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正文內(nèi)容

同課異構(gòu)-預(yù)覽頁

2025-10-20 08:15 上一頁面

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【正文】 、現(xiàn)有的教學(xué)條件和教師自身的特點(diǎn),進(jìn)行不同的教學(xué)設(shè)計。多維的角度,迥異的風(fēng)格,不同策略在交流中碰撞、升華,這種多層面,全方位的合作、探討,整體提升了我校教師的教學(xué)教研水平,提高了教學(xué)質(zhì)量。“同課異構(gòu)”在對教材的把握和教學(xué)方法的設(shè)計上強(qiáng)調(diào)“同中求異、異中求同”,讓我們清楚地看到不同的教師對同一教材內(nèi)容的不同處理,不同的教學(xué)策略所產(chǎn)生的不同教學(xué)效果,并由此打開了教師的教學(xué)思路,彰顯教師教學(xué)個性,是繼承和批判的統(tǒng)一,真正體現(xiàn)了資源共享,優(yōu)勢互補(bǔ)。但對“構(gòu)”字,說法不一?!薄巴瑫r每位教師能看到不同的課堂模式,即可發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)方法又可發(fā)現(xiàn)存在的問題??”說法之五:“同課異構(gòu)這種教研活動是一種多層面、全方位的合作、分享、交流、提升的語文教學(xué)研究模式,可以更好地比較不同的教師對同一教材內(nèi)容的不同處理,比較不同的教學(xué)策略所產(chǎn)生的不同教學(xué)效果,并由此打開教師的教學(xué)思路,體現(xiàn)教師教學(xué)個性。既然是研究,就應(yīng)該對研究對象做嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕缍?。簡單地說,教學(xué)結(jié)構(gòu)就是指按照什么樣的教育思想、教與學(xué)的理論來組織教學(xué)活動進(jìn)程。著眼點(diǎn)應(yīng)該是用“比較”的方法來看待“同”中之“異”,側(cè)重點(diǎn)是在研究“異”,這是用“比較研究法”。比較標(biāo)準(zhǔn)既有可比性又有穩(wěn)定性,這是比較的依據(jù)和基礎(chǔ)2.廣泛搜集、整理資料。分析時要注意事物間的因果性和全面性。2.資料要具有準(zhǔn)確性、真實(shí)可靠性和典型性。新課程理念認(rèn)為:教師是有著獨(dú)立價值、尊嚴(yán)和獨(dú)特個性的人,不再只是教育教學(xué)活動或思想的執(zhí)行者,而應(yīng)該以一種主人翁的方式來應(yīng)對教育教學(xué)活動?!巴n異構(gòu)”的教研方式正是基于幫助教師更深入地理解教材,更好地完善自己的教學(xué)方式,促進(jìn)所有教師發(fā)展的背景下產(chǎn)生的。四、實(shí)踐策略 “同課異構(gòu)”活動是同一教學(xué)內(nèi)容由不同教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計、組織課堂教學(xué),或者某一教師對同一教學(xué)內(nèi)容在不同教學(xué)班級的不同構(gòu)思、組織課堂教學(xué)的一種教學(xué)實(shí)踐活動。分組集體備課,對教材進(jìn)行處理,設(shè)計好教案。(三)第三環(huán)節(jié)(反思提煉)課后,全體語文教師就“整體把握教材、個性解讀文本”和“教師課堂語言”等重點(diǎn)關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行對比式點(diǎn)評。而B老師著重于在認(rèn)識生字的基礎(chǔ)上,全篇梳理課文,感知課文的內(nèi)容,這一教學(xué)在學(xué)生心中留下了故事的主要結(jié)構(gòu)。而B老師的開篇導(dǎo)入則注重于理性,開門見山。第二列,比較難讀也比較難理解,老師出示圖片,讓學(xué)生從國畫中直接了解“濃墨涂抹”和“輕筆細(xì)描”的意思。教師2:C老師和D老師緊緊抓住文本的特點(diǎn),努力挖掘課文中的人文因素,努力創(chuàng)設(shè)語文的氛圍。脈路非常清晰其次體現(xiàn)在語言文字的訓(xùn)練上。”這是一個非常好的語言和朗讀訓(xùn)練點(diǎn)。其二是抓住第四自然段的空白點(diǎn), 讓學(xué)生依照第三和第六自然段的方式來提問,這樣既重視文本提供的言語材料,把課文里的語言內(nèi)化為學(xué)生自己的語言,完成新的表達(dá),又能培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力。感受月球的神秘和美麗,引發(fā)學(xué)生探索的愿望,是本文教學(xué)的一個重點(diǎn)。教師3:《月球之謎》是一篇科普文章,文學(xué)性不強(qiáng),沒有明顯的語言規(guī)律可循,更不煽情。我上的和她是同一堂課,上完以后感覺她的這堂課在把握、突破教材的難點(diǎn)上做得更好。教師4:A老師和B老師選擇的教材《畫家和牧童》一課?!笔乖倦y以理解的詞語形象化。而B老師的課設(shè)計巧妙。此外是注重朗讀感悟,教師抓住課文中不同人物的語言,作為訓(xùn)練重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生把自己當(dāng)作課文中不同的人物去表現(xiàn)不同人物的表情、動作及語言,使學(xué)生能夠深刻的理解課文,感悟人物品質(zhì)。以往的校本教研更多的老師是觀眾,來看活動;而這次打破了“話語霸權(quán)”,人人都是主角。許多老師聽課時常有“高難攀、低難就”的感覺,就是一種課堂浮夸,不落腳現(xiàn)象。各種不同的身份,充分發(fā)揮了人與人之間的多種關(guān)系的作用,在競爭的表面下,我們看到了老師之間的團(tuán)結(jié)、共進(jìn)的和諧,它不是讓老師們變成敵人,相反它讓老師之間的關(guān)系更密切了。七、策略反思作為嘗試性活動,在取得成功的同時,也還有許多值得改進(jìn)的地方。不是執(zhí)教者不愿吸收,可能是教研活動討論熱烈,眾說紛紜,一時不知從何下手筆記,事后,又容易遺忘。活動成果不夠豐富,光有幾堂展示課不行。第五篇:同課異構(gòu)首先群文閱讀的主體是學(xué)生。教師在教學(xué)設(shè)計中,應(yīng)該充分利用群文的優(yōu)勢,更準(zhǔn)確地定位閱讀教學(xué)中師生的角色。所以,很多教師在進(jìn)行群文教學(xué)時,為了展現(xiàn)教師的功底,減少了學(xué)生閱讀的時間,使閱讀變?yōu)椤白唏R觀花”。但值得注意的是,群文閱讀教學(xué)與單篇課文教學(xué)相比較,為我們提供了更大的閱讀信息量、更廣闊的閱讀平臺、更多的能力培養(yǎng)機(jī)會,因此,決不能為“教文”而教文。群文閱讀教學(xué),是教師在一個單位時間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多篇文章。同樣的文章,選取的議題卻不一樣,這就給我們帶來一些啟示:第一:群文閱讀課堂教學(xué)方式是對文本的總體把握,是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)章契領(lǐng)的。群文閱讀教學(xué),不同體裁、不同表達(dá)形式、不同語言風(fēng)格、不同作者的文章,給學(xué)生帶來了豐富的信息量和巨大的思考空間,也給學(xué)生帶來了許多疑惑,難以全面理解,需要在交流討論中厘清。一是同樣的一組文章,我們可以根據(jù)教學(xué)的需要,學(xué)生的喜好等方面,從閱讀方法的指導(dǎo)、寫作方法的認(rèn)識、人文情感的體驗(yàn)等不同的角度解讀文本,指導(dǎo)孩子閱讀。在這兩位老師的教學(xué)中,個人較喜歡李海蓉老師的教學(xué)設(shè)計,議題集中,符合低段孩子的認(rèn)知特點(diǎn)。賴玉蓮老師執(zhí)教的《陪伴——溫暖與需要》,她通過文本引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角方面獲得溫暖與需要的信息,從而感知陪伴的溫馨之情,進(jìn)而感知有人陪伴一起做事的幸福,珍惜身邊的一切美好事物。群文閱讀專家王林博士也指出:群文閱讀是課堂教學(xué)靜悄悄的革命,它提倡的是這樣的語文課堂:兒童的課堂,研究的課堂,討論的課堂,閱讀策略的課堂,思考的課堂?!巴n異構(gòu)”即同一教學(xué)內(nèi)容,不同的教師根據(jù)自己的實(shí)際、已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生狀況、教學(xué)風(fēng)格及教學(xué)技能進(jìn)行不同的教學(xué)設(shè)計,上出自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。這種方式,可以引發(fā)參與者智慧的碰撞,可以長善救失,取長補(bǔ)短,明顯提高教教學(xué)效果。在群文閱讀教學(xué)中,我認(rèn)真地準(zhǔn)備一堂堂課,針對學(xué)生的實(shí)際情況采取適合本班學(xué)生的特點(diǎn),采用學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動探究交流培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新,勇于實(shí)踐的能力!群文閱讀,教學(xué)目標(biāo)一定要抓住重點(diǎn),突出要點(diǎn),把握難點(diǎn),一定要學(xué)會放棄。更不可能面面俱到、步步為營、高潮迭起。在群文閱讀這條路上,我還需不斷汲取營養(yǎng),不斷完善充實(shí)自己。并且讓學(xué)生懂得,在不開心的時候,可以通過玩一些好玩的、簡單的事情,讓自己快樂起來。在賴玉連老師的課上,她總是讓學(xué)生坐著回答,你聽不到精彩的過渡語,準(zhǔn)確的評價語,充斥課堂的總是她那幾句——“哦,原來是這樣??”、“哦,原來你是這樣想的??”她注重學(xué)生思維的碰撞,注重學(xué)生是否真的敢說,是否說出了自己真實(shí)的想法。感受不是教出來的。
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