人教版高中政治必修四專題訓(xùn)練2-預(yù)覽頁
【正文】 特色專題訓(xùn)練 (六 ) 名言警句、詩文類選擇題 1．子貢問政。 ” 子貢曰： “ 必不得已而去，于斯二者何先？ ” 曰： “ 去食。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？ ” 中醫(yī)強調(diào) “ 治未病 ” ，說明 ( ) ① “ 未病 ” 是量變， “ 已病 ” 是質(zhì)變，量變比質(zhì)變更重要 ② 注意矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件性，創(chuàng)造或改變條件避免 “ 未病 ” 向 “ 已病 ” 轉(zhuǎn)化 ③ “ 未病 ” 與 “ 已病 ” 不存在嚴格界限，治 “ 未病 ” 與治 “ 已病 ” 不應(yīng)有所區(qū)別 ④ 堅持用發(fā)展的觀點看待 “ 未病 ” 與 “ 已病 ” ，提高對疾病的預(yù)見性 A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ② ④ 3． (2021其文化寓意是要 ( ) A．發(fā)揚文化的民族性 B．尊重文化的多樣性 D．增強文化的時代性 D．消除文化的差異性 7．生活中人們常說 “ 是藥三分毒 ” ，可我們生病時還是要吃藥，因為我們看重的是那七分的藥效。人與月的 “ 心靈對話 ” 表明 ( ) A．承認自然的客觀性是正確認識自然的前提 B．人們將主觀感受賦予自在之物否認了物質(zhì)的客觀性 C．意識具有能動性 D．物質(zhì)的獨立性與意識的依賴性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 14．巴金先生有句名言： “ 如果你在自己身上找不到歡樂，你就到人民中間去 吧，你會相信在苦難中仍然有著歡樂。李世民問，人主何以為而明，何以為而暗？魏征回答說，兼聽則明，偏信則暗。此四子若無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。 (王符 ) ③ 禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。柔櫓不施停卻棹，是船行；滿眼風(fēng)光多閃爍，看山恰似走來迎。 2．選 D ① 說法錯誤，不能說量變比質(zhì)變更重要。 ②③ 都強調(diào)了實踐的重要性，故符合題意。 5．選 A 這 句話反映了客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移， B、 C不符合題意，D把物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)混為一談。 9．選 A 古語的意思是：天下有公理，如果把公 理絕對化，就會變成謬誤；天下有公認的錯誤，然而在錯誤當(dāng)中也可能有正確的東西。 “ 近朱者赤，近墨者黑 ” 強調(diào)的是外因?qū)κ挛锇l(fā)展的影響，因而 ① 不符合題意要求，排除。 14．選 B 巴金先生的這句話旨在強調(diào)投身于為人民服務(wù)的實踐，在為社會和人民的奉獻中實現(xiàn)人生價值并享受快樂， B符合題意。 17．選 C 本題考查提高政府依法行政的水平、對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督的意義的知識。 19．選 B 本題考查哲學(xué)的作用，主要考 查考生調(diào)動和運用知識的能力。
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