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正文內(nèi)容

國(guó)培計(jì)劃學(xué)習(xí)心得-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 變思路 更新理念作為一名教師,要不斷提高和豐富自己的知識(shí),更新自己的理念,要有創(chuàng)新的意識(shí),不能墨守成規(guī),閉門(mén)造車(chē)是行不通的,這樣我們的教育會(huì)逐漸走向落后的局面,我們會(huì)誤人子弟。近年來(lái)國(guó)內(nèi)的教育一直處于探索和實(shí)驗(yàn)階段,可謂是百家爭(zhēng)鳴,各具優(yōu)勢(shì),有很多的新理念和教學(xué)模式是值得我們學(xué)習(xí)的,如山東平縣杜郎口中學(xué)的“三三六”課堂教學(xué)模式,北京朝陽(yáng)區(qū)的新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校等。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”,是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開(kāi)的,“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫(xiě)照。教育將更進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),進(jìn)一步接受以人為本的理念;聽(tīng)了專(zhuān)家的報(bào)告,使我明白每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W習(xí),并且能夠?qū)W好,成為優(yōu)秀的學(xué)生和未來(lái)社會(huì)的成員。因此我們要不斷提高自身素質(zhì),不斷地用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,并逐步向?qū)I(yè)化教師轉(zhuǎn)化。素質(zhì)教育提倡了那么多年,然而讓我們遺憾地看到的是:很多學(xué)生因?yàn)榉敝氐膶W(xué)習(xí)而失去了幸福的童年,他們的學(xué)習(xí)充滿了失敗,產(chǎn)生厭學(xué)心理,甚至失去了凝望世界的明眸,失去了追求理想的激情與沖動(dòng)。這就要求我們?cè)诮逃修D(zhuǎn)變自己的角色,變“主演”為“導(dǎo)演”,充分提高學(xué)生的能動(dòng)性,發(fā)揮他們的興趣愛(ài)好。學(xué)生不但主動(dòng)快樂(lè)的學(xué)習(xí)了知識(shí),努力創(chuàng)造一個(gè)從不敢說(shuō)——敢說(shuō)——搶著說(shuō)的環(huán)境,學(xué)生在交往中,在生活中交流和表達(dá),不僅語(yǔ)言得到發(fā)展,其他各方面也受到潛移默化的熏陶。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已?!皼](méi)有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師”這句話是有一定道理的。五、轉(zhuǎn)變方法 輕松教學(xué)很多老師,總覺(jué)得自己上課很累,抱怨學(xué)生反應(yīng)慢。首先,一節(jié)課,學(xué)生的交流和討論是必不可少的環(huán)節(jié),與其“牽著蝸牛去散步”,不如“我跟蝸牛去散步”。再次,我們的學(xué)生多為留守兒童,心靈上的溝通是不可或缺的,教師應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,談學(xué)習(xí),談生活,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友,從而拉近與學(xué)生之間的距離,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不拘束,能起到事半功倍的效果。在今后的教育工作中,為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造,并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)?!睕](méi)有高素質(zhì)的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的中國(guó)教育,為了中國(guó)教育的發(fā)展,作為一名貴州教師,我們“應(yīng)開(kāi)放自信,樂(lè)于奉獻(xiàn)”,做到“人一知我十知”,發(fā)揚(yáng)“咬定青山不放松”的精神。老師的教育總是有限的,我們總是在不斷的實(shí)踐中逐步成長(zhǎng)的。每一次熱烈的討論,都是思維的碰撞。因?yàn)榻處熓菍W(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者。所以,教師完善的心理素質(zhì)和人格,是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則。但是開(kāi)展心理健康教育的步伐猶如火車(chē)進(jìn)站,聲音大,速度慢,沒(méi)有引起充分的重視。這已是當(dāng)今時(shí)代,人們生存的須要。作為跨時(shí)代的教師,“傳道、授業(yè)、解惑”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能應(yīng)對(duì)改革開(kāi)放的今天,就連學(xué)生的需求也難以滿足。當(dāng)今,知識(shí)媒體的進(jìn)步和信息傳遞的快速,學(xué)生可說(shuō)是見(jiàn)多識(shí)廣,知識(shí)量也在以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。教師為“育人”而學(xué)習(xí),作為教師,我們的學(xué)習(xí)不是一般的學(xué)習(xí),而是基于一個(gè)教育者的學(xué)習(xí),我們最終的追求是育好人,為“育人”而學(xué)習(xí)是教師的天職。在聽(tīng)張華教授的講座時(shí),他說(shuō),反思應(yīng)該是一種態(tài)度,一種對(duì)自己教學(xué)要求精益求精的態(tài)度。那么,我算不算好的老師?我問(wèn)自己。在每一次反思中找到自己的不足,然后尋求相應(yīng)的理論,或者請(qǐng)教其他優(yōu)秀的教師來(lái)彌補(bǔ)之。但是對(duì)其他年級(jí)的內(nèi)容就一知半解了。教材是知識(shí)的載體,從我們教師的角度去看是一回事,從學(xué)生的角度去讀又是另外一回事。短暫的培訓(xùn),不論是從教育教學(xué)的理論上還是實(shí)踐上,都是一個(gè)鍛煉和進(jìn)步的有良時(shí)
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