【正文】 品德與社會教學(xué)反思4《吃穿住話古今（一）》是人教版《品德與社會》五年級下冊第二單元第二個(gè)主題《吃穿住話古今》中的一個(gè)話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。所以，教學(xué)時(shí)，我就從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，了解了現(xiàn)代社會的“食”之后，再追根尋源，引發(fā)學(xué)生對于人類在幾千年前的39。確保學(xué)生通過活動這個(gè)中介和載體，體驗(yàn)和分享，幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。歷史總是以一種過去時(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前，它講述的是離學(xué)生生活久遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)生的事件。四、課后留白，培養(yǎng)學(xué)生歷史探究能力。再加上，五年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的社會、生活經(jīng)驗(yàn)，我們?yōu)閷W(xué)生留有一定空間，讓他們自主合作學(xué)習(xí)，在交流中獲取知識，體驗(yàn)情感。本節(jié)課內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容從走近遠(yuǎn)古時(shí)代到中外飲食的比較，內(nèi)容很多，跨度很大。品德與社會教學(xué)反思5在師生互道感謝中，結(jié)束了《說聲謝謝》一課的學(xué)習(xí)。對父母都難說一聲“謝謝”，更難對其他給予自己幫助（或服務(wù)）的人真心誠意地表達(dá)感謝。讓孩子用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去感受，通過模擬實(shí)踐去體驗(yàn)、感悟，多角度地?fù)Q位思考，進(jìn)而認(rèn)識表示感謝的39。讓學(xué)生從“動心”到“動情”再到準(zhǔn)備“行動”，繼而在音樂聲中發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)自己深情的話語。作為教師應(yīng)隨時(shí)保持良好的心態(tài)，才能在教學(xué)中成為一個(gè)好的引導(dǎo)者。其一，課程內(nèi)容的開放。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺，課堂氣氛自由、開放。引發(fā)了學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們參與活動的愿望。新的教材，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，鼓勵(lì)學(xué)生自主參與，自覺實(shí)踐。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探究搭建一個(gè)廣闊的舞臺。小組合作制作送給春姑娘的禮物等環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)了學(xué)生相互學(xué)習(xí)，共同分享、交流和體驗(yàn)合作的樂趣。他們與我們朝夕相處，是我們的朋友?；顒右唬菏紫扔^看一個(gè)從陸地，空中，海洋，等方面來展示生命之美，感知世界因?yàn)橛辛松鸥利惖男∮捌?。不足之處：課后沒有及時(shí)和學(xué)生進(jìn)行反思。在“動”中去體驗(yàn)，在“動”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性的舞臺，在學(xué)習(xí)中掌握知識、體驗(yàn)快樂。二、學(xué)生上課偷寫作業(yè)。讓學(xué)生喜歡這門課程，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。對學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。四、把玩耍的時(shí)間留給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生。但在實(shí)際的教學(xué)中也存在著“形似而神異”的現(xiàn)象，甚至在某些地方也步入了誤區(qū)，這些現(xiàn)象值得我們?nèi)リP(guān)注思考。根據(jù)學(xué)生社會生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，認(rèn)識了解社會和品德形成的需要，要以兒童的社會生活為主線，將行為規(guī)范，法制教育，愛國主義，集體主義和社會主義教育，國情，歷史文化教育等有機(jī)的結(jié)合起來，并在此基礎(chǔ)上加深對自我，對他人，對社會的認(rèn)識和理解并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的`道德觀，為他們的成長奠定基礎(chǔ)。就一定會提高課堂教學(xué)的實(shí)際效。教材分析：《交通與我們的生活》是人教版《品德與生活》四年級下冊第三單元的內(nèi)容，它是在學(xué)生了解現(xiàn)代多種多樣的交通運(yùn)輸方式特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，著重感受交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展給我們的生活帶來了哪些方便，又是怎樣影響與改變我們生活的。教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知目標(biāo)：結(jié)合自己的生活實(shí)際，從衣食住行等方面了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系；通過了解“山區(qū)里的交通”，進(jìn)一步了解交通對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流所起到的重要作用。②了解本地外銷產(chǎn)品及交通建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r等。從學(xué)生熟悉的奧運(yùn)和本縣實(shí)際生活背景導(dǎo)入，激發(fā)興趣，使學(xué)生積極主動地投入到學(xué)習(xí)活動中。學(xué)生選擇自己生活中最喜歡的物品，畫出它的運(yùn)輸經(jīng)歷，感受交通對生活的作用。引導(dǎo)學(xué)生對“要想富，先修路”開展討論?！炕顒铀?；“課外延伸暢想交通”引導(dǎo)學(xué)生制定一個(gè)開發(fā)我縣交通的方案，著重描述交通開發(fā)的重要性。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)課程資源的開發(fā)、利用、有效整合，會使課堂更富個(gè)性風(fēng)采，更富創(chuàng)意。創(chuàng)造性實(shí)踐教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，作為教師要創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。怎樣幫助學(xué)生增進(jìn)相互之間的了解是建立學(xué)校道德秩序的基礎(chǔ)，學(xué)校生活也是社會生活的一種，如果一個(gè)人了解他人，就更容易重視他人并對他們有一種親近感。誠信問題也是近幾年來人們，引導(dǎo)學(xué)生了解誠實(shí)守信的重要意義，對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活具有舉足輕重的作用。同學(xué)之間交往要誠實(shí)守信，引導(dǎo)學(xué)生做誠實(shí)守信的人是家長、老師和社會共同的希望。一：永不放棄生的希望1，要有求生的意志2要掌握求生的方法策略。課堂在相對寬松的氛圍中結(jié)束。三：板書過于簡單而且有些潦草不太適合初中學(xué)生接受，影響了學(xué)生的認(rèn)知。由于學(xué)生在上課期間上廁所、喝水，在沒有老師的允許下扔垃圾等多方面行為。不過，大部分學(xué)生對于經(jīng)常說的話往往是不會放在心上，聽之任之。一般來講，小學(xué)新生對于小學(xué)新生活都充滿了期盼和憧憬，但同時(shí)也伴隨著對小學(xué)新生活變化的心理不適應(yīng)。品德與社會教學(xué)反思14《讓我們學(xué)會合作》這一課的教學(xué)實(shí)踐中，我引導(dǎo)學(xué)生從平凡的生活體驗(yàn)入手，組織了一系列相關(guān)主題的音像材料和教學(xué)活動，引發(fā)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)造積極性。因?yàn)槲覀儗W(xué)生進(jìn)行合作意識的教育，最終目的還是要讓學(xué)生掌握合作的方法，使其能在生活實(shí)踐中運(yùn)用這種方法達(dá)到自己的目的?；顒又圆扇”荣愋问?，一方面依據(jù)兒童好表現(xiàn)自己又愛爭強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，又考慮到學(xué)生因年齡小，往往在游戲中會充分表現(xiàn)自我，將平時(shí)的習(xí)慣、情感真實(shí)的暴露出來。針對本節(jié)課第三環(huán)節(jié)的學(xué)生體驗(yàn)活動的開展，我依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、活動特點(diǎn)、活動步驟，以及學(xué)生在活動中可能會出現(xiàn)的問題或現(xiàn)象，制定了相關(guān)的規(guī)則，并暗示每位學(xué)生都必須嚴(yán)格遵守。要求明白了嗎？可以開始了嗎？”我之所以這樣設(shè)計(jì)，是因?yàn)槲艺J(rèn)為人們在做任何一項(xiàng)活動中都可能會出現(xiàn)一些意想不到的事情而影響活動的正常進(jìn)行，而本課中學(xué)生的體驗(yàn)活動時(shí)間長達(dá)近20分鐘，又是突破本課重難點(diǎn)的重要環(huán)節(jié)，如果沒有細(xì)致、具體的要求，只是讓學(xué)生完全自主的活動，結(jié)果很可能就是一場鬧劇，學(xué)生在互相影響的混亂中任意放縱自己的個(gè)性，使活動無法按既定方案進(jìn)行，合作的研究也必將無從談起，教師的作用也會因此而變得蒼白無力，教學(xué)實(shí)效便會是零，甚至對學(xué)生還會產(chǎn)生負(fù)面影響。整節(jié)課存在著以下一些不足：整堂課老師的話太多了，學(xué)生的發(fā)言面不廣。講課結(jié)束，王老師對我們的課堂進(jìn)行了細(xì)致的分析，我們從她的話語中感受了她對我們沙河品德社會課的重視和關(guān)心，她的點(diǎn)評一語中的，點(diǎn)清楚了每節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題，我們從她樸實(shí)中肯的話語中感受到了她的人格的魅力。一、從生活中來。二、再現(xiàn)生活。學(xué)生通過生動的多媒體課件，通過切身的傾聽、參與，小組的合作交流，提升了學(xué)生對生活的感悟和體驗(yàn)理解。在課堂的開始，我首先強(qiáng)調(diào)本節(jié)課學(xué)生應(yīng)該遵守的規(guī)則，在結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生遵循下課的規(guī)則，體驗(yàn)到規(guī)則的重要性，真正做到讓課堂指導(dǎo)學(xué)生的生活。二、教師課堂上的語言不要重復(fù)太多。這次評估使我對品德與社會課有了更深的認(rèn)識和理解，今后，我會不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取上好每節(jié)課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂?？吹酱爽F(xiàn)象，我又驚又氣又難受，六年級學(xué)生竟然這樣不重視品社課，難受的是我們的品德教育竟如此失敗。素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年，但在應(yīng)試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下，社會、學(xué)校受應(yīng)試教育的 1影響不重視這門課程而使它微乎其微。三、學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容不感興趣。四、教師的身教作用發(fā)揮不好。因此，對《品德與社會》課要提高認(rèn)識，就要從思想上重視，加強(qiáng)《品德與社會》的教學(xué)工作，教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止，做到“學(xué)高為師，身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際采取多種方法來教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價(jià)值觀?？刹捎米灾魈骄糠ǎ瑔栴}討論法，合作表演法等。課一開始，我設(shè)計(jì)的是“猜猜我是誰”，猜照片的活動，這一活動來源于學(xué)生真實(shí)的生活，有利于拉近學(xué)生的距離，引起學(xué)生興趣，讓學(xué)生初步體驗(yàn)成長的興趣，為進(jìn)一步展開教學(xué)作好鋪墊。在整堂課中，不能一味地只感受成長的快樂，教師更應(yīng)注重方法的引導(dǎo)，比如：怎樣更好地照顧父母等等，這樣能激發(fā)學(xué)生的主動性。由于這些內(nèi)容非常貼近學(xué)生的生活，因此在設(shè)計(jì)上以新課標(biāo)精神作指導(dǎo)，把多媒體與教學(xué)內(nèi)容融為一體，設(shè)計(jì)了以下四個(gè)活動：談交通好處、交通問題、行為辨析、暢想交通。《品德與社會》課教學(xué)只有通過體驗(yàn)才能產(chǎn)生情感。如果在交通方面掌握好時(shí)間，那么后面的內(nèi)容完全可以完成。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)帲M(jìn)一不增進(jìn)愛國主義情感。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。正在我反思自己的教學(xué)方法有問題時(shí)，第三周上課更令我大吃一驚：課堂上有的同學(xué)偷偷寫語文、數(shù)學(xué)作業(yè)；有的同學(xué)居然把嶄新的課本撕破了，更有甚者拿鋼筆、彩筆在書上亂涂亂畫，把書上畫的一些著名人物“改頭換面”。聽了學(xué)生們的話，我連續(xù)幾天陷入沉思，《品德與社會》是一門很好的學(xué)科，為什么會陷入如此困境？怎樣才能使學(xué)生喜歡這門課程？經(jīng)過思考與查閱資料，我認(rèn)為《品德與社會》學(xué)科陷入困境有以下幾點(diǎn)原因：一、《品德與社會》學(xué)科不受重視。教師們?yōu)榱俗寣W(xué)生考出好成績，加班加點(diǎn)加作業(yè)，學(xué)生的作業(yè)不按時(shí)交會受到批評，他們課余時(shí)間寫不完，只能在所謂的副科上偷著寫，而比起音樂、美術(shù)、體育課來說《品德與社會》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會》課堂成為他們偷寫語數(shù)作業(yè)的最佳選擇。因此，他們對《品德與社會》學(xué)科不感興趣。家庭是小學(xué)生初次社會化的第一場所，父母子女的天倫關(guān)系保證了父母通過教養(yǎng)子女來塑造其行為規(guī)范，引導(dǎo)其融入社會。因此，對《品德與社會》課要提高認(rèn)識，就要從思想上重視，加強(qiáng)《品德與社會》的教學(xué)工作，教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止，做到“學(xué)高為師，身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈?？刹捎米灾魈骄糠?，問題討論法，合作