【正文】 的詩(shī)。今我來(lái)思，雨雪霏霏。對(duì)比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛，來(lái)說(shuō)明自己離家之久，思念之深。人無(wú)法選擇來(lái)到這個(gè)世界上，更加難以全然掌控自己生命的軌跡。最終戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，而主人公依舊是那個(gè)人，依舊要為生活苦苦奮斗掙扎，試問如《采薇》主人公這樣的人生意義在于什么？其實(shí)，人生就不過(guò)是一場(chǎng)體驗(yàn)而已，然而這樣的體驗(yàn)原本就不是這個(gè)人的選擇，而是自然的選擇。全詩(shī)共分六章，前三章以倒敘的方式，回憶了征戰(zhàn)的苦況。四、五兩章筆鋒陡轉(zhuǎn)，描寫邊防將士出征威儀，全篇?dú)鈩?shì)為之一振。末章憶昔傷今。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴(yán)，新警奇特。北方游牧民族侵犯周朝，士兵為保家衛(wèi)國(guó)而出征。在保家衛(wèi)國(guó)的精神中，感受個(gè)體精神境界對(duì)于自然生命的超越。同樣在生存期間，雖然有生存的意識(shí)，所謂生存的權(quán)利，但你同樣沒有生存方式的選擇。他只有一個(gè)小小的愿望——回家，卻難以實(shí)現(xiàn)。君子之車試問戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他究竟有什么意義呢？不過(guò)是一種經(jīng)歷，一種體驗(yàn)而已。獫狁的兇悍，周家軍士嚴(yán)陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命將帥、遣戍役，守衛(wèi)邊疆，軍旅的嚴(yán)肅威武，生活的緊張艱辛?；\罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。第三篇：詩(shī)經(jīng)采薇讀后感詩(shī)經(jīng)采薇讀后感3篇讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。北方游牧民族侵犯周朝，士兵為保家衛(wèi)國(guó)而出征。在保家衛(wèi)國(guó)的精神中，感受個(gè)體精神境界對(duì)于自然生命的超越。人類不過(guò)是裝在宇宙這個(gè)化學(xué)試驗(yàn)瓶中的最微小的一個(gè)不等于零的分子，瓶中任何元素的變化，都會(huì)影響到人的變化。戰(zhàn)爭(zhēng)給予他的生存體驗(yàn)是既痛苦而又興奮的。四牡業(yè)業(yè)，象弭魚服，”讓他體驗(yàn)了從未有過(guò)的榮光和威風(fēng)。而這種經(jīng)歷與體驗(yàn)原本就不是他的選擇，即使他想選擇也選擇不了。靡室靡家，玁狁之故。《詩(shī)經(jīng)》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫從民間和皇室上收集并編制而成的?！恫赊薄肥且皇祖?zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的詩(shī)。今我來(lái)思，雨雪霏霏。對(duì)比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛，來(lái)說(shuō)明自己離家之久，思念之深。在一個(gè)雨雪紛飛的日子，戍卒終于踏上了歸途。在這里，詩(shī)人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情，而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來(lái)渲染昔日上路時(shí)的依依不惜之情，用大雪紛飛來(lái)表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦，讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思，從風(fēng)景畫面中自然流出，含蓄深遠(yuǎn)，味之無(wú)盡?！坝暄笔刮覀兟?lián)想到他在征程中經(jīng)受的許多磨難，并襯托出他在返家時(shí)滿懷哀傷悲憤心情。我希望世界上從此沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)充滿著和平。主持人的介紹引出了錢老師的正式登場(chǎng)，他走上講臺(tái)，繼而嘴角輕揚(yáng)，從容地向臺(tái)下鞠了半躬，便轉(zhuǎn)向?qū)W生，開始了他的《詩(shī)經(jīng)。為何會(huì)如此？原因說(shuō)不清，道不明，總之，我聽課的精神頭兒確是被這一聲“鐘鳴”給調(diào)動(dòng)起來(lái)了。通過(guò)師生間的幾句簡(jiǎn)單互動(dòng)，便輕而易舉地使學(xué)生明確了《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)詩(shī)史上的重要地位。給小學(xué)生講《詩(shī)經(jīng)》，首先應(yīng)該避免的就是將課上得“形而上”，如果一個(gè)教師在課前介紹了一長(zhǎng)套關(guān)于該書的背景：說(shuō)了五百多年終成此書，說(shuō)了作者身份的多而繁雜，又扯了些詩(shī)歌來(lái)源地的廣大不一。詩(shī)歌和文章畢竟有所不同，在初讀一篇現(xiàn)當(dāng)代的文章時(shí)，可以小聲讀，也可以默讀，然而讀詩(shī)則不然——詩(shī)歌是思想的結(jié)晶，濃縮的精華，需要學(xué)生通過(guò)一次又一次的大聲誦讀，來(lái)展開凝練的文字背后那深廣的情思，即便到了高中也須如此，何論小學(xué)？學(xué)生自由朗讀后，便開始了點(diǎn)名讀，一生讀罷，詩(shī)味索然，教師相機(jī)點(diǎn)撥，讀出詩(shī)味，此時(shí)的詩(shī)味無(wú)非音調(diào)的頓挫，節(jié)奏的急緩，教師不做深究細(xì)挖，只是讓學(xué)生默讀完注釋，明確了“思”也是語(yǔ)氣助詞之后，教師范讀，加深音韻上的“詩(shī)味”體驗(yàn)。他對(duì)此大做文章：讓學(xué)生把“依依”提到前面來(lái)，感受變句和原句的差別；又讓學(xué)生把“依依”換成其他的詞語(yǔ)試一試?！标P(guān)鍵詞一旦被拎了出來(lái)，“挈領(lǐng)而頓，百毛皆順”。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生輕輕觸了一下作者敏感而悲涼的內(nèi)心，教師不失時(shí)機(jī)，抓住學(xué)生目前的情感反應(yīng)，馬上讓學(xué)生帶著感受讀一遍詩(shī)歌的前兩句，學(xué)生此時(shí)的朗讀在原有的音韻和節(jié)奏的講求的基礎(chǔ)上，明顯又披上了一層薄薄的情感輕紗，然而只是薄薄的。這首詩(shī)的字面意思學(xué)生已經(jīng)大致理解，詩(shī)歌所要傳達(dá)的情緒，學(xué)生多少也體會(huì)到了一些，錢師開始了他的文本拓展。文本拓展是一種屢試不爽的教學(xué)手段，它方便學(xué)生體會(huì)作品的言外之意，加深對(duì)原有文本的理解。進(jìn)行了以上的工作，教師再讓學(xué)生寫寫士兵的心里話，學(xué)生寫得很精彩，課堂氣氛也因此為之一震，看來(lái)教師的文本拓展是很成功的，這里便得到了驗(yàn)證。在他們的腦海里，滄桑憂悶的士兵形象正逐漸清晰可見。錢師開始介紹為后人所激賞、傳承的楊柳意象。這不僅是因?yàn)樵?shī)歌意境的撩人愁思，更是出于被教師完美的教學(xué)流程引領(lǐng)于此的正常反應(yīng)——我的眼角潮濕了。”含蓄蘊(yùn)藉，渾然天成。結(jié)尾不好，虎頭蛇尾，形同雞肋，更有甚者，猶如鼠屎，壞了整堂課；好的結(jié)尾則不然，它能使整堂課圓滿融合，它能使整堂課熠熠生輝，它是又一次情緒的高潮，它是匠心的獨(dú)到展現(xiàn)。這不光光源于教師對(duì)文本的獨(dú)到解讀，更重要的是教師本人高深的文化內(nèi)涵，以及表里澄澈的品德修養(yǎng)。圍繞著治水，幾個(gè)學(xué)者之間關(guān)于大禹是否為一條蟲的爭(zhēng)論，實(shí)則是在諷刺當(dāng)時(shí)某些知識(shí)分子關(guān)于“文化城”的不當(dāng)言論，該不當(dāng)言論與當(dāng)時(shí)的不抵抗主義關(guān)系密切。這種過(guò)程顯然困難重重，哲學(xué)上講新事物戰(zhàn)勝舊事物不是一帆風(fēng)順的。大禹是個(gè)勇于變革的人，有勇氣不懼反對(duì)的洪流，有毅力敢堅(jiān)持，有創(chuàng)新思維提出疏導(dǎo)策略，有頭腦懂得尋找支持者舜，結(jié)合這些大禹方才成功。于是，我們需要大禹這種勇于改革甚至于革命的仁人志士，去啟迪民智、創(chuàng)造現(xiàn)代化的中國(guó)。因而真正的忠誠(chéng)乃是忠于自己的民族，這里的民族不是狹隘的生物性民族劃分，而是具有文化認(rèn)同意義的中華民族。這些鄉(xiāng)紳、世故官員不關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)，是國(guó)家的蛀蟲而已，“