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寄蜀客原文賞析[合集5篇]-預覽頁

2024-10-21 08:47 上一頁面

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【正文】 到自己久別妻子,至今不得團聚,相思之情油然而生,于是便寫下了這首寄內(nèi)的詩,來表達自己無窮的思念?!鼻镲L颯颯,寒霜遍地,寥廓天宇,萬物蕭條,花木凋零,寒氣逼人,營造出一幅么令人傷感懷人的情景。成雙成對的春燕在檐前竊竊私語,它們飛來飛去,一次又一次地回顧原來的舊居,非常的留戀,但是它們更思念家鄉(xiāng),所以最后還是飛走了?!贝貉嗨技?,南歸去了;游子思鄉(xiāng),不得北返。另外以此結尾,給人留下言語表達不盡的情思、無法遏制的哀傷。此詩聲調(diào)鏗鏘,朗朗上口,情景交融,極具概括性的語言點染出李白懷才不遇、仕途不通的怨恨,對屢遭昏君佞臣排斥打擊而被流放,內(nèi)心悲憤不平之意,躍然紙上。注釋寄內(nèi):寄給妻子宗氏。曹植《七哀詩》:“明月照高樓,流光正徘徊。書:書信。所以寄內(nèi)詩有點還有臨終遺言的味道。首句中“天外”兩字,以夸張的手法極言流放地夜郎的偏僻遙遠,流露出詩人對遠貶之地的隔漠、陌生和恐懼之感。后三句是對首句的補充和生發(fā)?!氨毖恪痹诔娇臻g所寓之意,正好與次句“明月”相同,故春歸的北雁觸發(fā)了詩人的思妻之情,又捎不來妻子的書信,留下的只是惆悵與失望。名家點評近代廖仲安《唐詩一萬首》:解評:李白妻子宗氏為營救詩人,前來豫章?!兑唤y(tǒng)志》猶以流夜郎時之婦為許相之女,以豫章為德安府豫章山,俱誤。北飛的大雁就要歸盡了,仍然沒有收到你的書信??梢娏鞣攀录畎變?nèi)心造成的刺激之大之重之深?!半x居”和盼“豫章書”,都足以說明李白已經(jīng)不是在途中流走了,已經(jīng)有了一個固定的地址了。最后寫北飛的大雁都沒有了,仍沒有等到妻子的書信。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。此詩借游覽古跡,表達了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。全篇由景到人,由尋找瞻仰到追述回顧,由感嘆緬懷到淚流滿襟,頓挫豪邁,幾度層折。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪,輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔。⑶錦官城:成都的別名。是說碧草映階,不過自為春色;黃鸝隔葉,亦不過空作好音,他并無心賞玩、傾聽。這是在贊美在對策中所表現(xiàn)的天才預見。開:開創(chuàng)。出師:出師:出兵。這首詩的首聯(lián)也是如此。“何處尋”,不疑而問,加強語勢,并非到哪里去尋找的意思。這里柏樹成蔭,高大茂密,呈現(xiàn)出一派靜謐肅穆的氣氛。第二聯(lián)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物,色彩鮮明,音韻瀏亮,靜動相襯,恬淡自然,無限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)那春意盎然的景象。詩人將自己的主觀情意滲進了客觀景物之中,使景中生意,把自己內(nèi)心的憂傷從景物描寫中傳達出來,反映出詩人憂國憂民的愛國精神。上句寫出山之前,劉備三顧茅廬,諸葛亮隆中對策,指出諸葛亮在當時就能預見魏蜀吳鼎足三分的政治形勢,并為劉備制定了一整套統(tǒng)一國家之策,足見其濟世雄才。此時,安史之亂尚未平定,國家分崩離析,人民流離失所,使詩人憂心如焚。諸葛亮赍志以歿的悲劇性結局無疑又是一曲生命的贊歌,他以行動實踐了“鞠躬盡瘁,死而后已”的誓言,使這位古代杰出政治家的精神境界得到了進一步的升華,產(chǎn)生使人奮發(fā)興起的力量。后代的愛國志士及普通讀者一吟誦這首詩時,對諸葛亮的崇敬之情油然而生。蜀相原文翻譯及賞析2蜀相丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。鑒賞這首七律《蜀相》,抒發(fā)了詩人對諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。晉代李雄在成都稱王時為他建立了祠堂。另一種說法是因為成都地近錦江,這里山川明麗,美如繡錦,因而得名。這里不稱“蜀相”,而用“丞相”二字,使人感到非常親切。這是詩人望中所得的景象,寫的是丞相祠堂的外景,點明祠堂的所在地,用來呼應前一句。然而,自然界的春天來了,祖國中興的希望卻非常渺茫。透過這種愛國思想的折射,詩人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人。另一說見清代汪師韓的《詩學纂聞》,汪師韓認為“頻煩”是唐代俗語,意思與“鄭重”差不多?!伴_濟”,“開”指幫助劉備開創(chuàng)基業(yè);“濟”是指輔佐劉禪匡濟艱危。同時還鄭重地道出詩人所以景仰諸葛武侯的緣由。本來,一般并不夾有議論。八月,病死在軍中。全詩蘊藉深厚,寄托遙深,造成深沉悲涼的意境。在藝術表現(xiàn)上,設問自答,以實寫虛,情景交融,敘議結合,結構起承轉(zhuǎn)合、層次波瀾,又有煉字琢句、音調(diào)和諧的語言魅力,使人一唱三嘆,余味不絕。碧草照映臺階自當顯露春色,樹上的黃鸝隔枝空對婉轉(zhuǎn)鳴唱。丞相祠堂:即諸葛武侯祠,在現(xiàn)在成都,晉李雄初建。杜甫極推重諸葛亮,他此來并非為了賞玩美景,“自”“空”二字含情。三顧頻繁天下計:意思是劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬,問計于諸葛亮。兩朝:劉備、劉禪父子兩朝。指諸葛亮多次出師伐魏,未能取勝,至蜀建興十二年(234年)卒于五丈原(今陜西岐山東南)軍中。蜀相原文翻譯及賞析3原文:丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。譯文:何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方。全詩熔情、景、議于一爐,既有對歷史的評說,又有現(xiàn)實的寓托,在歷代詠贊諸葛亮的詩篇中,堪稱絕唱?!币粏栆淮?,一開始就形成濃重的感情氛圍,籠罩全篇?!皩ぁ弊种钤谟谒坍嫵鲈娙四亲纺较荣t的執(zhí)著感情和虔誠造謁的悠悠我思。作者抓住武侯祠的這一景物,展現(xiàn)出柏樹那偉岸、蔥郁、蒼勁、樸質(zhì)的形象特征,使人聯(lián)想到諸葛亮的精神,不禁肅然起敬。想到這里,詩人不免又產(chǎn)生了一種哀愁惆悵的感覺,因此說是“自春色”、“空好音”。“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。兩句十四個字,將人們帶到戰(zhàn)亂不已的三國時代,在廣闊的歷史背景下,刻劃出一位忠君愛國、濟世扶危的賢相形象。正是這種憂國思想凝聚成詩人對諸葛亮的敬慕之情;在這一歷史人物身上,詩人寄托自己對國家命運的美好憧憬。全詩蘊藉深厚,寄托遙深,造成深沉悲涼的意境。在藝術表現(xiàn)上,設問自答,以實寫虛,情景交融,敘議結合,結構起承轉(zhuǎn)合、層次波瀾,又有煉字琢句、音調(diào)和諧的語言魅力,使人一唱三嘆,余味不絕。公元759年(唐肅宗乾元二年)十二月,杜甫結束了為時四年的寓居秦州、同谷(今甘肅省成縣)的顛沛流離的生活,到了成都,在朋友的資助下,定居在浣花溪畔。杜甫雖然懷有“致君堯舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱負無法施展。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。郁金,一種香草,用以浸酒,浸酒后呈金黃色。但使:只要。賞析這首詩語意新奇,形象灑脫,一反游子羈旅鄉(xiāng)愁的古詩文傳統(tǒng),抒寫了身雖為客卻樂而不覺身在他鄉(xiāng)的樂觀情感,充分表現(xiàn)了李白豪邁不羈的個性和李詩豪放飄逸的特色,并從一個側(cè)面反映出盛唐時期的時代氣氛。”這首《客中作》是這樣開頭的,郁金香,是一種香草,有濃烈的香味,古時用來浸酒,用郁金香浸過的酒,呈金黃色,芳香?撲鼻。這時擺在面前的蘭陵佳釀,色澤清洌,酒香撲鼻,李白看在眼里,美在心間,恨不得馬上就喝它個一醉方休。說在人意中,因為它符合前面描寫和感情發(fā)展的自然趨向;說出人意外,是因為《客中行》這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目,在李白筆下,完全是另一種表現(xiàn)。一種流連忘返的情緒,甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。李白在天寶(唐玄宗年號,742—756)初年長安之行以后才移家東魯。譯文:蘭陵出產(chǎn)的美酒,透著醇濃的郁金(一種香草,用以浸酒,浸后酒色金黃)的芬芳,盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。郁金,一種香草,用以浸酒,浸酒后呈金黃色。賞析:李白天寶(唐玄宗年號,742—756)初年長安之行以后,移家東魯??椭行性姆g及賞析3原文:客中行 / 客中作蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。主人端出如此好酒,定能醉倒他鄉(xiāng)之客。郁金香:散發(fā)郁金的香氣。三國魏嵇康《答難養(yǎng)生論》:“李少君識桓公玉椀。這里形容美酒色澤如琥珀。⑸他鄉(xiāng):異鄉(xiāng),家鄉(xiāng)以外的地方。”賞析:這首詩贊美了美酒的清醇、主人的熱情,表現(xiàn)了詩人豪邁灑脫的精神境界,同時也反映了盛唐社會的繁榮景象。”蘭陵,點出作客之地,但把它和美酒聯(lián)系起來,便一掃令人沮喪的外鄉(xiāng)異地凄楚情緒,而帶有一種使人迷戀的感情色彩了?!边@兩句詩,可以說既在人意中,又出人意外。但是,這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。
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