當今的一些腐敗現(xiàn)象避而不談是不客觀的，作為教者則應(yīng)該聯(lián)系黨和國家近幾年來所頒布的懲治腐敗的法規(guī)以及懲治腐敗的典型事例，說明我黨對腐敗現(xiàn)象進行嚴懲的決心和力度，使學生對我黨取得反腐敗的勝利充滿信心，從而自覺擁護黨的領(lǐng)導。我們應(yīng)該依靠團委、學生會、級委會或其他一些學生自主性團體去積極地、主動地承擔、分享活動的失敗或成功，要讓學生在實踐中磨煉意志接受情感體驗，讓他們在愉快的活動中得到熏陶，從而實現(xiàn)優(yōu)化德育滲透目標。在新的形勢下，加強對學生的思想教育和德育教育意義重大，對此筆者進行了相關(guān)的分析和探討，其中主要的針對教學中德育滲透的問題展開分析和論述。而且這也是德育滲透最為重要的一環(huán)。所以，作為教師一定要牢牢樹立正確價值取向，從自己日常的教學過程中進行教育，并且通過自己的實際行動來影響學生。除此之外，進行德育的滲透和教學，有效的情感教育是必不可少的，所以這就要求我們的教師通過形象性的、充滿情感的語言來影響學生，在學生的內(nèi)心深處真正的引起共鳴?；顒咏虒W可以體現(xiàn)出團隊之間的協(xié)作和幫助，考察學生的團隊交流與合作精神，這是進行德育教學的重要途徑和方式之一，因此我們可以開展一些活動，如關(guān)于相關(guān)歷史問題的研究性學習、合作性學習等。我們知道，歷史知識是歷史的回顧與總結(jié)，同時更是對優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)文明的傳承，在這些歷史知識中，體現(xiàn)著寶貴的精神文化，其中有愛國主義、也有英雄主義，以及親情和師生情誼的，這些都使我們德育教學的重要內(nèi)容。這說的是，文章是語言文字和它所傳達的思想的有機結(jié)合。此外，工具性和人文性格是小學語文學科的課程的基本特征，小學語文新課標中指出“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容。在筆者經(jīng)歷了一學期的一年級語文教學后，對在一年級語文教學中德育滲透的途徑有了淺顯的認知，以下便是我的一些看法：一年級階段，有語文教學內(nèi)容包括拼音教學、閱讀教學、作文教學以及識字寫字教學等等，每種類型的教學都有其獨特的德育滲透內(nèi)容，而面對不同類型的教學其采用的方式也不同?！毕嗥?，“252。接著大家一起歸納了一個口訣：“小252。二、閱讀教學中的德育滲透吳延德提到：“語文德育方法具體體現(xiàn)在語文教學的雙翼——閱讀與作文教學中。因此，教師應(yīng)該：反復咀嚼文本，挖掘德育點語文教師要充分的利用教材，鉆研教材，確定每一課的教育內(nèi)容。一旦朗讀得到位，說明他們對文本的主題思想掌握了，并且產(chǎn)生了一定的共鳴。比如《小小竹排畫中游》一文，教師可以通過播放江南水鄉(xiāng)的景色，讓學生獲得直接的觀感，感受江南之美。小學生記憶力強，認字速度快。同時，也可以在寫字指導時，將字形和做人的道理等聯(lián)系起來。四、在作文教學中進行德育滲透小學語文教材教法中講到“在作文訓練中逐步培養(yǎng)學生正確的人生觀”。針對一年級學生主要是通過看圖寫話的情況，筆者認為，教師可以從以下幾個方面入手進行教育：重視觀圖、說圖環(huán)節(jié)小學生的思維以形象思維為主，因此在指導作文時，引導學生欣賞圖片，領(lǐng)悟圖意是非常關(guān)鍵的。有教育意義的圖片的出現(xiàn)，是對學生思想的一次教育，是健全其人格的好方法。第五篇：語文德育滲透《烏塔》教學德育滲透教案學習目標１、知識目標：認識生字、新詞，了解詞語的意思。思考作為我們應(yīng)該有怎樣的自主能力？４、創(chuàng)新目標：引導學生自學，自己提出問題，學會獨立思考。二、創(chuàng)設(shè)條件１、質(zhì)疑：一個１４歲的德國小姑娘，獨自一個游歐洲，這個小姑娘引起你的思考了嗎？你說說自己是如何看待烏塔的？２、暢所欲言，發(fā)表自己的看法。板書：長出獨立的翅膀四、引導創(chuàng)新在任何時代，任何社會都需要獨立自主的人，只要是符合一定的條件１、請同學們結(jié)合自己搜集的資料，準備發(fā)表自己的見解。２、有感情地朗讀課文。我采用的教法是：指導學生進行研究性學習，激發(fā)、鼓勵學生自覺主動地參與學習，使其自身的語文自學能力在研究、發(fā)現(xiàn)、合作、交流等學習活動中得到提高發(fā)展，體會到學習進步的快樂?！稙跛?小學四年級語文德育滲透教案張峪小學