【正文】 給予關(guān)心幫助更要尊重，善待他人的生命。二：自己沒有能對學(xué)生的回答做出評價，學(xué)生回答問題的積極性沒有被激發(fā)出來，導(dǎo)致學(xué)生回答問題不積極。主要是讓學(xué)生愿意有計劃，有目的地安排自己的`生活。如果針對習(xí)慣養(yǎng)成，那么教師可以每天耳提面命，包括家長。他們的社會角色、生活方式、學(xué)習(xí)方式和活動環(huán)境都將由此發(fā)生巨大變化。以上，僅是我個人的一些拙見，如有不足之處還希望指正。然后在實踐體驗中總結(jié)出與人合作成功的條件和不成功的原因。第三個環(huán)節(jié)，給學(xué)生提供一個學(xué)會與人合作的實踐機(jī)會，使學(xué)生在實踐過程中體會合作的重要，學(xué)會合作成功的方法，認(rèn)識到合作不成功的原因，感受合作成功的快樂。規(guī)章制度。（2）要聽老師的指令，說開始才能開始，說結(jié)束就立即結(jié)束，否則算違規(guī)。這個環(huán)節(jié)處理得不是很好，拖了一段時間，導(dǎo)致下個環(huán)節(jié)（拓展升華環(huán)節(jié)）用時不夠。品德與社會教學(xué)反思15在本次視導(dǎo)評估中，我執(zhí)教的是三年級的《品德與社會》第四單元的第一課《規(guī)則在哪里》，本課要求在兒童生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，通過游戲讓學(xué)生了解體驗規(guī)則，初步建立規(guī)則的概念和規(guī)則意識；通過交流討論調(diào)查，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)生活的規(guī)則，并了解與小學(xué)生相關(guān)的規(guī)則，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生知道怎樣做才是守規(guī)則，并反思自己是否遵守了規(guī)則，最后通過拓展，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識，教育學(xué)生做守規(guī)則的好孩子。而“規(guī)則”是一個包羅萬象而又空泛的概念，要達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該倡導(dǎo)兒童生活化的概念，避免太多的理論說教，所以，在教學(xué)中，我努力體現(xiàn)這一概念，并且貫穿了“認(rèn)識規(guī)則——尋找規(guī)則——遵守規(guī)則——強(qiáng)化規(guī)則”整個課堂。所以我在教學(xué)時時，第一層次就是尋找規(guī)則，在哪里找？怎么進(jìn)入？我以學(xué)生樂于參與的游戲為切入點，增強(qiáng)科學(xué)系的趣味性，這樣“一石激起千層浪”，有利于調(diào)動起學(xué)生的生活經(jīng)驗，解決生活中存在的問題?！币虼吮菊n的教學(xué)設(shè)計我都立足于學(xué)生的生活實際，緊緊貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生尋找生活中的規(guī)則，尤其是與學(xué)生緊密相聯(lián)系的規(guī)則，并且結(jié)合學(xué)生自己的生活實際，學(xué)會判斷怎么樣做是遵守了規(guī)則，反思自己的生活中違反了那些規(guī)則，在今后的生活中如何努力遵守規(guī)則。所以我引導(dǎo)學(xué)生填寫規(guī)則調(diào)查表，找尋生活中的規(guī)則并對照自己的行為，其目的就在于教給學(xué)生觀察生活的方法。這也是結(jié)合本節(jié)課的的一個落實，讓學(xué)生明白教師發(fā)放獎品和學(xué)生接受獎品也有一定的規(guī)則。她能夠就大家存在的問題進(jìn)行一針見血的點評，讓我們感悟到自身存在的問題，她的睿智的確讓人佩服。正在我反思自己的教學(xué)方法有問題時，第三周上課更令我大吃一驚：課堂上有的同學(xué)偷偷寫語文、數(shù)學(xué)作業(yè)；有的同學(xué)居然把嶄新的課本撕破了，更有甚者拿鋼筆、彩筆在書上亂涂亂畫，把書上畫的一些著名人物“改頭換面”。聽了學(xué)生們的話，我連續(xù)幾天陷入沉思，《品德與社會》是一門很好的學(xué)科，為什么會陷入如此困境？怎樣才能使學(xué)生喜歡這門課程？經(jīng)過思考與查閱資料，我認(rèn)為《品德與社會》學(xué)科陷入困境有以下幾點原因：一、《品德與社會》學(xué)科不受重視。教師們?yōu)榱俗寣W(xué)生考出好成績，加班加點加作業(yè)，學(xué)生的作業(yè)不按時交會受到批評，他們課余時間寫不完，只能在所謂的副科上偷著寫，而比起音樂、美術(shù)、體育課來說《品德與社會》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會》課堂成為他們偷寫語數(shù)作業(yè)的最佳選擇。因此，他們對《品德與社會》學(xué)科不感興趣。一、提高認(rèn)識，思想上重視《品德與社會》課《品德與社會》學(xué)科是對學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。對學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學(xué)方法。第四篇：品德與社會教學(xué)反思篇一：品德與社會教學(xué)反思我在教《我懂事了》一課時，力求創(chuàng)設(shè)各種情景，讓兒童通過展示、交流、合作等教學(xué)活動感受自身的成長，覺察到自身各方面的發(fā)展，珍視童年生活的價值，體驗成長的快樂，本課注重心情體驗，特別是感受自己成長的快樂。值得思考的是：課前我應(yīng)更深入地了解學(xué)生，調(diào)查學(xué)生最引以為榮的長大懂事了，以便在課堂中進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)。讓學(xué)生知道汽車的發(fā)展要建立在保護(hù)環(huán)境和節(jié)能的基礎(chǔ)上。二、注重學(xué)生情感體驗。不足之處：課堂的駕馭能力還有所欠缺，比如在講交通事故方面占用的時間比較多，到后來有點內(nèi)容沒有完成。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟?！镀返屡c社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感?？偠灾ㄟ^課后反思把教學(xué)實踐中的“得”與“失”加以總結(jié)，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗，這是十分珍貴的財富。開學(xué)的前兩周，上課時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們上品社課無精打采，學(xué)習(xí)的氣氛遠(yuǎn)不如語文、數(shù)學(xué)，就連老師提出的問題都不是太感興趣，盡管我努力的引導(dǎo)他們讀文字、看圖片、列舉與他們生活緊密相關(guān)的事例來調(diào)動學(xué)生積極性，但是課堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。在交談中我了解到學(xué)生們認(rèn)為《品德與社會》學(xué)科是一門副課，沒必要認(rèn)真學(xué)習(xí)，再說課文中的許多知識他們也聽不懂，還不如騰出時間學(xué)語文數(shù)學(xué)呢。二、學(xué)生的作業(yè)多，負(fù)擔(dān)重。而有些內(nèi)容比如有關(guān)抗戰(zhàn)歷史、祖國建設(shè)歷史、科技發(fā)展等，農(nóng)村學(xué)生們平日閱讀量小，聽的少，見得更少，這些知識離他們又太遙遠(yuǎn)。五、家庭原因。一、提高認(rèn)識，思想上重視《品德與社會》課《品德與社會》學(xué)科是對學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學(xué)方法。四、減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)。三、課堂教學(xué)，要多方位多角度地展開在《品德與社會》課程教學(xué)過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學(xué)模式。一些家庭父母為了生計，無暇管教子女，難以發(fā)揮傳統(tǒng)的居家照顧角色，出現(xiàn)家中子女自理生活、無人管教現(xiàn)象，學(xué)校（教師）—家庭（父母）—學(xué)生（子女）之間的交流減少，使得社會不良風(fēng)氣對小學(xué)生施加影響的機(jī)會和效果增強(qiáng)；還有一些父母以過于溺愛或過于嚴(yán)厲的態(tài)度來管教子女，使學(xué)生的獨立、自主意識較強(qiáng)，敢于反抗師長及父母，也滋生了桀驁不羈、自我本位、自我放縱等不良品性。四、教師的身教作用發(fā)揮不好。三、學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容不感興趣。素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年，但在應(yīng)試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下，社會、學(xué)校受應(yīng)試教育的影響不重視這門課程而使它微乎其微?？吹酱爽F(xiàn)象，我又驚又氣又難受，驚的是六年級學(xué)生竟然這樣缺乏道德品質(zhì)，氣的是六年級學(xué)生竟然這樣不重視品社課，難受的是我們的品德教育竟如此失敗。使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。因為交通事故和汽車污染講完，同時占地、能源、交通堵塞問題也就解決了。只有源于學(xué)生生活實際的教育體驗活動，才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，就能引發(fā)他們真實而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)知。整節(jié)課下來我認(rèn)為成功的地方有：一、注重體驗，獲得真實感受?？傊菊n的設(shè)計能緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)，面向?qū)W生的生活，立足于為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，比較好地完成了教學(xué)目標(biāo)。緊接著，我又塑造了小學(xué)生這一卡通形象，借助它創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受自身的成長，引發(fā)長大的思考，通過角色理解、表演等活動，激發(fā)起學(xué)生關(guān)心體貼家人的意識和行為，提高生活自理能力。四、減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)。三、課堂教學(xué)，要多方位多角度地展開農(nóng)村小學(xué)在《品德與社會》課程教學(xué)過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學(xué)模式。二、結(jié)合實際，讓道德教育工作有特點農(nóng)村的小學(xué)《品德與社會》教育應(yīng)面向農(nóng)村，緊密結(jié)合農(nóng)村實際，突出農(nóng)村特色。有的教師對學(xué)生缺乏愛心，不尊重學(xué)生人格，降低了思品教育的效果；小學(xué)生不能得到良好的身心輔導(dǎo)，其生理、心理健康不能得到應(yīng)有的重視。有些內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，他們認(rèn)為太簡單，他們在生活中就已經(jīng)會了。農(nóng)村小學(xué)的《品德與社會》課程流于形式，成為所謂的副科，學(xué)生認(rèn)為是可上可不上，可有可無的課程。我努力地咽下胸中的氣憤，靜下心來與學(xué)生們交談。第三篇：品德與社會教學(xué)反思《品德與社會》教學(xué)反思培養(yǎng)學(xué)生對《品德與社會》的興趣龔建華新學(xué)期又開始了，這學(xué)期由我任《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)。課堂上是學(xué)生展示的天地，應(yīng)該放手讓學(xué)生自由地交流表述，在學(xué)生表述結(jié)束的時候，教師可以進(jìn)行簡單的點評，但是不能重復(fù)孩子太多的語言，否則會影響課堂的教學(xué)效率。聽了王老師細(xì)致的點評，再回想自己的教學(xué)過程，我認(rèn)識到了自己存在的問題，反思自己的缺點，我覺得的確應(yīng)該注意幾個問題：一、獎品的發(fā)放應(yīng)遵守規(guī)則。三、回歸生活?！镀返屡c社會》強(qiáng)調(diào)將學(xué)生置于主體地位，由學(xué)生自主參與，積極探索。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟。尤其是王老師感冒還堅持參加聽評課的精神更是讓我們深深折服。老師關(guān)注面較小。實際上由于太過于高估學(xué)生的動手能力，沒有事先沒有對學(xué)生捏手工能力進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果課堂實踐后，學(xué)生兩次捏制效果都不是很好，導(dǎo)致兩次對比效果不明顯。如：在學(xué)生第一次活動前我制定了比賽規(guī)則：“接下來以小組為單位，在3分鐘之內(nèi)，每個小組合作捏一個只熊貓，每個同學(xué)捏其中一部份，看哪一組捏得又快又好。老師則能借機(jī)發(fā)現(xiàn)學(xué)生道德思想行為中的問題，有針對性的進(jìn)行及時有效的教育和引導(dǎo)。第一、二個環(huán)節(jié)，通過設(shè)置學(xué)生感興趣的動畫片引入，再展示大量學(xué)生日常生活中合作的事例，讓學(xué)生知道合作無處不在，人人需要合作。在這節(jié)課中應(yīng)首先讓學(xué)生感受合作的重要性。幫助小學(xué)生適應(yīng)新生活，解決好他們的心理適應(yīng)問題，是完成從幼兒園到小學(xué)教育銜接的重要途徑。這問題，我主要還是針對小學(xué)新生的切身進(jìn)行分析。我原本以為這是個別班級的表現(xiàn)，但不是如此，而是整個二年級普遍存在的情況，而且頻繁發(fā)生。四：課堂上留給學(xué)生們思考的時間過短，學(xué)生思維沒有能夠很好的被啟發(fā)開來。上完這節(jié)課后我感覺有一些收獲但同時也有一些遺憾和不足。二：肯定生命，尊重生命1，對待別人的生命的態(tài)度2，對待自己的生命的態(tài)度一個個的故事吸引學(xué)生的同時也達(dá)到了對學(xué)生人生觀價值